我的“三觀”

羅明曉

一、三學觀

1.學生。學生的學指的是學做人，學做事，學知識，學文化；學生的“生”指的是生活，生存，生長。“學”與“生”加一塊就是學會學習，學會生活，學會生存，就是學做人，學做事，學知識，學文化。如果我們照此理念開展教育教學活動，那么學生就不再是只能讀書只會做題的機器人，而是一個個具有鮮活生命的個體，我們就不會再抹殺孩子的天性，而是讓他們全面地自在地成長，學校教育就成了真正意義上的素質教育。

2.學習。“學”和“習”是兩個互為先后的能動過程。任何人做任何一件事，首先要“學”，就是把前人的經驗當做自己的簡介經驗掌握，就是把別人的知識拿來變成自己的知識的過程。“習”就是去練習，去實踐，去檢驗，去做。在做的過程中看看“我”有沒有“負人”——就是學到了沒有，掌握了沒有，變成了自己的知識沒有；在檢驗的過程中看看人有沒有“負我”——就是學的這些東西對不對，夠不夠，好不好，能不能用。學為習打理論基礎，習為學作科學實驗，學然后知不足，習然后知困惑。只學不習書呆子，只習不學蠻干家。如果我們能夠把學和習完美結合，能夠把理論和實踐水乳交融，那么教育將是對應試教育徹底顛覆的革命，學校培養出來的就不再是高分低能的兩腳書櫥，而是既有理論指導又有實踐經驗的人才。趙括的紙上談兵，馬謖的痛失街亭，都是因為學而不習造成的悲劇。

3.學問。學問就是邊學邊問，就是學著問，學會問，學中問。如果學是一種體力勞動，問就是一種腦力勞動。在學的過程中能夠發現問題，提出有意義有價值的問題，說明學習者是帶著頭腦帶著思維的學，是積極主動的學，是不迷信不唯權威的學，是一種誠懇虛心的學，是一種具有追求真理的勇氣的學。教學相長就體現在學與問的和諧而熱烈的氣氛當中。學生如果都能做到學中問，問中學，不恥下問，勤學好問，就掌握了學習命運，以這種積極主動的態度和習慣就能夠掌握自己的人生命運。

三、三“時”觀

1.時間（時刻）。時，是有間隔的，有刻度的。這種劃分是遵循循序漸進的科學規律的。每一個時間段都有相對應的任務要完成。嬰幼兒時，學吃喝，學走路，學說話；長大了，上學讀書；成人了，擔當家庭和社會責任；老了，發揮余熱，安度晚年。“吾生也有涯，而知也無涯”，如何把有限的生命投入到無限的事業中？最近有一句很紅的話，王建林說：“先給自己定一個小目標，比如今年先掙他一個億。”意思就是說要對人生做一個合理的規劃，讓自己活得清楚些、實際些。這個觀點我們同樣要用到教育學生當中，教育他們在該讀書的時候必須讀書，該戀愛的時候再談戀愛，不要在該奮斗的時候貪圖安逸，那樣就會讓自己在該安逸的時候還要奮斗。春種夏耘秋收冬藏，錯過一季就會耽誤一季的收獲，而人生沒有下一季，誤了今生就沒有來世了。

2.時光。時間，就像光一樣，在飛快流逝，如果你不抓住它，它就溜走了。古人給我們留下了“光陰似箭，日月如梭”的感嘆，留下了“逝者如斯夫，不舍晝夜”的惋惜，留下了“時光如水，歲月如歌”的嘆息。因此，我們要教育學生，珍惜時間，珍愛生命，不虛春光，不負年華，抓緊時間，勤學苦練，不為自己留下“少壯不努力，老大徒傷悲”的遺憾。奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》小說中說過這樣一段話：“人最寶貴的東西是生命，生命對我們來說只有一次。因此，人的一生應當這樣度過：當一個人回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，這樣，在他臨死的時候，能夠說，我把整個生命和全部精力都獻給了人生最寶貴的事業，為人類的解放而奮斗。”重溫經典，倍感溫暖，愿以此與師生共勉。

3.時候。時，是可以“候”的，也是需要“候”的。“靜待花開”是一種滿懷希望的“候”；“望眼欲穿”是一種迫不及待的“候”；“你若不來，我不老去”是一種充滿愛的“候”；“閑敲棋子落燈花”是一種閑適的“候”。時，也是有季節輪回的。一年中有春夏秋冬，一生中有幼青壯老，年年周而復始，代代生老病死。春種秋收而不是春種春收，是給莊稼一個生長成熟的時間，拔苗助長只能顆粒無收；“忍他、讓他，過上三年再看他”是給一時的輝煌和短暫的跋扈一個時間，最后看他怎樣回歸平淡。因為時可以候，所以錯過了太陽，還會有明月星辰，；錯過了姹紫嫣紅，依然有層林盡染。天無絕人之路，只要你耐得枯燥寂寞，受得“問疾嘗糞”，忍得“臥薪嘗膽”，三千越甲盡吞吳的霸業終將完成。教育者也是這樣，要給學生一個成長的階段，一個發展的時間，要滿懷希望地靜待花開。急功近利、立竿見影的“一手交錢一手交貨”的培養模式是得不到合格的人才的。十年樹木、百年樹人的道理教育者一定要明白，仲永“泯然眾人矣”的可悲教訓也一定要牢記。

三、三特觀

任何一個事物或現象，都必須具備相應的特征、特色和特點，才能夠與其他事物或現象區別開來，才能成為獨立的“這一個”。可是，國人的模仿力太強了，有一種產品，就會有相似的產品；有一種建筑，就會有同類的建筑；有一個明星，就會有無數個模仿的演員。任何模仿，都丟失了本屬于自己的特征、特色和特點，只能讓別人更深刻地記住被模仿者。目前，中國教育也具有超強的模仿能力。你有大樓，我也有大樓，你有理念，我也有理念，你能應試，我也能應試，但是就是缺少屬于自己的辦學特征、特點和特色。比如我們學校，40年前，學校標本廠的標本栩栩如生，全國有名；30年前，學校冰棍廠的冰棍占領了當地市場，消費者津津樂道；20年前，學校還有植物園，那是學生樂而忘返的“百草園”；就是10年前，學校的體育傳統項目也讓人刮目相看。可是現在呢？什么也沒有了。給別人介紹我們的學校，只好說，我們有多少學生，多少桌凳，多大操場，多快網速，這與跟人家說自己有多少眼睛多少胳膊一樣可笑。教育主管部門領導要想著怎樣辦出具有中國特色的大國教育，而不是今天學衡水，明天學杜郎口，丟了教育一以貫之的優秀傳統；學校領導要想著怎樣辦出切合當地實際的本土學校，而不是只會強調教師要坐班，領導要掛牌這些雞毛蒜皮；教師要想著怎樣利用現代教育信息技術手段，教出自己的特點，而不是永遠照本宣科，永遠填鴨。教育要辦出自己的特征，學校要辦出自己的特色，老師要教出自己的特點，就必須從實際出發，因地制宜地規劃和計劃，不盲目照抄照搬，中國的社會主義都具有中國特色，中國的教育也應該有自己的模式。如果我們不被這個理念那個模式所左右，教育百花齊放的春天就來了。