我國文化安全面臨的挑戰以及應對之道

文/嚴昭柱

我國文化安全面臨的挑戰以及應對之道

文/嚴昭柱

當今世界，文化與經濟、政治相互交融，在綜合國力發展、國際合作與競爭中的地位和作用越來越突出；文化安全與經濟安全、政治安全、社會安全也越來越緊密相連，直接關系國家、民族的前途命運。

我國文化安全突出存在的三種威脅和隱患

首先，改革開放以來，國內外敵對勢力一直實施“西化”戰略圖謀，在旗幟、道路、價值觀等重大問題上威脅我國文化安全。其實施的主要體現，一是針對我國現狀，不斷向國際社會發出“中國崩潰”的預言和“中國威脅”的警報，竭力將我國形象“妖魔化”，妄圖阻撓我國和平發展與國際合作。二是針對中國共產黨和新中國的歷史，掀起一股歷史虛無主義思潮。這股思潮策動于西方，在我國思想文化界反復出現、持續多年、流毒至今。在資產階級自由化思潮泛濫成災之時，它曾赤膊上陣。后來，又變換策略，以學術面孔“重寫”歷史，以創作為名“惡搞”歷史，以披露“秘聞”抹黑歷史。只要是中國共產黨或粘上中國共產黨，任你領袖人物、英雄模范，任你文化巨匠、進步人士，任你重大歷史事件、重要文化成果，都一概貶損得一無是處，一概污蔑為黑幕重重。它全盤否定社會主義和新民主主義，進而以清算“激進主義”為名根本否定五四運動、辛亥革命等一切革命。這些欺世之談，要害就在攻擊中國共產黨，詆毀社會主義。三是在販賣西方政治制度的同時，極力鼓吹西方資本主義價值觀，詆毀社會主義核心價值觀，腐蝕人們心靈，動搖理想信念。反共反華勢力乘我對外開放、發展市場經濟之機，竭力向我滲透拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽思想，而誣集體主義為“戕害人權”、誣愛國主義為“民族主義情緒”、誣社會主義為“專制獨裁”，鼓動“知識分子”成為“體制外”批判性力量，把西方包含特定內容的“民主、自由”等虛偽口號美化為“普世價值”，把“新自由主義”吹捧為治世良方，把“華盛頓共識”神化為國家發展的唯一模式。

其次，國內外敵對勢力挖空心思頑固推行“分化”中國的戰略圖謀，利用歷史遺留問題，或借勢國際亂局，利用民族、宗教問題威脅我國文化安全。中國近代國弱民窮，備受帝國主義列強欺凌和宰割，遺留下不少歷史問題；新中國成立至今，國家統一大業仍未完成。這類歷史遺留問題，正在被“分化”中國的戰略圖謀所利用。如利用我國國內戰爭遺留的臺灣問題，美國某些政治勢力多方干涉我國內政，妄圖使海峽兩岸長期分裂；“臺獨”勢力則挾洋自重，猖狂進行分裂活動。又如利用香港長達百年殖民統治遺留的洋奴心態和反共反社會主義思想，敵對勢力煽動“港獨”情緒，破壞香港政治穩定和經濟繁榮。再如美國統治集團罔顧歷史事實、違背國際協議，利用冷戰使二戰戰后秩序未盡落實所遺留的釣魚島等東海問題以及西沙、南沙等南海問題，炫耀海上霸權，陳兵亞太，并積極拼湊反華軍事同盟，武力威脅我國家主權和安全。中國是一個多民族的統一國家，國內外敵對勢力還一直利用民族、宗教問題，實施其“分化”圖謀?！安鬲殹薄敖殹笔冀K有外國敵對勢力的黑手在后面支撐?！敖殹痹缫殉蔀閲H恐怖勢力的一部分，內外勾結，挑撥民族關系，培植宗教極端勢力，公然進行恐怖活動，破壞我國家統一和民族團結?？杀氖?，西方標榜反恐，卻對中國的反恐行動實行“雙重標準”，妄圖利用恐怖勢力搞亂并“分化”中國。

再次，在信息技術迅猛發展的條件下，網絡霸權與雙重標準濫用，民粹主義與“顏色革命”結盟，威脅我國文化安全。信息技術正在迅猛發展，互聯網已融入社會生產、生活，為國家發展和安全提供了新的廣闊前景及科技手段，也提出了新的時代挑戰。我國已成為網絡大國，網民數量世界第一，但還不是網絡強國，亟需加強自主創新，擴大人均帶寬。同時，互聯網傳播信息快捷海量，魚龍混雜，泥沙俱下，各種虛假有害信息也借以詐騙牟利、破壞社會穩定、危害國家安全，各種腐朽思想也借以敗壞社會風氣、腐蝕人們靈魂，成為文化安全的重要隱患，迫切需要加強網絡監管，維護網絡安全，建設健康向上的網絡文化，保護和發展人民群眾的根本利益。網絡信息跨國界流動，控制著核心技術的美國利用網絡霸權監聽全球，侵害各國人民權益，踐踏各國網絡主權，卻指責別國特別是指責我國加強網絡管理的法規建設。這種“雙重標準”正暴露其利用互聯網煽動民粹主義、制造“顏色革命”、對我國“西化”“分化”的真實意圖。

既要有憂患意識，也要有文化自信

要高度重視我國文化安全的威脅和隱患，又要全面評估我國文化安全的整體形勢，要有憂患意識，又要有文化自信。

不謀全局者，不足以謀一域。而把握全局，首先就要分清主流和支流，正確認識和處理好它們的關系。與主流相比，支流處于次要地位。但是，這種主次關系并非固定不變。不要把支流誤認為主流，避免誤判形勢，轉移主要注意力；但是，如果忽視支流問題，在一定的條件下，支流也可能轉化為主流，使全局形勢為之逆轉。在文化安全問題上，這尤須特別注意。

具體來說，我國文化安全存在各種威脅和隱患，這在當前文化安全形勢全局中還是支流，但決不能因此低估其嚴重性、危害性。文化如水，以柔弱勝剛強。文化以情感人、潛移默化，然則假以時日，聚沙成塔，聚土成山，文化卻能驟然迸發出倒海翻江之力。所以，歷來社會革命皆以文化變革為先鋒，反對革命也推和平演變為利器。在文化安全問題上的斗爭從來具有突出的隱蔽性、復雜性和長期性，又具有強烈的突發性和顛覆性?！熬右运蓟级シ乐保S護文化安全，也要有強烈的憂患意識，不斷提高馬克思主義的思想文化辨別力，加強見微知著、防微杜漸的敏銳性和前瞻性。文化安全要主動抓、長期抓，任何時候都糊涂不得、輕視不得、懈怠不得。

不過，抓文化安全，不能頭痛醫頭、腳痛醫腳，而一定要有整體觀、大局觀，有對主流和支流的全面分析、對文化安全整體形勢現狀及未來趨勢的正確判斷。這樣，才能進一步找到問題產生的根源、找到固本驅邪的方略。

事實上，改革開放三十多年來，國內外敵對勢力從來沒有放松過對我實施“西化”“分化”的戰略圖謀。但是，其“妖魔化”中國的圖謀成功了嗎？沒有。三十多年來，中國在現代化建設中不斷取得輝煌成就，中國對世界的貢獻越來越大，國際影響力不斷增強，朋友越來越多。其“西化”中國的圖謀成功了嗎？沒有。三十多年來，中國高舉社會主義旗幟不動搖，經濟總量躍居世界第二位，人民生活水平不斷提高，“中國奇跡”“中國道路”“中國經驗”受到越來越多國家重視和欽羨，而“華盛頓共識”、“新自由主義”則威信掃地，甚至在西方學者中也引起了西方民主制度是否已經“失靈”的討論。其“分化”中國的圖謀成功了嗎？也沒有。中國各民族團結堅如磐石，各種分裂活動不得人心，外國干涉勢力受到中國人民一致譴責，而和世界各地各種亂局比較起來，中國算得上是最安全的國度之一。毫無疑義，敵對勢力不會甘心失敗，戰斗正未有窮期。不過在這里，難道看不見我國國家安全及文化安全形勢的主流，看不見未來發展的必然趨勢嗎？事實表明，改革開放三十多年來我們的基本方針政策總體上是正確的，我們的國家安全及文化安全總體上是經得起考驗的。我們應當有堅定的理論自信、道路自信、制度自信，應當有堅定的文化自信和戰略定力。

當然，大浪淘沙，我們也有一些干部、知識分子沒有經受住考驗，在腐朽思想文化的侵蝕下喪失理想信念，給黨和國家造成了損失，給社會風氣帶來了污染。這正是我們既要有文化自信，又要有憂患意識、高度警惕文化安全的威脅和隱患的一個重要原因。

如何有效破解當前我國文化安全領域的難題

要登高望遠，把握整個國家發展和世界變化的大勢，以堅定的文化自信在文化安全問題上抓住主動權、打好主動仗。

有理論說，文化的影響如水的流溢，總是從經濟發展水平高的地區流向低的地區。在上世紀八十年代初，我國就有人熱心介紹這種“文化流溢效應”，推銷“西化”道路。當時有人反駁說，這個理論解釋不了中國人民當年為什么抗擊日本侵略者、解釋不了那時愛國青年為什么沖破艱難險阻奔向延安而非西安，因此，不能信服這種經濟直接決定文化的錯誤理論。今天來看這場爭論，仍然耐人尋味?！拔骰眻D謀之所以能夠一時俘獲我們部分干部和群眾，其認識上的原因，一是由于西方發達國家的經濟水平、生活水平確實比我們高，實行開放政策，一下子打開國門，沖擊力不小，當時有的人甚至失去了自己、崇洋媚外到迷信“美國的月亮也比中國圓”的地步。二是由于中國近代以來歷經百年屈辱，在一部分人內心深處留下了很深的民族自卑感，后來因為種種原因，相當一部分人對中華民族的優秀傳統文化一直不甚了了。崇洋心理和民族自卑就是一些人受到“西化”思想影響的認識根源，不過，這并不是什么文化“流溢效應”。

現在，中國和世界發生著深刻的變化，造成崇洋心理和民族自卑的基礎正在動搖，正在坍塌。時代在變，我們對文化安全的思考也要與時俱進。在今天，謀劃我國文化安全，必須順應時代前進的大潮，必須服從我國發展的大局，尊重文化與經濟、政治相互交融的新特點，總之，要在我國發展和世界變化的大勢中去抓住根本、總結經驗、思謀戰略、主動出擊。

一要繼續高舉和平和發展的旗幟，繼續堅定不移走和平發展道路。和平和發展是當今時代的主題。高舉和平和發展的旗幟，得世界之人心、順時代之潮流，一直是我國文化安全和現代化事業勝利前進的重要保證?，F在，中國等廣大發展中國家在世界經濟格局中的比重大幅度持續提升，前途無量。美國仍然控制著世界霸權，但國際金融危機的打擊使其國力相對下降，新自由主義的破產使其軟實力元氣大傷，在全球頤指氣使、橫行霸道的風光難再。為維系霸權，美國現在更多倚重窮兵黷武，這樣逆歷史潮流而動，絕非長久取勝之道。

二要順應時代潮流、回答時代課題，占領世界思想文化制高點。每個時代都有自己的課題，誰能科學地回答這些時代課題、為推動時代前進做出貢獻，誰就擁有世界思想文化的主動權。習近平主席提出“相互尊重、合作共贏”的新型國際關系基本原則，提出建立“人類命運共同體”的理念和使命，就是對當今時代課題的科學回答，也是對人類文明進步的有力促進。對此，我們要積極傳播和實踐。一系列全球性挑戰是當今最大的時代課題，從核恐怖、氣候變化到傳染性疾病全球危機，任何國家都不可能獨善其身，人類已經命運相連，各國必須同舟共濟。而當今出現的全球性變革和調整也為人類解決時代課題提供了條件和機遇，深入發展的經濟全球化、世界多極化和日新月異的信息革命使各國越來越利益交匯、禍福與共。在今天，不同國家不同文明應當相互尊重、互學互鑒，再不能搞“西方中心論”、種族歧視、“雙重標準”；發展應當是各國合作共贏的共同發展和可持續發展，再不能搞零和博弈、損人肥己，再不能延續少數國家掠奪大多數國家、少數國家越來越富而大多數國家越來越窮的局面；和平應當是世界各國共享的和平，再不能只求自己一國和平而破壞世界安寧，再不能搞霸權主義、冷戰思維、針對別國的軍事同盟。

三要服務國家發展大局，加強國際文化交流，把握主動權、打好主動仗。國家文化安全，意味著其文化不但為本國人民所熱愛，而且得到其他國家人民理解和欣賞。國內外敵對勢力破壞我國文化安全的一個直接手段，就是“妖魔化”中國，阻撓各國人民了解真實中國和中華文化。我們要主動出擊，積極采取政府間、政黨間和民間等多種渠道，全方位加強同各國人民的文化交流，讓世界更加了解中國、中國更加了解世界。當前特別要注重打好文化交流主動仗，與經濟、政治、外交形成合力，服務國家發展大局。我國提出的“一帶一路”計劃，就是一個與相關各國合作共贏的計劃，體現了我國社會主義國家的和平本質和熱愛和平、親仁善鄰的歷史文化傳統。要主動配合計劃的實施，講好古代絲綢之路故事和絲綢之路精神，發展好中國人民與各國人民的傳統友誼，開創各國人民合作共贏的美好未來。

四要抓住根本，夯實根基，自覺樹立社會主義核心價值觀。我國文化及文化安全的根本，在于黨的領導和社會主義道路。要抓住這個根本，加強歷史學習，樹立正確的歷史觀，深入理解中華民族五千年一脈相承的優秀文化傳統，深入理解中國共產黨是民族優秀傳統的繼承者和發揚光大者，深入理解社會主義是中國人民正確的歷史選擇，深入理解中華民族偉大復興的中國夢與世界各國人民的理想緊密相連。堅持從嚴治黨，共產黨員要模范踐行社會主義核心價值觀。認真清理歷史虛無主義的遺毒，旗幟鮮明地加以有說服力的科學批判，幫助干部群眾認清大是大非、澄清模糊認識。

五要尊重文化的規律，充分發揮文化的功能，注重網絡文化建設。文化安全的根本系于人心，文化真正成為人民自己的文化，就有了任何力量都打不破的銅墻鐵壁。要尊重社會主義文化的規律，以人民為中心，把最好的精神食糧奉獻給人民。要切實堅持“二為”方向、貫徹“雙百”方針，推動社會主義文化大繁榮大發展。提倡創新，寓教于樂、寓理于情，多出精品力作，以強大的吸引力和感染力，真正入耳、入腦、入心，不斷豐富人們的精神世界，不斷提升人們的精神境界。重視并運用高新科技手段，把握好網上輿論引導，建設健康向上的網絡文化，保障網絡安全，不斷提高公民思想文化道德素質。

（作者系太湖世界文化論壇主席、中共中央政策研究室文化研究局原局長；摘自《國家治理》2016年4月/第14期；原題為《文化安全面臨的挑戰與應對之道》）