北齊文林館考證及其對北齊文學(xué)的貢獻(xiàn)

摘要：齊文林館設(shè)立于武平三年，是北齊后期建立的一個文化機(jī)構(gòu)，它建立后主要由顏之推和李德林負(fù)責(zé)，匯聚了當(dāng)時北齊境內(nèi)的大部分文化精英，完成了一些文學(xué)類書籍的編纂。文林館的建立在南北朝文學(xué)史上有著相當(dāng)程度的影響，尤其是由于館中人員構(gòu)成兼有北方的本土作家和南方流亡來的作家，使得它在南北朝后期的南北文風(fēng)融合中起到了一定的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：文林館；北齊；文學(xué)

中圖分類號：I206.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1671-864X（2016）08-0093-01

一、文林館的設(shè)立

林館之設(shè)在北齊后主一朝。《北史》卷八《齊本紀(jì)下·后主紀(jì)》載“（武平四年二月）丙午，置文林館。”《北齊書·后主紀(jì)》所載同。《資治通鑒》卷一百七十一亦于陳宣帝太建五年（573年）二月條下載：“丙午，祖珽奏置文林館。”但 《北

史》卷八十三《文苑傳序》又稱：“（武平）三年，祖珽奏立文林館，于是更召引文學(xué)士，謂之待詔文林館焉。”《北齊書·文苑傳序》所載同。因此，有關(guān)文林館設(shè)立的時間就成了一個疑問。周建江先生的《北朝文學(xué)史》在論及文林館時忽視了這個問題。曹道衡、劉躍進(jìn)先生所編的《南北朝文學(xué)編年史》將其置于武平四年，但其編年考證稱“置文林館事見《北齊書·后主紀(jì)》、《通鑒》卷一百七十一。《北齊書·文苑傳》云武平三年，祖珽奏立文林館，于是更召引文學(xué)士，謂之待詔文林館焉。”將其事系于武平三年而非四年，且并未注意到相關(guān)記載的矛盾。就筆者所見，最早對這個問題作出考證的是繆鉞先生的《顏之推年譜》。繆鉞先生根據(jù)《北史·文苑傳序》稱魏收曾參加文林館監(jiān)撰《御覽》的工作，而《北齊書·魏收傳》稱魏收卒于武平三年，則其無由于武平四年參加監(jiān)撰《御覽》，所以認(rèn)為文林館之立當(dāng)在三年。這個結(jié)論是可靠的。

在組成人員方面，構(gòu)成文林館的主要是北方的漢族士人，他們出身于不同的階層，年齡構(gòu)成上也呈現(xiàn)出多元化，這些都標(biāo)志著北朝文學(xué)在經(jīng)歷了漫長的發(fā)展之后，開始呈現(xiàn)初步的繁榮景象，并預(yù)示著一個新的文學(xué)創(chuàng)作高峰即將來臨。

二、文林館的成立歷史意義

有關(guān)文林館設(shè)立的意義，周建江先生在《北朝文學(xué)史》中說：“文林館的設(shè)立是北齊文學(xué)，乃至整個北朝文學(xué)的大事……兩個半世紀(jì)之后北方地區(qū)現(xiàn)在也有了自己的文學(xué)機(jī)構(gòu)，雖然這個文學(xué)機(jī)構(gòu)是在來自南方的士人推動下建立起來的，但機(jī)構(gòu)本身的設(shè)立已經(jīng)表明，北朝文學(xué)正在迎頭趕上南朝文學(xué)。”這個判斷是準(zhǔn)確的。文林館作為一個主要負(fù)責(zé)文集整理及撰述的機(jī)構(gòu)，文人云集，撰述之余，討論文章得失，衡量人物是非也是其重要內(nèi)容之一。繆鉞先生在《顏之推年譜》的考證中即持此觀點，并將祖珽議論邢、魏之優(yōu)劣及對邢子才有關(guān)用事觀點的評價皆定為在文林館時事。當(dāng)時，在館諸人“或談?wù)f經(jīng)史，或吟詠詩賦，更相嘲戲，欣笑滿堂”種議論和探討無疑會對參與者的寫作觀念和技巧產(chǎn)生影響。如前所述，待詔文林館的作家中既有魏收、顏之推這樣成就較高的前輩作家，也有盧思道、薛道衡、李德林這樣的年輕作家，這種文學(xué)上的探討對這些初登文壇者無疑會產(chǎn)生更大的影響。而這些年輕作者有很多成為北朝后期尤其是隋代文學(xué)的中堅份子。《隋書·文學(xué)傳序》稱：

見稱當(dāng)世，則范陽盧思道、安平李德林、河?xùn)|薛道衡、趙郡李元操、鉅鹿魏澹、會稽虞世基、河?xùn)|柳巧言、高陽許善心等，或鷹揚(yáng)河朔，或獨步漢南，俱騁龍光，并驅(qū)云路。

其所稱許的諸人中，由北齊入周而仕隋者占了大部分。總之，文林館的設(shè)立是北齊短暫歷史中的一個大手筆，它不僅標(biāo)志著北齊文學(xué)的發(fā)展達(dá)到了一個較高的水平，同時也是整個北朝文學(xué)逐漸趕上南方文學(xué)的標(biāo)志之一，雖然文林館設(shè)立到北齊滅亡歷時較短，不可過分拔高其設(shè)立對隋代文學(xué)的推動作用，但南北作家以及不同年齡作家之間的交流和切磋無疑對其中的年輕一輩產(chǎn)生了重要影響，而當(dāng)這些年輕作家逐漸成熟并在隋代達(dá)到其創(chuàng)作生涯的高峰時，這種影響則必然通過某種途徑表現(xiàn)出來，從這個意義上來看待文林館設(shè)立的意義應(yīng)該是符合實際的。

三、文林館的文學(xué)貢獻(xiàn)

北齊時，大量南北士人的匯集與眾多私人館閣的設(shè)置，為“祖珽奏立文林館” 提供了可能。文林館南來士人將南朝詩風(fēng)攜入北齊，對崇尚南風(fēng)的北齊士人有所助力。特別是他們的入北，使得北齊文林館中北方士人能與其，更為直接地進(jìn)行文學(xué)交流。于此，南來學(xué)士為南風(fēng)北漸起了推波助瀾的作用。入北士人將南風(fēng)帶進(jìn)文林館，且對南北文風(fēng)產(chǎn)生彼此認(rèn)同。這直接導(dǎo)致他們?nèi)氡焙蟮奈膶W(xué)創(chuàng)作，在不失齊梁文風(fēng)的同時，對北朝文風(fēng)也有不同程度地接受。南來士人中，蕭愨入北所作的詩最能反映對北朝文風(fēng)的接受。入北后，蕭愨多作應(yīng)教之作，如 《屏風(fēng)詩》、《奉和濟(jì)黃河應(yīng)教詩》、《和崔侍中從駕經(jīng)山寺詩》、《奉和初秋西園應(yīng)教詩》，這些詩歌多沿襲了齊梁文風(fēng)。

綜上，南來士人攜江左文風(fēng)入館，使江左文風(fēng)突破地域的限制，開始緩慢北漸。這就為南北士人在南北文風(fēng)觀念上的認(rèn)同創(chuàng)造有利條件，促使他們更好地汲取南北文風(fēng)中的精華。文學(xué)觀念上的認(rèn)同為江左士人在接受北朝文學(xué)風(fēng)格時，提供了有益借鑒。且使文學(xué)觀念上的南北文風(fēng)融合，走向文學(xué)實踐。而這一切都源于文林館南來士人入北的舉動，這一群體在客觀上為北齊文學(xué)的勃興有所助力。在他們的推動下，不僅使北齊文學(xué)逐漸走向興盛而側(cè)身于北朝文學(xué)中，甚至能與南朝文學(xué)分庭抗禮。由此，作為文林館中文學(xué)力量的一支，南來士人對北齊文學(xué)的推進(jìn)作用，不容忽視。

參考文獻(xiàn)：

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[2]周建江.北朝文學(xué)史[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，1997.

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作者簡介：高靜（1991.11-），女，山東聊城，聊城大學(xué)文學(xué)院，中國古代文學(xué)，魏晉南北朝方向。