淺析重慶博物館旅游的潛力與發展

費 蕓

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淺析重慶博物館旅游的潛力與發展

費 蕓

【摘 要】博物館是一個為社會及其發展服務的、向公眾開放的非營利性常設機構，是公益性文化活動場所。自2008年1月23日中宣部、財政部、文化部、國家文物局聯合下發《關于全國博物館、紀念館免費開放的通知》以來，博物館觀眾數量不斷攀升，結構發生變化，充分發揮博物館的服務功能，是現目前博物館工作的重中之重。鑒于重慶現有博物館資源分布情況，探討博物館旅游的潛力與發展，提出該區博物館旅游開發的合理化發展建議。

【關鍵詞】博物館 旅游 發展

根據國家文物局統計，我國目前擁有各類博物館2000余座，國家計劃到2015年再建1000座，基本實現每個中等以上城市擁有一座功能齊全的博物館。博物館旅游是近幾十年國內外逐漸興起的一種旅游形式，它使得旅游活動由一般的游覽觀光上升到高文化含量的游賞活動。博物館是人類文化記憶、傳承和創新的重要陣地，是公共文化服務系統的重要組成部分。博物館也是地域代表性文化的匯聚地，是國民教育的特殊資源和陣地。面對博物館觀眾數量不斷攀升，結構發生變化，如何充分發揮博物館的服務功能，是現目前博物館工作的重中之重。本文以重慶區域為例，結合其旅游資源實際情況提出幾點博物館旅游開發建議，指導重慶市博物館旅游開發建設。

一、重慶市博物館旅游開發的策略探討

（一）旅游開發創新方法探索

“博物館旅游”是指以博物館文化及其文化衍生物為對象，利用一定的資金、技術將博物館的資源優勢轉化為旅游產品優勢，吸引游客以參觀游覽、假日休閑、修學、提高自身文化素質為目的的各種旅游活動的總稱。博物館旅游從根本意義上來說是博物館文化的外延，是一種高層次的文化旅游。隨著中國旅游業的蓬勃發展，百姓的旅游發展不斷多元化，不再是簡單的放松心情、解除疲勞，呈現出新型、多樣化的發展態勢。比如探險旅游、休閑旅游、紅色旅游等專項旅游。重慶市地區的博物館旅游如想在專項旅游中占優勢就必須要開發創新，轉變以參觀展覽為主的生存理念，加強城市旅游的人文旅游線路的宣傳，注重旅游產品創新開發，增強親和力和吸引力，迎合觀眾心態，鼓勵觀眾參與的積極性，滿足觀眾新需求。因此，要擴大重慶博物館的知名度和美譽度，就必須“走出去，引進來”，開展多元化經營，注重旅游產品開發，提供細致入微的人性化服務，打造博物館旅游品牌。

1、發展博物館特色旅游，注重旅游產品的開發

俠義的“博物館旅游產品”是指博物館經營者依靠博物館藏品、設施、服務等，為博物館參觀者提供的滿足其參觀活動的服務的綜合。它強調博物館經營者向參觀者提供的各種服務。廣義的“博物館旅游產品”，是指博物館通過各種展示方式和手段，使旅游者參觀或解除博物館藏品或其復制品，從而獲得的博物館文化的體驗。從某種意義上說，博物館旅游產品是博物館文化的傳播載體。本文所論述的是俠義和廣義的博物館旅游產品的結合。

博物館要想要在作為一個城市旅游的專項旅游中立足，就必須有自己的特色，為觀眾提供語音導覽、紀念品銷售、休閑茶吧區等服務獲得經營收入，其中紀念品的銷售可謂博物館帶來一定的經濟收益。如美國博物館的紀念品采用品牌運作的形式，產品品質高，門類涉及廣泛，深受廣大博物館旅游者喜愛。據統計，世界三大博物館之一的巴黎盧浮宮每年吸引著數百萬游客前來參觀，其所接待的參觀者外國人占66%。此外，博物館旅游產品也可以分為展示類和業務拓展性。展示類即與某一旅游要素，如酒店、景區、商場等，進行某種程度的聯合，共同開發博物館旅游文化，形成依托型的綜合博物館旅游產品。根據依托要素的不同，這種產品又可以劃分為多種類型，如博物館主題酒店、主題景區、主題商場等。如重慶紅巖魂廣場作為一個旅游景點就為我們進行了很好的宣傳。業務拓展類如國外大型博物館，其目前主要的開發形式有博物館餐飲業、購品類和教育培訓等。這些先進的經驗我們都可以借鑒。

2、嘗試多種管理手段和運營方式

我國博物館采取的是分系統和分級相結合的管理體制。不同性質和類型的博物館由不同的行政部門分系統管理。具體到博物館內部機構設置的節本模式是“三部一室”，即保管部、陳列部、群工部（或宣傳教育部）和辦公室，有的博物館根據規模的大小，功能部門有所增減?？梢钥闯?，我國博物館管理的基本模式是直線管理模式，這種管理模式能夠使信息較快的得到傳遞，及時有效的展開工作。但這種管理模式只發揮了博物館保存收錄文物的功能，還停留在博物館事業化運作的階段，未從經營的思路上來考慮博物館的管理，博物館的教育功能也沒有得到發揮。因此，博物館產業化、市場化、民營化不僅僅是對博物館生存狀況的改善，更是博物館傳播知識文化功能的深化。隨著人們整體素質的提升、生活方式的轉變，博物館的服務對象應由專家學者延伸為社區群眾，博物館應成為社區群眾文化休閑的重要場所。

二、重慶市博物館發展建設的建議

重慶市博物館建設必須與本區的文化對接，我們在加快博物館旅游開放的同時應當清醒地認識到博物館的建設不應是孤立的、盲目的、一擁而上的，而應該將其納入到城市的發展建設規劃中，它的開放需要和城市的物質文明和精神文明建設相互促進。所以它只有和重慶的文化內涵相對接，才能彰顯重慶的特色。重慶的特色具體來說包括紅色教育、三峽文化、宗教、抗戰名城等，如果充分利用其優勢旅游資源，筆者認為可以在重慶加大一下幾種類型的博物館建立：

（一）建筑類博物館

這類博物館主要表現城市起源、城市發展等相關的重要歷史傳說、重大歷史事件、著名歷史人員的主題，時空上呈古代、近代、現代的遞進式。如位于重慶市沙坪壩區嘉陵江畔的古鎮磁器口，轄區1.8萬人，面積1.5平方公里，距繁華的主城區僅3公里，是不可多得、古色古香的傳統文化歷史街區，獨有“一江兩溪三山四街”地貌的旅游勝地，可以在此建立巴川文化遺址博物館，將磁器口吊腳樓，川江號子融入其中。

（二）兒童博物館

這類博物館是現目前國內罕見的一種新型模式，是一個非盈利的、面向廣大兒童的社會公共教育機構。根據國際兒童博物館協會的解釋：兒童博物館是一個通過各種展覽、節目以及活動去引發兒童好奇心和探索欲，滿足各種兒童成長需要的場所。它主要通過實物、場景、模型等表現形式，以及聲響、燈光、色彩等藝術手段，給兒童搭建一個平臺，刺激兒童的想象力，使兒童通過動手、動腦開闊視野，增長見識，發展與人交往的社會能力，提高自己的心智水平。國外兒童博物館的發展迄今已經有了近百年歷史。在兒童博物館的發源地——美國目前已經建立了近三百家大小不等的兒童博物館，其中較有影響的有：布魯克林兒童博物館、印第安納波利斯兒童博物館、波士頓兒童博物館等。在我國內地，兒童博物館的發展尚處在起步階段，僅在北京、上海等大城市建有兒童博物館，而且博物館界對兒童博物館的性質、特點還很模糊。兒童博物館與傳統的博物館相比，后者更注重歷史文物的收藏、保存、展示以及研究，而兒童博物館里的展品主要是動態的、帶有互動性質的，研究也主要是對互動展品的開發與制作。針對這些特點可以建成深受兒童喜好的兒童博物館。

（三）生活（民俗）類博物館

生活類博物館包括生活中的方方面面，如美食博物館，主要包括火鍋文化、辣椒文化；如婚嫁博物館，表現出重慶人從古至今的戀愛和婚嫁習俗；如喪葬博物館則表現重慶民間喪葬的過程與儀式，還可以因此建立相應的喪葬墓地博物館等。

（四）藝術類博物館

藝術類博物館主要指民間藝術博物館。如“綦江農民版畫”、“秀山花燈”、“酉陽擺手舞”、“銅梁龍燈”等為代表的民間工藝美術可以融入到博物館精髓中；以“京劇”和“川劇”為代表的傳統戲劇，以“金錢板”和“快板”為代表的民間曲藝等等，依托這些資源可以建成各種各樣的藝術博物館。

公益博物館是一個國家或地區社會經濟發展和歷史文化積淀的結晶，讓更多的人走進博物館享受公共文化資源，是世界博物館界的共識。而博物館的藏品，是一種凝聚了國家和民族最核心歷史記憶的公共物品，其既有公共產品的共性，又蘊涵著十分獨特而豐富的精神文化價值。發達國家的博物館已經成為大眾文化休閑的重要場所，其發展模式已經趨于成熟，博物館旅游產品豐富多樣，能滿族不同類型的旅游者的文化需求。重慶市博物館作為公共文化服務的中堅力量，應扎實同旅游業緊密結合起來。

一座城市里博物館的發展水平，某種意義上也代表了這個城市的文明程度。有句話說得好：“不懂得歷史我們永遠幼稚”。歷史上任何一次革新都是總結歷史的基礎上孕育產生出來的。我們建設博物館既是一種文化投資，有利于我們在總結烈士的基礎上開創未來，也是在為旅游業的發展積蓄后勁，必將在創造巨大的社會價值的同時實現它的資源價值為我們帶來直接或間接的經濟回報。

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（作者單位：重慶紅巖革命紀念館）