李佳俐
(西北農林科技大學 陜西 咸陽 712000)
新農村建設中農民道德建設存在的問題
李佳俐
(西北農林科技大學 陜西 咸陽 712000)
在加快新農村建設的過程中,由于社會經濟發展的不平衡、農民自身文化水平較低、相關法律法規政策不完善且執行不利等原因,農民的道德建設在某些方面出現了一些問題,如價值觀念出現偏差,家庭道德出現不良現象,環境保護意識薄弱等等,我們必須要重視并且正視新農村建設中出現的這些問題,尋找解決之道。
新農村建設;道德建設;問題
根據《公民道德建設實施綱要》的要求,從我國歷史和現實的國情出發,社會主義道德建設要堅持以為人民服務為核心,以集體主義為原則,以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求,以社會公德、職業道德家庭美德為著力點。我國現在正在加快推進新農村建設的進程,農民的道德建設對于新農村的和諧和全面建設有至關重要的影響。在新農村建設的進程中,由于國家政策的完善和實施,國民經濟的發展,以及農民自身的努力等原因農民道德建設取得了很大的成就,道德素質也在一定程度上有了進步。廣大農民衷心擁護黨在農村的各項方針政策,思想道德觀念發生了深刻的變化,進一步增強了市場意識、競爭意識和民主意識??傮w而言,廣大農民群眾擁護社會主義,熱愛祖國,具有良好的道德素質,然而,農民道德建設仍然存在一些問題。
1.1 集體主義觀念淡薄。個體經濟在一定程度上調動了人們的積極性,但也限制了生產規模的發展。在小農經濟生產方式中的人們,經常滿足于自給自足,缺少遠大的目光和開闊的視野,他們更注重眼前利益而沒有做長遠的打算。在小農意識的影響下,農民普遍害怕競爭,存在不敢承擔市場風險的思想。對于轉變經濟發展方式,發揮農業規模效應和集體經濟的優越性存在不信任感,習慣于沿襲以往的生存和勞作方式。另外表現在對應承擔的公益事業責任不愿擔負,只重視享有的權利,不愿履行自己應盡的義務。比如修路、種樹等集體公益事業,有錢的不愿拿,有力的不愿出,講利益的多了,講奉獻的少了。村中部分農民集體主義觀念淡薄,個人主義嚴重,從個人或家庭利益出發,不顧國家和集體利益,甚至犧牲國家集體利益以換取自身利益。雖然正當的個人利益應該追求和保護,但過分強調個人利益,以至于國家集體利益于不顧,就違背了社會主義道德原則。①
1.2 助人為樂的美德和愛心缺失。新農村建設要靠高素質的農民隊伍,成為新型農民以適應當代社會的發展。在一項調查中,當問及看到陌生的老人跌倒,選擇會去扶的有36%,不會扶的有64%.。在公交車上見到老弱病殘,會主動讓座的有58%,裝作沒看見和選擇“別人不讓我也不讓”的占到42%??梢?,農民對助人為樂的態度有所顧忌,積極主動幫助別人的不算很多,愛心程度有待提高。縱觀社會,我們也看到喪失道德的“小悅悅事件”,反思社會,關注生活,這樣的現象似乎不足為奇。
1.3 出現重利輕義的價值偏移。在思想道德體系的建設過程中,有些農民的價值觀念出現一些偏移,表現出重利輕義的傾向,拜金主義和極端個人主義在農村存在滋生土壤。主要集中在對待金錢的態度和金錢的獲取方式上。在對待金錢的態度上,金錢的作用被極度夸大,在金錢的獲取方式上,大部分農民是通過合法的辛勤勞動的途徑,但也有些人篤信金錢最重,為了錢不顧道德良知損人利己,甚至無視法律法規,非法牟利。
2.1 婚戀觀上,固守傳統。在農村中,多數人的婚戀觀比以前有所進步,認為愛情在婚姻中有比較重要的地位,贊同男女平等,戀愛自由。但部分農民仍保有傳統觀念,認為婚姻的基礎是物質金錢,是父母之命。通過這些,一定程度上可以反映出,當前新農村中,農民在婚戀觀方面注重平等和自由,但部分農民仍重視物質金錢和門當戶對,同意父母包辦,這些觀念沿襲了舊的道德傳統,不重視愛情對戀愛和婚姻的維系作用。
2.2 生育觀上,重男輕女。隨著經濟發展和計劃生育政策的實施,農民對優生優育政策和科學的道理有了基本一致的認識,但是部分農民還是有重男輕女的觀念和行為,另外,現在農村仍有人通過醫學技術提前檢測胎兒的性別進行篩選,以滿足生男孩的愿望,甚至有的農民也不惜花錢生兒子,這種生育觀不利于社會的良性發展。
2.3 教育觀上,忽視全面。部分家庭為孩子的發展,有些安排不夠合理,比如對孩子提出的要求有求必應,孩子成了中心,不愿讓孩子吃苦受累,導致孩子適應社會和獨立生活的能力欠缺,缺少愛心和責任感。目前應試教育仍較為普遍,部分家長只關心成績,忽視道德教育,導致部分青年人格和心理發展不健全,引發違法和犯罪等社會問題。
2.4 孝道觀上,孝心缺失。雖然社會一直積極倡導尊老愛幼,多數人也對此表示認同,普遍認為對父母應盡孝心和贍養義務,但做的不夠好的還是存在。雖然,父母極盡對子女的撫養義務,花費畢生心血,供其上學、蓋房、娶妻、看孩子,但是,兒女卻不能全力對父母盡贍養義務,導致老人晚年生活孤單,無法享受天倫之樂,甚至在一定程度上還存在虐待老人的現象。
在新形勢下,國家明確提出新農村建設的二十字方針“生產發展,生活富裕,鄉風文明,村容整潔,管理民主”。在農村經濟有了一定發展的情況下,國家也加大了對環境的管理力度,通過宣傳普及,農民具備了一定的環境知識。但在實際生活中,仍存在破壞周邊生活公共環境的現象。村里道路不干凈,生活垃圾隨處倒,對于廁所等生活設施,部分農民不注意衛生和保護,導致了環境的不潔,這與農村的“村容整潔”要求相背離。
新農村建設中農民道德建設出現的這些問題,不利于本地新農村的建設,與國家的政策要求有一定的差距,對于全面改善農民生活,提高全民素質,建設新型農民,構建和諧農村有消極影響。因而重視這些問題,深入分析原因,找準切入點,顯得尤為緊迫。
注釋:
① 郭良婧:《論當代農民道德素質的提升》,《學術論壇》2010年第八期。
[1] 中國農民道德新貌(弘揚社會主義榮辱觀)[M].北京:中央黨校出版社,2012
[2] 趙慧敏.論新農村文化建設中的農民道德問題[J].遼寧醫學院學報;社會科學版,2010,(1)
[3] 郭國祥,丁建芳.近年來新農村文化建設研究的回顧與思考[J],學術論壇20012,(7)
[4] 新型城鎮化視域下農民生態道德素質提升問題研究[J].縱橫雜談,2015,(4)
李佳俐(1991.09-),漢族,山西臨汾隰縣人,碩士,西北農林科技大學,研究方向:思想政治教育。
F320
A
1672-5832(2016)02-0107-01