城鎮文脈與城鎮標志設計的建構

梁 偉

(寧波大紅鷹學院，浙江寧波 315175)

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城鎮文脈與城鎮標志設計的建構

梁 偉

(寧波大紅鷹學院，浙江寧波 315175)

對城鎮文脈的城鎮標志設計進行分析，以國內城鎮為載體，結合社會學、設計學、哲學、傳播學對城鎮文脈定位、城鎮標志設計的建構進行基礎研究。緊扣城鎮人文、自然景觀、哲學等多個角度，分析城鎮文脈與城鎮標志建構的重要性，從文字的應用、圖形的應用、文字與圖形的綜合應用角度，深入挖掘城鎮標志設計蘊涵的文脈符號和造型元素的融合，以期為今后城鎮文脈塑造、個性鮮明的城鎮標注設計的建構提供參考。

新型城鎮化；標志設計；文脈；建構

2001年我國深入開展城鎮總體規劃的項目推進工作，到2015年5月正式啟動新型城鎮化建設的相關政策，說明我國正向城鎮化發展的道路邁進。城鎮化建設不僅要重視城鎮基礎建設，還要提升城鎮形象，發揮城鎮標志品牌效應，促進城鎮發展。近幾年國內城鎮標志設計征集與更新逐漸興起，引發城鎮標志設計征集與宣傳的熱潮，少數城鎮已推出了富有個性特色的城鎮標志形象，未來會有越來越多的城鎮推出自己的標志形象，這也將是國內設計界又一股藝術思潮。目前，我國的城鎮標志設計研發還處于初步階段，不少城鎮相繼打造特色城鎮形象，如何將城鎮文脈融入城鎮標志成為人們關注和探討的焦點。筆者認為城鎮文脈是城鎮標志設計的源頭，擬深入分析挖掘城鎮文脈所蘊涵的符號元素，適時建構獨具特色的城鎮標志。

1 新型城鎮化的發展

新型城鎮化是以以人為本、經濟集約、社會環境和諧、生態宜居、城鄉一體化等為基本特征的城鎮化，也是一個城市(鎮)、衛星城、新農村社區的協調發展、相互促進的城鎮化[1]。2015年我國的城鎮化發展率是56.1%，與世界平均水平相當。城鎮化發展是我國實現現代化的必由之路，可以推進和擴大城鎮資源的共享，促進城鎮文化、工業、經濟的良性互動及相互協調。新型城鎮化也是我國現代化水平的重要標志之一，是社會市場經濟持續發展的強大動力。

1.1 大中城市(鎮)和中心城市區域規劃建設 大中城市(鎮)和中心城區建設是提高新型城鎮化質量的保障網絡體系。從近10年的發展來看，大中城市(鎮)和中心城市區域發展受到政府的高度重視，國內10多個大型城市區域規劃得以實施，成為經濟增長的引擎，使大中城市(鎮)和中心城市充分釋放潛力，因此就需要塑造具有生命力的城鎮標志形象。大中城市(鎮)和中心城市在梳理城鎮文脈中的雜亂形象時，需要一個固定的標志形象來概括多樣化的城鎮文脈，進而有影響、有特色地傳播大中城市(鎮)和中心城市形象。

1.2 衛星城鎮的建設 衛星城鎮的建設是加快推進新型城鎮化的有效途徑之一。對一些發展勢頭好、地理位置優越、資源集聚度高的中心鎮或外圍城鎮，要推進衛星城鎮實現歷史跨越。英國社會活動家霍華德的田園城市理論認為：“衛星城鎮實質上是城和鄉的結合體。由田園城市圍繞著中心城市或外圍鎮，構成城鎮群組”。之后，雷蒙·翁溫在《衛星城市的建設》中提出了衛星城鎮的概念：在大城市附近，在生產、經濟和文化生活等方面受中心城鎮的吸引而發展起來的城鎮、衛星城鎮往往是城鎮聚集區或周邊的鄉鎮。當下的新型城鎮建設就要提升衛星城鎮特色產業向現代產業集群發展，規劃城鎮功能定位，拓展城鎮公共資源，增添衛星城鎮的活力等，探索挖掘衛星城鎮的文脈資源，強化衛星城鎮的標志設計建構與宣傳。

1.3 美麗鄉村的建設 隨著社會市場經濟的發展和科技水平的提高，近一半農民將離開農村進入城鎮，另外一半則繼續生活在農村，因此美麗鄉村建設就顯得十分重要。立足生活、生態與生產的美麗鄉村建設是城鎮化發展的一個方向，也是農村城鎮化和諧發展的必經之路。美麗鄉村建設開發鄉村的文脈因素、突出地域文化特色、維護鄉村優美環境、保護生態旅游資源，從而實現與城鎮標志構建的發展統一。

我國在新型城鎮化的發展進程中一直非常重視城鎮標志形象的協調發展，且注重城鎮建設創新和管理體制的探索，通過培育大中城市(鎮)和中心城區、衛星鎮和特色小鎮等多方位的共同發展，推動具有特色的新型城鎮化發展之路。如何通過合理的規劃增加新型城鎮文脈發展的彈性，是對城鎮文脈和城鎮標志形象建構整合提出的新要求。

2 城鎮文脈是城鎮標志立意的關鍵

“文脈”字面含義為“一種文化的脈絡”，作為新型城鎮化發展的結果，文化進步的同時也延伸了當地的城鎮文脈，即特指一個特定的空間里發展起來的歷史文化氛圍。美國人類學家克萊德·克拉柯亨把文脈描述成一個時間和空間上的變遷所帶來生活方式的體系。他和另一位人類學家艾爾弗內德·克羅伯共同指出，文脈是一個文化體系，這個體系由人類的活動、歷史衍生而來，把相互關系的各種行為模式以外顯和內隱的方式表現出來。盡管文脈是人類活動的產物，但是當它形成一定的價值觀念的時候，文脈又會反過來影響和限制人們的進一步活動[2]。

2.1 城鎮人文 休謨認為“城鎮是人文的真正場景”。人是城鎮中的生活主體，城鎮也因人而存在。城鎮的人文標志是人類的文明，人類的物質和精神活動造就了城鎮文明。城鎮標志形象反映的不僅僅是城鎮的自然面貌或者各功能部件的拼湊，還是人類美的形態的直觀體現，是人文的物化。人在城鎮生活實踐中創造外在美的世界，也創造了自身的人文意境美，并由此得出城鎮人文。人文是人勞動創造，是城鎮中美的產物，因此有勞動人民所在的城鎮，才有城鎮的人文本質特征，如蘭州市標志設計(圖1)。蘭州市是華夏文明黃河的發源地，其標志中以當地標志性雕塑“黃河母親”為主體圖形，并嵌入藍、黃、綠三色的筆觸，象征著天、地、人的和諧人文理念。筆觸中的幾何紋圖案體現馬家窯特色文化，給人以自由粗獷、流暢、細膩的視覺之美，提高了蘭州城市標志形象的識別性，并由內而外彰顯著蘭州城市的人文氣息。

圖1 蘭州市標志設計 Fig.1 Logo design of Lanzhou City

2.2 城鎮自然景觀 城鎮的自然景觀是一個城鎮環境空間特征的主要因素之一。自然景觀包括地理面貌、動物、植物及其他生態自然等要素，是城鎮文脈形成的物質基礎。不同的氣候、地理條件會孕育出不同的文明。城鎮自然景觀的重要特征是自身的生態規律及獨特性，是城鎮文脈重心要素之一，且直接或間接地影響著其他自然生態要素特征的形成，是以城鎮自然景觀作為城鎮標志設計建構的重要起源。以烏鎮的標志設計為例(圖2)，烏鎮是我國江南典型的水鄉古鎮，其標志取其最具代表的自然景觀“水”元素，概括著主體城鎮特征，讓水與古鎮建筑、橋梁連接在一起，構成豐富多彩、獨具地方特色的新型城鎮化的特色小鎮。

圖2 烏鎮標志設計Fig.2 Logo design of Wuzhen Town

2.3 城鎮哲學 新型城鎮化建設需要哲學的科學研究方法。基于城鎮發展與自然生態環境的關系平衡視角，因我國城鎮情況千差萬別，在方法上不能千篇一律、因循守舊。不同的城鎮有著不同的哲學，不同的哲學體系也對城鎮形象的形成起到了潛移默化的作用，所以城鎮標志的設計必然要關注不同的城鎮哲學內涵。城鎮標志與整個城鎮哲學相協調，并非僅指色彩、造型上的統一，需要挖掘深層次的城鎮哲學背景。城鎮哲學的協調最能喚起人們的心理歸屬感[3]。城鎮哲學的神韻通過城鎮標志設計得以傳遞，就像人的外在氣質一樣，看不見、摸不著，但可以使人們感受到這股力量[4]。日本設計師松井桂三就認為：“標志設計最重要的不是視覺上的風格，而是作品中的哲學思想。”

城鎮文脈是一個城鎮標志的靈魂所在。在城鎮標志設計要素中挖掘與分析的正是城鎮文脈，也是提升城鎮標志設計形象影響力的核心載體。因此要從城鎮人文、自然景觀、哲學思想3個方面分析尋找城鎮文脈與城鎮標志之間的建構與融合關系，并進一步梳理二者之間的立意建構來源。

3 城鎮標志設計中城鎮文脈的建構

城鎮標志中凝聚了城鎮的地域、經濟、文化各方面因素，常采用文字和圖形來體現城鎮個性特色，形成具有高度代表性的視覺識別符號。其內容元素提取于該城鎮文脈，用精煉的標志藝術設計手法，將城鎮文脈以意蘊與象征融于標志圖形中，達到對城鎮文脈和個性的完美詮釋。

3.1 文字的應用 我國城鎮標志常用拉丁字母或漢字符號，具有明確的視覺識別特征，在拓展應用方面使用城鎮名稱的格式化和定型化字體的標準組合形式，從而使文字語言的應用達到視覺標志的直觀功能。城鎮標志的文字本身已具備圖形美，同時在文字的結構、筆畫上加以美化，采用裝飾、夸張、變形等表現手法，依據形式美法則創造出強烈、個性鮮明的城鎮標志。

3.1.1 英語的應用。英語或漢語拼音字母作為城鎮標志設計創作時，特別是用單個字母設計的城鎮標志，容易產生雷同和近似，所以要根據每個城鎮獨特的文化精神，結合城鎮文脈的抽象符號和與之相對應的造型和形式美法則，用夸張、抽象、簡化、象征的手法增強其聯想性及唯一性。

運用較多的造型表現手法是將字母進行象征性變形，從城鎮文脈中提取內涵以設計視覺要素，將需要表達的各種內容及精神與代表城鎮的字母相結合產生新的表現形式。如滿洲里市標志設計(圖3)，邊城國門的造型是滿洲里市的標志性建筑，與字母M巧妙結合，象征和平之門、開放之窗；字母Z元素象征著海陸空之路，表現出滿洲里市的交通便利、四通八達，與世界各國形成緊密和平、貿易之路；后面的部分世界地圖剪影與字母L融為一體。藍綠色彩搭配體現滿洲里市藍天與呼倫貝爾大草原生態自然的和諧統一。黑色的字體色彩象征滿洲里市的煤炭資源。以字母與滿洲里市文脈元素建構的城市標志，不僅體現出滿洲里市獨具魅力的人文、自然資源和美麗風光，而且創造了城市的凝聚力和影響力。

圖3 滿洲里市標志設計Fig.3 Logo design of Manzhouli City

3.1.2 漢字的應用。國內城鎮標志中的漢字處于核心位置。漢字本身就是一門獨特藝術，在城鎮標志設計中，也是一種重要的視覺藝術語言。漢字在不同的歷史時期體現出不同的字體風格，其形式形態、地域特性、民族特征均是各地城鎮文脈的重要組成部分。其中書法字體藝術形態本身具有動靜結合的形式美感，而且起源于“圖畫文字”的中國漢字具有象形、象意、象聲的特點，因此創作思路要充分利用這種特點，使城鎮標志的民族性與時代感融會貫通。

在用漢字作為城鎮標志主體元素時，首先要易于識別，其次是結構組織的形式合理，再次是藝術審美的表現手法，最后注意圖形與字體的自然過渡呈現。近年來，國內有許多以漢字作為城鎮標志的優秀作品，如咸陽市標志設計(圖4)，以“大秦故都，德善咸陽”的城市文脈作為切入點，采用我國傳統印章的形式表現秦篆體的“咸陽”二字，以秦朝時期的主色黑色和傳統中國紅按黃金比例融合，以拼音字母書法映襯，淋漓盡致地展現了咸陽市在中華歷史長河中的文脈底蘊[5]，形成獨一無二的城市標志形象，在咸陽市招商引資、旅游宣傳、對外交流等新型城鎮化建設方面提升了影響力。印章的設計體現了功能性和藝術性的結合，其藝術性體現在字形的藝術化處理、字體與圖形的組合呼應、圖案的細膩豐富、空間疏密的編排等方面[6]，字體會與圖形和諧建構，形成灰度均勻、穩重規則的設計風格。

圖4 咸陽市標志設計Fig.4 Logo design of Xianyang City

3.2 圖形的應用 在歷史的演進過程中，許多文字漸漸形成記錄語言的圖形符號，我國古人用簡單的圖形符號解讀了美妙的世界。圖形化的城鎮標志結合城鎮文脈，在造型設計上往往注重簡潔明了，易于識別和記憶。在城鎮標志設計上要刪繁就簡，提煉概括簡潔明了的形象特征，以達到易于識別和美化形象的目的。

3.2.1 具象的圖形。具象的圖形選用作為新型城鎮標志表現的內涵是各種字符無法比擬的，給人們留下無限的想象空間。城鎮標志中的具象圖形通常會提取該城鎮文脈中最具代表性的景觀或事物，以一個具體的形象直接傳達該城鎮的特定內涵，其優勢是人們能較直觀地識別物像，給人以親切的感受，具有準確的象征性文脈意義。如寧波智城美景廣告有限公司王財兵設計的奉化市大堰鎮標志(圖5)。2001年大堰鎮提出了“生態立鎮、科技興農”的建設思路，利用鎮上的人文景觀資源發展生態旅游。以此文脈背景，大堰鎮的標志設計以地域版圖為整體輪廓，用綠色代表青山、藍色代表藍天，結合前來旅游的一家人具象圖形剪影，直觀營造了在林間小路背包行走的意境，整體突出大堰鎮優美的生態、和諧的人文關系，以清新、自然的方式傳達出“一路上，生態游大堰”的城鎮文脈，緊扣大堰鎮的文脈特征，提煉出“一家人游在大堰”的標志視覺設計元素[7]，為新型城鎮化的美麗鄉村建設提供了有利保障。

圖5 奉化市大堰鎮標志設計Fig.5 Logo design of Dayan Town in Fenghua City

3.2.2 抽象的圖形。抽象圖形在城鎮標志設計中的應用是通過運用點、線、面組成的幾何圖形直接或間接地表現城市的外貌及文脈，挖掘有意味的圖形要素，傳達城鎮的文脈和精神。日本設計師松永真提出“求真是設計的本質”[8]，即標志的圖形設計要表現出“意”的真摯，就要建立在調研與前期的理念分析基礎上對旅游地有準確清晰的認識，并能夠透過旅游地的自然景觀和人文景觀挖掘出標志所要傳達的意。

余光中說：“意象是內在之意訴諸外在之象，讀者再根據外在之象還原為詩人當初的內在之意。”[9]如寧波智城美景廣告有限公司王財兵設計的集士港鎮標志(圖6)。寧波市鄞州區西片區的“田園城市”——集士港鎮屬于衛星城鎮的行政區類別。該標志設計取其聚集賢士“匯集”之意，由色彩漸變的幾何方形由遠及近的有機結合，聚集于中心線形的負形漢字“集”融合。點線面的抽象標志形態象征著自由發展、聚集人才、共同繁榮，契合“智匯賢聚、水清風和”城鎮文脈的建構與融合的重要性。

圖6 集士港鎮標志設計Fig.6 Logo design of Jishigang Town

圖7 杭州市標志設計Fig.7 Logo design of Hangzhou City

3.3 文字與圖形的綜合應用 文字與圖形的綜合指具象或抽象元素圖形以及其他元素文本的組合。城鎮符號的內容涵蓋復雜，其形態具有較高的審美視覺要求，有時僅靠漢字、英文字母或圖形某單一形式往往顯得過于單薄，因此在城鎮標志設計中通常會融合幾種元素的綜合應用。文字、圖形、色彩融為一體的標志設計會產生豐富多彩的變化形態。與單一的文字和圖形相比，文字與圖形的綜合應用更能表現主題和豐富視覺語言表述，在媒體應用方面更顯傳播的優勢，并帶來強烈的視覺沖擊力。如杭州城市標志設計(圖7)，以漢字“杭”篆書為主體元素，與杭州市特色的游船、拱橋、城廓、建筑園林等要素完美結合，具有唯一性和獨創性。杭州市中英文名稱字體設計與圖形完美結合，渾然一體。該標志體現了杭州市文脈的精髓，意味著杭州市的積極進取精神。

城市標志設計通過造型和語境的建構，符合現實要求，并按照人本主義美學的原則，以藝術美的吸引力和感染力給人留下深刻的印象。它是新型城鎮化發展的需要，也能滿足人的文化素質和審美心理的需要。

4 結語

城鎮標志是一個城鎮文脈的外在表現，是一個城鎮文脈個性最直觀、最濃縮、最精華的視覺形象表現。城鎮標志形象在推廣宣傳過程中，在城鎮文脈與標志形象元素的融合方面更具持久穩定性。從城市文脈與標志設計建構發展趨勢看，大多數城鎮還處于研發階段，也存在盲目抄襲、生搬硬套等問題，重形式、輕內涵，缺少城市文脈的特色與個性。

總而言之，城鎮文脈與城鎮標志的建構需從城鎮人文、自然景觀、哲學等多層次、多方位考慮，以實現信息傳達的準確性與高效性。城鎮一體化發展的復雜性與多樣性的核心是要挖掘城鎮文脈，將城鎮文脈融入城鎮標志之中，建構寓意豐富、造型完美的城鎮標志視覺形象，使其成為構筑新型城鎮的無形資產。

[1] 徐成華.新型城鎮化與城鄉一體化研究[J].小城鎮建設, 2013(5):26-31.

[2] 鄭曉慧.城市文脈在現代城市標志設計中的表現策略研究[D].杭州：浙江理工大學,2012：11-13.

[3] 中央美術學院城市設計研究所.城徽設計中的城市文脈觀照[J].城市發展研究,2003(5):75-79.

[4] 王穎.標志設計的“勢”韻[J].南京藝術學院學報,2004(3):20.

[5] 標志共和國.咸陽城市標志[EB/OL].(2015-12-31)[2016-07-18].http://www.rologo.com/xianyang-city-logo.html.

[6] 陳楠.漢字的誘惑[M].武漢:湖北美術出版社，2014:148.

[7] 邢加滿,徐利.寧波城市形象定位的視覺符號構建[J].包裝工程, 2016,37(4):35-36.

[8] 成朝暉.標志設計[M].杭州:中國美術學院出版社，2001:58.

[9] 流沙河.流沙河詩話[M].成都:四川文藝出版社，1995:13.

Construction of the Urban Context and the Design of the City Logo

LIANG Wei

(Ningbo Dahongying University, Ningbo, Zhejiang 315175)

Urban logo design of urban context was analyzed. Taking the domestic town as the carrier, combining with the social science, the design, the philosophy and the communication, the paper studies the urban context and the construction of the city logo design. The importance of urban context and city logo construction was analyzed from aspects of urban humanities, natural landscape, philosophy. The fusion of context symbols and modeling elements in town logo design was studied in depth from perspectives of text application, graphics application, comprehensive application of text and graphics, so as to provide reference for construction of urban context and design of city logo in the future.

New urbanization; Logo design; Context; Construction

2015年寧波大紅鷹學院《藝術碩士》碩士點培育項目(2015071)階段成果；寧波大紅鷹學院2014應用型課程與應用型教學團隊“品牌形象設計應用型課程與團隊建設”階段成果；“以實際項目為導向”的視覺傳達設計專業核心課程群建設(14zyzxm07)階段成果。

梁偉(1980- )，女，安徽蕭縣人，副教授，碩士，從事視覺傳達設計研究。

2016-08-12

TU 984.2

A

0517-6611(2016)28-0162-04