江西的民族民間音樂(lè)藝術(shù)特征探析

彭　芳

江西的民族民間音樂(lè)藝術(shù)特征探析

彭芳

在中國(guó)民間藝術(shù)發(fā)展的過(guò)程中，民間音樂(lè)是其重要組成部分，江西的民族民間音樂(lè)是江西人民智慧的結(jié)晶，具有濃厚的藝術(shù)氣息，也體現(xiàn)了鮮明的藝術(shù)特征。本文通過(guò)歸納江西的民族民間音樂(lè)形式，探析出江西的民族民間音樂(lè)的藝術(shù)特征，旨在當(dāng)今多元化藝術(shù)的影響下，促進(jìn)江西的民族民間音樂(lè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

江西 民族民間音樂(lè) 藝術(shù)特征

一、江西的民族民間音樂(lè)形式分類

（一）民間歌曲

民間歌曲簡(jiǎn)稱民歌，最早期的創(chuàng)作形式以口頭表達(dá)為主，其主要為勞動(dòng)人民在生產(chǎn)生活中自己創(chuàng)作并演唱的歌曲。民間歌曲短小且便于記憶，其質(zhì)樸的風(fēng)格體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的心聲。根據(jù)民間歌曲的藝術(shù)特點(diǎn)及創(chuàng)作地點(diǎn)，其主要氛圍號(hào)子、山歌、小調(diào)。江西的民族民間音樂(lè)蘊(yùn)含豐富的文化，凝聚了江西人民的智慧與情感，其中，號(hào)子的創(chuàng)作來(lái)源與江西人民的勞動(dòng)場(chǎng)所中，例如，萬(wàn)安的《齊心合力過(guò)險(xiǎn)灘》等，其真實(shí)地反映了江西人民熱愛(ài)生活的場(chǎng)景。山歌是在江西人民的勞動(dòng)過(guò)程中即興創(chuàng)作的，例如，瑞金《圳頭山歌》等，押韻的曲調(diào)表達(dá)出江西人民在勞動(dòng)中的真情實(shí)感。小調(diào)是江西人民日常生活中的娛樂(lè)形式，例如，景德鎮(zhèn)的《大路上走來(lái)誰(shuí)家的客》等，其沒(méi)有規(guī)定的音樂(lè)形式，體現(xiàn)了江西人民日常生活的自由隨心。

（二）說(shuō)唱音樂(lè)

說(shuō)唱音樂(lè)又稱曲藝音樂(lè)，是三位一體的獨(dú)特藝術(shù)形式，其歷史悠久，覆蓋面廣。江西的說(shuō)唱音樂(lè)特點(diǎn)鮮明，種類豐富，對(duì)中國(guó)民族民間音樂(lè)的發(fā)展有推進(jìn)作用。江西的說(shuō)唱音樂(lè)主要講述了歷史、傳說(shuō)等作品，體現(xiàn)了民間音樂(lè)與藝術(shù)文化的有效結(jié)合，通過(guò)音樂(lè)對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行敘述，表達(dá)出語(yǔ)言文學(xué)的真實(shí)感情，有利于更好的抒發(fā)文學(xué)作品的情感，例如，宜春評(píng)話，其通過(guò)敘事與語(yǔ)言的結(jié)合，講唱出作品中的故事情景，模擬書(shū)中人物的特色，似說(shuō)似唱的表演方式，說(shuō)與唱的有機(jī)結(jié)合，深受廣大人民群眾的熱愛(ài)。

（三）民間器樂(lè)

民間器樂(lè)是指通過(guò)傳統(tǒng)的民間樂(lè)器演奏音樂(lè)，在中國(guó)的民俗活動(dòng)中起到了渲染氣氛的作用，與民間的風(fēng)俗活動(dòng)密切相關(guān)。江西的民間器樂(lè)中最具特色的當(dāng)屬景德鎮(zhèn)的瓷甌，“甌”是指陶瓷的碗盤(pán)、杯子等器皿，將器皿按照音列排放，加以水進(jìn)行調(diào)音再進(jìn)行演奏，即可表現(xiàn)出特殊的音樂(lè)。江西的民間器樂(lè)也獨(dú)具特色，還有漁鼓筒、絲弦、竹板或單面鑼鼓伴奏的曲種。運(yùn)用嗩吶和鑼鼓吹打的著名器樂(lè)曲是萬(wàn)載的《得勝鼓》，其通過(guò)民間器樂(lè)表現(xiàn)出戰(zhàn)士獲勝的情景，惟妙惟肖，得以流傳至今。

（四）紅歌音樂(lè)

江西省作為國(guó)家革命老區(qū)，紅歌類型豐富，其中最為著名的是《十送紅軍》其由江西的采茶戲改變，結(jié)合了客家的藝術(shù)風(fēng)格，展現(xiàn)了內(nèi)涵豐富的革命歌曲。江西紅色音樂(lè)中《映山紅》、《毛委員和我們?cè)谝黄稹返雀枨鎸?shí)質(zhì)樸，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的民族文化，反映了江西民族民間音樂(lè)的特色，得到廣泛關(guān)注，有利于社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展。

二、江西的民族民間音樂(lè)藝術(shù)特征分析

（一）豐富濃厚的江西民俗藝術(shù)氣息

江西的民族民間音樂(lè)是江西人民在生產(chǎn)生活中總結(jié)而出的，發(fā)展歷史悠久，種類豐富，包含了濃厚的民俗文化，體現(xiàn)了江西人民熱愛(ài)藝術(shù)的感情。由于多年來(lái)受到傳統(tǒng)文化的熏陶，加之融入獨(dú)具民族韻味的音樂(lè)藝術(shù)，形成了多元化的發(fā)展，也符合江西民族民間音樂(lè)豐富多彩的特點(diǎn)。例如，江西的民間山歌最為突出，興國(guó)山歌《贊八仙》等歌曲的唱腔體現(xiàn)了江西的民風(fēng)，受到客家風(fēng)情的感染，江西民族民間音樂(lè)無(wú)論是曲調(diào)還是歌詞都包含江西民俗文化的氣息。

（二）和諧融合的江西民間藝術(shù)風(fēng)格

江西的民族民間音樂(lè)藝術(shù)是文學(xué)與曲藝的有機(jī)結(jié)合，其中，藝術(shù)情感是音樂(lè)與文學(xué)的連接點(diǎn)，通過(guò)藝術(shù)情感，使得聽(tīng)眾可以從作品中感知藝術(shù)家的情感，并形成自身的體驗(yàn)。演唱者通過(guò)嫻熟的發(fā)聲技巧，加上濃厚的思想感情，將音樂(lè)的藝術(shù)性表現(xiàn)得淋漓盡致。江西的民族民間音樂(lè)是曲情與聲情的完美融合，“曲情”體現(xiàn)了音樂(lè)所賦予的情感，“聲情”則是表演唱通過(guò)聲音傳達(dá)的情感，二者巧妙的融合，才能將音樂(lè)作品中的情感傳達(dá)給聽(tīng)眾，江西的民族民間音樂(lè)表達(dá)了江西人民豐富的感情，也體現(xiàn)了和諧統(tǒng)一的民間藝術(shù)風(fēng)格。

（三）傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存的江西現(xiàn)代藝術(shù)美學(xué)

音樂(lè)藝術(shù)與現(xiàn)代生活息息相關(guān)，如今的江西民族民間音樂(lè)既具有傳統(tǒng)的文化也具有現(xiàn)代的藝術(shù)氣息。中國(guó)古典的演唱風(fēng)格與現(xiàn)代時(shí)尚的表演形式并存，江西的民族民間音樂(lè)最大的特點(diǎn)即具有傳統(tǒng)的音樂(lè)風(fēng)格和審美特征，隨著時(shí)間的流逝，時(shí)尚氣息的融合，江西的民族民間音樂(lè)發(fā)生了些許改變，在保證音樂(lè)內(nèi)容傳統(tǒng)的前提下，在表演的外部形象或樂(lè)器的制作上加以時(shí)尚的元素，體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存的江西現(xiàn)代藝術(shù)美學(xué)，達(dá)到了傳統(tǒng)與時(shí)尚的辯證統(tǒng)一，符合社會(huì)發(fā)展的潮流。

三、結(jié)語(yǔ)

民間音樂(lè)發(fā)展歷史悠久，江西的民族民間音樂(lè)作為其重要組成部分，也受到了廣泛關(guān)注，根據(jù)豐富的江的民族民間音樂(lè)形式，對(duì)其藝術(shù)特征進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)江西民族民間音樂(lè)具有豐富濃厚的民俗氣息，和諧融合的藝術(shù)風(fēng)格，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存的藝術(shù)美學(xué)，這對(duì)推進(jìn)江西民族民間音樂(lè)的發(fā)展具有積極作用。

［1］胡臘妹，李勤.江西當(dāng)代民間音樂(lè)文化分析［J］.江西社會(huì)科學(xué)，2011（7）.

［2］張永聰.淺談民間音樂(lè)的特點(diǎn)［J］.戲劇之家，2012（8）.

（作者單位：華東交通大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）