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雜技藝術與音樂簡析

2016-11-23 22:36:58宋玉珩
散文百家·下旬刊 2016年9期

宋玉珩

摘 要:本文圍繞雜技音樂展開論述,先后詮釋了雜技與音樂的關系、音樂對演員的啟示、音樂在雜技藝術中的表現手法以及進一步發展雜技音樂的策略。經驗所談,率爾操觚,希望對同仁有所裨益,是為深幸。

關鍵詞:雜技音樂;演員;聽覺藝術;表現藝術;作曲水平

一、雜技與音樂如影隨形

中國的雜技有著悠久的歷史。早在兩千年前,雜技和音樂就有著密切的聯系。山東濟南無影山出土的西漢古墓中的陶俑群中,既有表演倒立,柔術下腰的雜技藝人,又有擊磐敲鼓為其伴奏的樂工。在濟南北寨村發掘的漢代古墓的壁畫中,在“跳丸跳劍”、“載竿”、“走索”雜技表演一側,排列著一群演奏簫笙笛瑟鐘等樂器的伴奏樂隊,甚至還有打節拍的指揮。

由此可見。兩千多年前雜技與音樂已緊密地結合在一起。

在清末民初的北京天橋。聚集了南來北往的眾多雜技人,表演于席棚或地攤,他們的音樂有敲打戲曲鼓的,有一、二人吹打西洋鼓號的,樂曲都是民國流行的小調。在受西方文化影響較重的上海,無論是人多人少的雜技團都帶有樂隊,少則一個人又吹又打,多則三、四個人的西洋銅管樂隊。吹奏樂曲都是流行歌曲、民間小調和國內外歌舞曲等。總之.雜技始終離不開音樂。音樂是雜技藝術中重要的,不可分割的一部分。

二、音樂對雜技的補益

音樂是聽覺的藝術。以人的聽覺感受大自然的美景和社會生活中的喜怒哀樂感情。雜技是視覺的藝術,是表現人體的動作美、韻律美、造型美和極限美的藝術。兩門藝術的結合使人無論在視覺和聽覺上,都同時享受到一種審美的愉悅。這正如德國文藝理論家萊辛所說:“把多種美的藝術結合在一起,以便產生一種綜臺藝術。”而大增強了雜技藝術的表現力和感染力,使之更富有魅力。雜技藝術是以雜技表演為主體,而雜技音樂處于輔助地位,服從于雜技,服務于雜技,但又是與雜技融為一體的。雜技音樂不僅能反映雜技內容情緒,同時又作作用于雜技演員,激發演員技巧的發揮.情緒的轉換以及節奏與律動的相聯,使雜技藝術達到至善至美的意境。

雜技音樂在雜技表演中呈現的合乎美感韻律的曲調,激發雜技演員在完成動作技巧過程中,有情感、有力度、有節奏,抒發出美感情趣。雜技表演因雜技音樂的烘托,使觀眾在心靈感應上,產生無法用語言表達上的共鳴。那么,雜技作為人們生活中的藝術作品,雜技的表演為人們在視覺感受上完成了肢體造型;雜技的音樂使人們從聽覺器官上感受到這個造型是栩栩如生。因此,雜技音樂與雜技表演的聯系便顯得至關重要了。

三、音樂對演員的啟迪

我們知道音響對于人耳的強迫性,會使人產生某種生理上的變化。在雜技表演時音樂刺激運動器官的靈活性。它能促進演員的生理機能調解活動,提高大腦皮質情緒興奮,減輕大腦神經細胞的疲勞,她能幫助演員建立較好節奏的音響韻律,能夠解除演員和身心緊張,使身體更加放松協調和準確的運動。除此之外,還能使演員的審美能力產生變化。

作為成功的雜技音樂,應該具有強烈的藝術感染力。這樣演員容易被它陶醉,并從中體會到要表現的情緒和情感。這時的音樂就成為一種強化力量積極的深化著動作的內涵。雜技演員對動作的理解以及做出的動作就會在表現動律美、韻律美的基礎上升華到通過技巧表現人的精神。作為一個比較出色的雜技藝術家,應該具有一定的音樂修養,并能夠在表演時使動作和音樂有機的結合起來,使節目能夠嚴格地按照音樂旋律、節奏速度以及音樂感情的變化來發展,并善于借助音樂來烘托技巧、抒發自己內在的感情;使表演富有生氣和藝術感染力;使觀眾的視覺和聽覺和諧統一,得到藝術的享受,所以說要想成為一名真正的雜技表演藝術家,音樂是一門必修之課,它是發展演員全面素質的重要因素。

四、音樂在雜技藝術中的表現手法

音樂的使用使雜技動作編排的目的性更加明晰、準確有著特殊的意義。音樂的使用可以鮮明的表現雜技整臺晚會的中心思想及各類技巧的性質特點,音樂在為雜技渲染特定氣氛烘托技巧方面起著特殊的作用,增加特定情緒的表現力,使之生動、鮮明,引人入勝。音樂可以在短時間里,掀起戲劇性變化的狂潮;也可以在長時間里保持著某種情緒類型。因此動作情緒的內涵可以從音樂運動中得到支持與表達,從而使在特定的時空中某種意境得以升華,達到美與力量的創造,充分發揮出音樂最大功能,就能為雜技藝術的生命力增添異彩。

五、如何進一步發展雜技音樂,我認為應該解決以下幾個問題

(1)首先從領導上提高對雜技音樂的認識,要重視雜技音樂,要把雜技音樂看成雜技藝術的重要組成部分,而不是可右可無的附屬品。

(2)有條件的雜技團就該保留或恢復樂隊的編制。因為樂隊伴奏和“音帶”有著很大的差異,針對雜技表演而言,樂隊有著靈活性和應變能力,這是“音帶”所無法解決的矛盾。

(3)樂隊要加強自身建設,從音樂院校中引進人才,象重慶雜技團那樣能伴奏能獨立演奏。使樂隊能發揮更廣闊的作用。

(4)在沒有樂隊的情況下也可使用“音帶”伴奏。但這種“音帶”必須經過作曲家創作并和雜技節目的內容形式非常吻合的基礎上精心制作成的“音帶”。即使剪輯純音樂的“音帶”也必須在樂曲的內容,情緒,節奏上與雜技節目非常融洽的情況下方可使用。

(5)提高作曲水平。作曲家除了有較高的寫作技巧外還必須熟悉各個雜技節目表演特點和演員的風格.這樣才能創作出富有中國民族特色的高質量的雜技音樂作品。

綜上所述,雜技藝術它具有自己的整體特性,為了全面推動雜技藝術的向前發展,因此筆者認為不能從整體的觀念中將音樂、舞蹈等因素割裂開來。應該從搞好雜技藝術整體性質的綜合研究,以便更好地推動藝術的發展。

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