淺談中國古代文學作品中的情景關系

平 措

淺談中國古代文學作品中的情景關系

平 措

在中國古代文學中，情景關系是非常重要的范疇，情景交融是我國古代文學追求的最高境界之一。古代文人寫文章表達思想情感，為了達到這個目的，他們需要寫景——自然界的或周圍的景，來引起情，把情感傳達給讀者，而此時的景往往就是情的載體?！熬盁o情不發，情無景不生”，寄托情感于景物之中，融合景物滲入于情感?？梢哉f，中國古代文學作品中的情景關系占據著重要位置。

我們都知道，文學作品是敘述生活的藝術，是人生哲理的藝術反映，在濃郁的感情中有社會風云、人世經驗、理想信仰、生活智慧的閃光。

一、古人筆下的情景關系

中國古代文學最講究意境，意境指文藝作品中客觀景物與主觀情思融合一致而形成的藝術境界，一般由情景關系構成。古代文人用文章來表達思想情感?！熬盁o情不發，情無景不生”，寄托情感于景物之中，融情感于景物。情與景，是古代文學作品創作的兩個要素。謝榛曾言“景乃詩之媒，情乃詩之胚”，“孤不自成，兩不相背”。情因景生，景以情合，二者相互生發與滲透，從而達到融和無間的狀態，于是美妙的作品意境便產生了。中國古代文人的情感特別豐富，造就了浩如煙海，風格各異的文學王國，他們所抒之情無所不及。有李太白的不慕權貴、豪放灑脫；有辛棄疾的矢志報國、慷慨憤世；有杜甫的心憂天下、憂國憂民；有范仲淹的先天下之憂而憂，后天下之樂而樂等等。許多文學作品由于篇幅等各方面的限制，且抒情方式講究含蓄蘊藉，所以文人作者的情感情緒往往通過景物來宣泄。

二、景與情的組合方式

詩言志，歌傳情，詩歌多寄托志向，抒發感情。古代文人騷客常借助景物描寫來傳情達志，寫景是手段，而抒情才是目的，這就有了景與情的關系。從景與情之間的距離，景與情的關系總結有觸景生情、借景抒情、因情造景、寓情于景、情景交融等，這是中國古代文學作品意境創造的基本途徑。

（一）觸景生情

孟浩然的《春曉》意象單純，詩人只是聽到春天清晨的鳥鳴聲，突然想到昨夜的風雨是否吹落了花朵，把珍惜春天的感情自然地流露出來，隱含了詩人對隱居生活的肯定與贊美。在景的觸動下引發情思構成意境，形成了一種張力結構，韻味無窮。

（二）借景抒情

借景抒情是人對某種景象或客觀事物有所感觸時，把要抒發的感情、表達的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發，這種抒情方式叫借景或借物抒情。有的寫景抒情的作品不以描寫的景物作為詩篇表現的主體，而著重表現詩人因描寫的景物而產生的思想感情，借此表達主題。如杜甫《春望》“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，這兩句也染有作者自己的感情色彩，在常人眼中，百花爭艷、百鳥朝鳴，是令人賞心悅目的美麗景色，但讓處于戰亂中的作者看來，卻成了“花濺淚”、“鳥驚心”，此時的花、鳥再也不能讓作者快樂抒情。安史叛軍占領動搖的長安城，荒涼、凄慘、破敗不堪，憂國憂民的作者仿佛看到花開也在感嘆時事而流淚，鳥鳴也在為離別而驚心。

（三）因情造景

蘇東坡說王維是“詩中有畫，畫中有詩”?！霸娭杏挟嫛笔且蚯樵炀啊Ｒ蚯樵炀靶枰朴谶x擇和描繪適合表現自己思想感情的景物。如白居易的《長恨歌》中“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”，這一句可以理解：舉頭望月，月呈傷心之色；側耳聞鈴，鈴響斷腸之音。月色本是客觀存在，或柔美和諧，或暗淡蘊藉，所不同的是人的心情，人傷心，所以月色令人傷感，人斷腸，所以鈴聲聽來格外凄慘。作者因情而造景從而使文章情景交融。

（四）寓情于景

中國古代文學作品中的景與情，一般來說，景指景物，情指人的感情。寓情于景的關鍵還是情，如果沒有真摯、深刻、飽滿、激烈的情，那么它所描寫的景，不過是一幅沒有藝術加工的風景畫。這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場景中，借對自然景物或場景的描摹刻畫抒發感情，是一種間接而含蓄的抒情方式。如唐代詩人張九齡有“海上生明月，天涯共此時”的佳句，寓情于景，出句寫景，對句由景入情。詩人用樸實而自然的語言描繪出一幅畫面：一輪皎月從東海那邊冉冉升起，展現出一派無限廣闊壯麗的動人景象。正因明月深奧莫窺，遙遠難測，就自然而然地勾起了詩中人的不盡思念。他設想，遙隔天涯的遠人，此時可能也在對月相思吧。

（五）情景交融

情景交融，是一種間接而含蓄的抒情方式。它將感情融會在特定的自然景物或生活場景中，借對自然景物或場景的描摹刻畫來抒發感情。李白的《送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流?！边@首詩的末兩句有三個意象：“孤帆遠影”“碧空”“長江”。這些意象組合成這樣的意境：詩人站在長江邊，遙望載著朋友遠去的帆船，直到它在碧藍的天空中消失。而詩人面前的長江水正滾滾滔滔地向東流去。從這些景象中，我們可以領悟出詩人對朋友依依不舍的惜別之情。情景交融，是作者在文學作品中沒有把自己的感情直接說出來，而是通過景物描寫，蘊含感情于其中。

中國古代文學最講究意境，巧妙運用情景關系，可以讓作品達到更佳境界。古代文人通過這種方式表達思想情感。“景無情不發，情無景不生”，寄托情感于景物之中，景物中滲入情感。

作者單位：西藏大學農牧學院公共教學部漢語文教研室 860000