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社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、群際接觸與社會(huì)距離
——市民與農(nóng)民工群際關(guān)系研究
文/王毅杰 茆農(nóng)非
社會(huì)距離是衡量群際關(guān)系的重要指標(biāo)。由于長(zhǎng)期存在的城鄉(xiāng)二元體制及其慣性,市民與農(nóng)民工雖然同屬城市環(huán)境,但彼此在生活境遇、行為方式以及價(jià)值觀念等諸多方面有較大差異,特別是文化觀念上的不同而帶來(lái)的歧視與排斥,更是難以在短期內(nèi)消除,進(jìn)而在兩群體間形成了一定的“社會(huì)距離”。中國(guó)社會(huì)當(dāng)下正向著“富強(qiáng)民主、文明和諧”的方向發(fā)展,社會(huì)結(jié)構(gòu)和政策環(huán)境在不斷地調(diào)整和完善,盡管存在這樣或那樣的問(wèn)題,但總體還是寬松起來(lái),與此同時(shí),伴隨農(nóng)民工的大量涌入、普通市民的日常生活也越來(lái)越離不開(kāi)農(nóng)民工。在新的形勢(shì)下,兩群體間的社會(huì)融合不僅是政府和社會(huì)的共同追求,同時(shí)也是學(xué)術(shù)界的重要研究議題。
已有研究多從社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)資本、社會(huì)交往等維度探討了社會(huì)距離的影響因素。其中,社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位往往是社會(huì)距離產(chǎn)生的決定性因素,而社會(huì)資本、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)交往等維度的解釋邏輯暗含了群際接觸對(duì)改善社會(huì)距離的作用。然而,國(guó)內(nèi)學(xué)者大多從單向的視角(或是以市民的視角,或是以農(nóng)民工的視角)來(lái)研究社會(huì)距離,而融合始終是一個(gè)雙向的過(guò)程,僅關(guān)注某一類(lèi)群體,難以對(duì)社會(huì)融合問(wèn)題有較為深刻的認(rèn)識(shí)。因此,本文將重點(diǎn)從社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位和群際接觸兩個(gè)維度分別探究農(nóng)民工對(duì)市民、市民對(duì)農(nóng)民工的社會(huì)距離。
社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的影響。對(duì)農(nóng)民工而言,無(wú)論是否考慮群際接觸變量的影響,社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位即受教育年限與主觀階層地位均對(duì)其感知的社會(huì)距離作用顯著,且影響效應(yīng)一致。具體表現(xiàn)為:受教育年限越長(zhǎng),感知到的社會(huì)距離越小;主觀階層地位越高,感知到的社會(huì)距離越小。可能的原因在于農(nóng)民工社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位越好,能夠彌補(bǔ)其處于弱勢(shì)地位的心理落差,從而獲得一種心理上平衡感,在與市民的交往中也更加自信。但對(duì)于市民而言,社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的具體效應(yīng)受到群際接觸影響。具體表現(xiàn)為:在不考慮群際接觸的情況下,受教育年限在0.1水平上通過(guò)檢驗(yàn),且為負(fù)值,而主觀階層地位的影響不顯著,這表明教育程度高,則施予的社會(huì)距離小些,可以理解為教育的啟蒙性質(zhì)會(huì)使得人們?cè)诳创鐣?huì)上種種問(wèn)題時(shí),變得更加的理性、客觀;一旦考慮了群際接觸變量,受教育年限的影響變得不再顯著,而市民的主觀階層位置越高,施予的社會(huì)距離也越大,這也與以往的研究呈現(xiàn)出了不一致,即底層因容易產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng),因此社會(huì)距離高,而高層因不產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng),因而社會(huì)距離小些。原因可能在于,一方面隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)分工的進(jìn)一步明確,農(nóng)民工進(jìn)入城市往往從事較為低端的工作,也不會(huì)在很大程度上排占市民的工作機(jī)會(huì);另一方面,農(nóng)民工進(jìn)入城市中,也給城市的治理帶來(lái)了諸多難題(治安、城管、環(huán)境等),這也難免會(huì)在哪些較高社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的管理者或精英心中產(chǎn)生一種“厭惡”的情緒。
群際接觸的影響。對(duì)市民群體而言,市民社區(qū)參與程度越高,對(duì)農(nóng)民工的社會(huì)距離越小。而居住環(huán)境對(duì)市民社會(huì)距離的影響并不顯著,即對(duì)于市民而言,周?chē)r(nóng)民工的居住情況并不會(huì)改善其對(duì)農(nóng)民工的社會(huì)距離。可能的解釋是,相比農(nóng)村社區(qū),城市社區(qū)的居民間本身互動(dòng)與接觸就比較匱乏,鄰里關(guān)系較為冷淡,且已不再是社會(huì)交往網(wǎng)與支持網(wǎng)的重要構(gòu)成部分。從經(jīng)歷與體驗(yàn)來(lái)看,市民的經(jīng)歷體驗(yàn)通過(guò)了顯著檢驗(yàn),體現(xiàn)為與“出生就是非農(nóng)戶(hù)口”的相比,“后來(lái)轉(zhuǎn)入非農(nóng)戶(hù)籍”的市民施予的社會(huì)距離要小些。
對(duì)農(nóng)民工而言,群際接觸同樣能有效縮小農(nóng)民工感知的社會(huì)距離。與市民不同的是,居住環(huán)境通過(guò)了顯著檢驗(yàn),表現(xiàn)為農(nóng)民工的居住地周?chē)绻镜厝硕啵麄冏陨砀兄降纳鐣?huì)距離會(huì)小些,接觸機(jī)會(huì)的增加有助于彼此之間的了解,消減了距離感;此外,農(nóng)民工社區(qū)參與程度越高,感知的社會(huì)距離越小。盡管農(nóng)民工的城市生活經(jīng)歷和體驗(yàn)變量沒(méi)有通過(guò)顯著性檢驗(yàn),但相比1980年后出生的但沒(méi)有隨遷經(jīng)歷的新一代非隨遷農(nóng)民工,1980年前出生的老一代農(nóng)民工和1980年后出生的且有隨遷經(jīng)歷的新一代隨遷農(nóng)民工影響系數(shù)均為負(fù)值,呈現(xiàn)出負(fù)向的影響作用,表明這兩群體感知到的社會(huì)距離會(huì)更小。
對(duì)市民而言,當(dāng)涉及到通婚這種距離感最強(qiáng)的項(xiàng)目時(shí),主觀階層地位均通過(guò)了顯著性檢驗(yàn),此時(shí)它的影響得以凸顯,具體表現(xiàn)為主觀階層地位越高,與農(nóng)民工通婚的意愿越低,正如中國(guó)人觀念中強(qiáng)調(diào)婚姻要講究“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”那樣,兩個(gè)家庭的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)狀況相當(dāng),結(jié)親才適合。因此,階層地位較高的市民難以和地位相對(duì)較低的農(nóng)民工群體形成親密的通婚關(guān)系。相對(duì)應(yīng)的,在農(nóng)民工群體中,社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位,即受教育年限與主觀階層地位通過(guò)了顯著檢驗(yàn),表現(xiàn)為受教育年限越長(zhǎng)或主觀階層地位越高者,覺(jué)得城里人與其通婚的意愿越高。這點(diǎn)不難理解,對(duì)農(nóng)民工而言,在經(jīng)濟(jì)上獲得高的成就,才能彌補(bǔ)與市民的心理差距,只有地位同等或者地位距離縮小才會(huì)增加通婚的可能性。
對(duì)于農(nóng)民工而言,群際接觸對(duì)于改善通婚意愿的效果更加顯著:社區(qū)參與程度高,越覺(jué)得市民愿意與自家通婚;相比外地人多,如果居住地周?chē)镜厝撕屯獾厝艘粯佣啵r(nóng)民工便覺(jué)得市民與其通婚的意愿高。從生活經(jīng)歷與體驗(yàn)來(lái)看,相比新一代非隨遷農(nóng)民工,新一代隨遷農(nóng)民工更覺(jué)得市民愿意與自家通婚,因?yàn)樗麄儚男【碗S父母來(lái)到城市上學(xué)與生活,也從側(cè)面反映出其父輩或家庭在城市積累了一定的經(jīng)濟(jì)資本和社會(huì)資本,此外這種生活體驗(yàn)使得他們與同齡城里人在生活方式、價(jià)值觀、思維方式等方面并無(wú)太大差異,因此無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)上還是在觀念上,他們都覺(jué)得自己具備了與城里人通婚的“資格”。
第一,社會(huì)距離的測(cè)量問(wèn)題。以往研究對(duì)社會(huì)距離的測(cè)量大多是通過(guò)題項(xiàng)累加或者因子分析等方法。我們認(rèn)為,在新形勢(shì)下,既要遵循一般社會(huì)距離,也要關(guān)注社會(huì)距離的梯度層次變化——也即梯度等級(jí)并非線性不變的。隨著時(shí)代的發(fā)展以及社會(huì)的進(jìn)步,可能今后一些層面變得平滑了,而有些變得凸顯起來(lái),具體梯度發(fā)生了變化,因此需要對(duì)群體間距離中凸顯的部分需要特別關(guān)注,如本文的通婚意愿。
第二,有效群際接觸問(wèn)題。可以看出,群際接觸對(duì)于縮小農(nóng)民工的社會(huì)距離感效果更加明顯,原因究竟是怎樣?新近的心理學(xué)研究提供了一個(gè)分析視角——低地位群體中普遍存在高地位群體偏好的現(xiàn)象。研究者們從社會(huì)認(rèn)同理論出發(fā),指出共時(shí)性歧視(consensual discrimination)是解釋上述現(xiàn)象的核心,它是指各群體之間在群體地位的看法上達(dá)成了共識(shí),每個(gè)群體對(duì)群體間關(guān)系都有著正確感知。當(dāng)?shù)偷匚蝗后w成員感知到的群際地位差異是穩(wěn)定且合法時(shí),會(huì)表現(xiàn)出明顯的外群體偏好。因此,處于低地位群體的農(nóng)民工,有著與處于高地位的市民群體的偏好,群際接觸的效果也就凸顯出來(lái)了。
盡管本研究證實(shí)了群際接觸的改善作用,但仍然存在一個(gè)值得深思的問(wèn)題——是否所有的社會(huì)接觸和交往都會(huì)起到縮小社會(huì)距離的作用?從本研究來(lái)看,我們以市民群體為例,若以累加題項(xiàng)得出的社會(huì)距離作為因變量,社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位變量作用并不突出,表明多數(shù)市民并不會(huì)因?yàn)樽陨砩鐣?huì)經(jīng)濟(jì)地位來(lái)排斥農(nóng)民工,若以通婚這種親密甚至涉及到私人家庭利益的變量為因變量時(shí),群際接觸的效果就不顯著了。可以看出,并非所有的群際接觸和社會(huì)交往都會(huì)帶來(lái)縮減距離的積極效果,當(dāng)涉及到個(gè)體私人利益以及敏感性問(wèn)題時(shí),群際接觸所起到的作用可能需要進(jìn)一步來(lái)審視。
第三,身份特征的同情心作用。我們發(fā)現(xiàn),先前身份特征作為一種他群體驗(yàn)與經(jīng)歷的代名詞在兩群體的社會(huì)距離間扮演著融合劑的作用。對(duì)于新市民,曾經(jīng)的農(nóng)民身份;對(duì)于隨遷子女,城市化的孩子身份,都為改善群際關(guān)系提供了新路徑和可能。鑒于這一發(fā)現(xiàn),需要在“市民化(城鎮(zhèn)化)”和“保障隨遷子女”的舉措多有著力,因?yàn)檫@些有利于加強(qiáng)彼此間的“同情心(共鳴)”,進(jìn)而提升今后的社會(huì)融合水平。
在新形勢(shì)下,對(duì)兩群體間社會(huì)距離的影響因素分析,尤其是對(duì)通婚意愿這一親密性領(lǐng)域的思考,為我們縮小社會(huì)距離、促進(jìn)融合提供了一些啟示。在宏觀層面,要縮小城鄉(xiāng)之間貧富差距,給予市民和農(nóng)民工平等的身份地位和均等的公共服務(wù)。在微觀層面,要認(rèn)識(shí)群際接觸對(duì)于促進(jìn)群際融合的作用,因地、因時(shí)制宜地采取各種有效的群際接觸形式,擴(kuò)大他們各自的社交網(wǎng)絡(luò),加大群際溝通與交流,消除彼此間刻板化印象;政府還應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造條件促進(jìn)廣泛的社區(qū)參與。除此之外,還要在全社會(huì)倡導(dǎo)有利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的包容性體制和理念,促進(jìn)更好的融合。
【作者單位:河海大學(xué)公共管理學(xué)院;摘自《南京農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)2016年第4期】