城市打工仔

這年代五花八門的東西都在應運而生，沒有人知道世界會走向何方，怎么走法。隨伴著知青時代的終結，改革開放的塵埃落定，一批批新生的城市打工仔，就象荒漠中的野草一樣爭先恐后地冒出了頭兒。

最初冒出來的城市打工仔是上世紀八十年代初期懵懂的鄉巴佬，他們不滿足于“包產到戶”這塊狹窄的“蛋糕”，希望有空之時能夠撈取更多的“香菜”，于是一部分人就毫不猶豫地洗手農田，跳出農門，擠入城市的邊緣揮灑汗雨，用他們廉價的勞力拓墾城市的荒地，喂肥城市的身體。在“養三只雞是社會主義，養四只雞是資本主義”的余緒還沒褪盡之際，他們就毫不畏懼地做了中國第一代的城市打工仔。

從鄉巴佬到打工仔，世道的嬗變給了他們一次難以遭逢的際遇，他們的身份從此多了一道使命，他的人生從此注入了一片激情。帶著腳丫的泥土味、衣衫的汗酸味闖入城市的那一刻，他們的命運就注定與辛酸、別人的輕蔑相生相伴。他們在工廠的流水線放飛夢想，在簡陋的作坊尋覓人生價值；他們打掃城市的街道，洗涮城市的廁所，堆砌城市的高樓，填平城市的海域。城里人最不屑干的事，他們肯干；城里人躲躲閃閃的那一刻，有他們來沖鋒陷陣。城里人吐出街頭的濃痰，是他們用水沖掉；城里人拉到廁所的糞便，是他們用斗車運走；城里人扔掉的父母，是他們用輪椅推入醫院、用鄉下人的孝敬來伺服。他們是真正的城市打工仔。可是那時候的城里人不這么看，他們以為這些鄉巴佬是來城市淘金的，他們很窮，不得不跳出來掏城市人的腰包，所以城里人對他們沒多少好感，一律統稱他們為“撈仔”，“山仔”！在這樣的一種優越與拙劣并存的景況下，第一代城市打工仔，除了隱忍、含辛茹苦、默默勞作，別無他途。

“在南方我像一行站不穩的句子/

被揉進暴雨/

又被暴雨所摧殘/

想抓住一根救命的稻草/

縫起傷痛的裂痕/

向自己疼痛的內部深處窺探/

除了汩汩流淌的血污還是血污/

只是一滴血奮力從焚燒的火焰中/

飛起一個清醒的尖叫/

深陷在一個深不可測的孤獨里/

散發濃烈的痛苦與呻吟”

（摘自詩刊2005年4期《疼痛》）

這首詩用了一個極度深刻的意象，寫出了他們那一代城市打工仔內心的掙扎。但這首詩顯然忽略了他們的“真本事”，他們的“真本事”可能城里人八輩子也學不來，就是他們在能在別人的屁股下超越這些形而下的“暴雨”，為鄉村的富腴、鄉村的憧憬、鄉村的升華，完成了一道神圣的歷史使命。

實際上，他們那一代人除了完成鄉村的歷史使命，還為下一代的城市打工仔，豎起了一柄標桿。之后的城市打工仔依偎著上一代人摸索出的路徑，雪球越滾越大，隊伍越拉越長，綿綿的身影將城市塞得極其臃腫。城市的肚腩膨漲了，卻將鄉村的身軀掏得一片空心，只剩下孩子的哭喊，老人的孤獨，田園的荒蕪。發生這種情況，時代遺留給我們的告白是：中國第二代城市打工仔，風風火火地刮來了。

刮來的第二代城市打工仔，一般雙腿沒有泥土，沒有收割水稻的汗酸味，他們很早就逃離了鄉村，逃離了土地，用自己的碰撞、求索、夢想、追尋，換成一個城市人，而不是城市的打工仔。盡管他們也肯付出，肯使勁，但他們不一定象他們的父輩那樣肯拿水沖城里人吐掉的痰液，斗車轉運城里人拉下的臭哄哄的糞便。城里人顯然也看透了這些家伙內心的倨傲，及時地將自己以往的舊觀念升級。現在，鄉村與城市只是兩個地域概念，已經不存在身份的區別，所有窩居在城市的人，都是城市的打工仔，正如所有窩居在鄉村的人，都是鄉村的打工仔一樣。這樣的觀念升級雖然經過陣痛，但街頭的痰液，廁所的糞便，從此就再分不出是城里人吐的，還是“撈仔”屙的了！

得益的是這個時代，它正睜著一雙明亮的眼晴，看著城市打工仔的新變化哩……

作者簡介：

作者：孔令建，筆名孔成杰，曾任國企機械工程師，后任私企模具工程師，下海辦過工廠，現又打工。年輕時愛好文學，中年學寫作。曾在《人民文學》《散文選刊》《散文百家》《作品》《羊城晚報》等媒體發表文章。主要作品有：《煙橋三味》獲《人民文學》第三屆觀音山杯“美麗中國”全國游記征文優秀獎，散文《秋》獲《散文選刊》全國散文獎二等獎，散文《我的模具夢，中國夢》獲《海外文摘》2015年度散文獎二等獎。先后獲得過佛山市百花獎、南海區有為文藝獎等多種獎項。