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脫嵌與嵌入:居委會(huì)重構(gòu)的路徑分析

2016-11-26 20:16:05郭曉敏
新東方 2016年3期
關(guān)鍵詞:基層服務(wù)

郭曉敏

居委會(huì)是與新中國(guó)相伴而生的,在單位制為主、街居制為輔時(shí)期,居委會(huì)起到拾遺補(bǔ)漏的作用,工作對(duì)象主要是無單位的社會(huì)閑散人員、民政救濟(jì)和社會(huì)優(yōu)撫對(duì)象等。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和發(fā)展,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的“單位人”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣?huì)人”“社區(qū)人”,社區(qū)成為基層社會(huì)管理的前沿,原先主要由單位承擔(dān)的社會(huì)整合、維穩(wěn)、福利服務(wù)等職能逐漸向社區(qū)轉(zhuǎn)移,并成為居委會(huì)工作的重要組成部分。

“嵌入”是新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的核心概念之一,最初是由波蘭尼在《大轉(zhuǎn)型:我們時(shí)代的政治與經(jīng)濟(jì)起源》一書中提出的。波蘭尼的“嵌入性”理論認(rèn)為,市場(chǎng)是社會(huì)的有機(jī)組成部分,是嵌入社會(huì)之中的;自發(fā)調(diào)節(jié)的市場(chǎng),顛覆了市場(chǎng)與社會(huì)的關(guān)系;原本嵌入社會(huì)的市場(chǎng),試圖反過來讓社會(huì)臣服于市場(chǎng),并因此而遭致一系列的社會(huì)后果,這就是市場(chǎng)的脫嵌[1]。社區(qū)與社會(huì)之間也存在嵌入性關(guān)系,社區(qū)是嵌入社會(huì)的。然而,在實(shí)踐中社區(qū)卻并未按照社會(huì)的要求來運(yùn)行而是成為政府基層社會(huì)管理的工具,即社區(qū)一方面脫嵌于社會(huì)運(yùn)行體系,另一方面又嵌入行政管理體制之中[2]。脫胎于傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期街居制下的居委會(huì),由于傳統(tǒng)思維、制度慣性等因素的影響,深深嵌入基層行政管理體制之中,出現(xiàn)過度行政化傾向,難以適應(yīng)法律賦予的自治和服務(wù)功能定位,得不到社區(qū)居民的認(rèn)同,身陷困境之中。居委會(huì)在面臨過度“嵌入”行政體制與“脫嵌”于社會(huì)運(yùn)行體系的雙重危機(jī)之下,如何找準(zhǔn)其自身角色定位和實(shí)現(xiàn)良性運(yùn)行,已經(jīng)成為各地社區(qū)管理體制改革的“重頭戲”。

一、治理范式下居委會(huì)建設(shè)重要性凸顯

(一)推動(dòng)居民自治

隨著治理理念的不斷傳播和深化,在社區(qū)層面,政府原有的自上而下的單向度的管理向多元主體的共治轉(zhuǎn)變,軟治理逐漸成為基層政府治理能力構(gòu)建的重要內(nèi)容[3]。自治是軟治理的重要方式之一。自治是相對(duì)于他治而言的,對(duì)社區(qū)居民來說,依托政府行政力量的治理是一種他治,居民進(jìn)行的自我管理、自我教育和自我服務(wù)就是一種自治。相對(duì)于他治主要依靠行政、法律法規(guī)等外在硬約束力量而言,自治主要依靠自治組織、居民參與、公序良俗、社區(qū)公約、社區(qū)文化等因素共同作用實(shí)現(xiàn),是一種低成本的治理方式。社區(qū)是城市基層治理的基礎(chǔ)單元,社區(qū)自治是社會(huì)自治基礎(chǔ)組成部分,不管是從降低治理成本方面考慮,還是從增強(qiáng)社區(qū)凝聚力角度看,社區(qū)居民自治都是社區(qū)治理的重要內(nèi)容。與傳統(tǒng)農(nóng)村社區(qū)血緣、業(yè)緣關(guān)系較為濃厚不同,城市社區(qū)是一個(gè)地緣特征比較明顯的聚居體,異質(zhì)性特征較為明顯,人與人之間的陌生感較濃,共同的文化基礎(chǔ)缺失,凝聚力缺乏。因此,城市社區(qū)治理面臨的情況更為復(fù)雜,面對(duì)較為松散的居民群體,需要通過一定的組織形式將大家調(diào)動(dòng)起來,作為群眾性自治組織的居民委員會(huì)成為推動(dòng)社區(qū)居民自治的必然選擇。

(二)發(fā)展基層民主

基層民主是中國(guó)特色社會(huì)主義民主體系中參與主體最為廣泛、與群眾利益聯(lián)系最直接的部分,不僅為各種矛盾沖突的解決提供了協(xié)商空間,也有利于提高公民的參與意識(shí)和參與能力,能夠?yàn)樯鐣?huì)主義民主政治的良性循環(huán)和發(fā)展培養(yǎng)高素養(yǎng)的公民[5]。城市基礎(chǔ)民主的核心在社區(qū),社區(qū)的主體為廣大居民,社區(qū)居民參與社區(qū)公共事務(wù)的廣泛程度,是衡量民主化水平的重要標(biāo)志。實(shí)行居民自治,讓居民自己參與管理自己的事情,依法直接參與社會(huì)基層公共事務(wù)的管理,是推動(dòng)基層民主建設(shè)的重要途徑。社區(qū)居民自治是社會(huì)主義民主在基層的重要實(shí)踐,作為自治組織的居委會(huì),其由居民選舉產(chǎn)生的過程就是基層民主的踐行過程,是城市基層實(shí)現(xiàn)直接民主的重要形式。因此,城市基層民主的發(fā)展不僅要充分發(fā)揮社區(qū)黨組織的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,也要充分發(fā)揮群眾自治組織——居委會(huì)的作用。

(三)提升社區(qū)治理能力

社區(qū)是城市基層社會(huì)治理的基本單元,它的安定有序,依靠的是社區(qū)治理能力的提升。根據(jù)《城市居民委員會(huì)組織法》,居委會(huì)不僅是基層群眾性自治性組織,擔(dān)負(fù)著為民服務(wù)的功能,還要承擔(dān)協(xié)助政府及其派出機(jī)構(gòu)開展工作、社會(huì)整合、維持基層社會(huì)的和諧穩(wěn)定等方面的功能。從法定職責(zé)上來看,居委會(huì)聯(lián)系著“兩頭”,是政府與居民之間的橋梁和紐帶,能夠廣泛征集民意,將居民的所想所需傳遞給政府,也能通過其協(xié)助作用,將政府的政策和指示精神等傳達(dá)給群眾,既能夠起到溝通作用,也是重要的“潤(rùn)滑劑”,如及時(shí)發(fā)現(xiàn)基層的問題,將各類矛盾糾紛化解在基層、消除在萌芽狀態(tài)等。不管是從推動(dòng)居民自治的角度看,還是從實(shí)現(xiàn)政府對(duì)基層社會(huì)管理的需要看,在社區(qū)層面,居委會(huì)都是推動(dòng)社區(qū)治理的關(guān)鍵一環(huán),它的建設(shè)狀況直接關(guān)系到社區(qū)治理能力的提升問題。

二、偏差與錯(cuò)位:居委會(huì)建設(shè)面臨的困境

(一)角色錯(cuò)位

所謂角色錯(cuò)位,是指角色扮演者的實(shí)際表現(xiàn)與社會(huì)、群體、組織、他人的期待和要求不相符合的現(xiàn)象。角色錯(cuò)位出現(xiàn)的原因是多方面的,既與舊有觀念的慣性影響等主觀因素有關(guān),也與社會(huì)發(fā)展階段性、法律規(guī)范操作不具體等客觀因素有關(guān)。

《城市居民委員會(huì)組織法》對(duì)居委會(huì)在屬性、職能等方面的定位,決定了其在實(shí)際工作中的“雙重屬性”,既是基層群眾自治組織,又是基層行政管理體制的重要組織部分。它一方面代表居民,負(fù)責(zé)把居民的要求向政府反映,是居民利益的“代言人”;另一方面也是政府在基層的“代理人”和行政權(quán)力的末端。實(shí)際運(yùn)行中,居委會(huì)既承擔(dān)政府下沉至社區(qū)的各類行政事務(wù),如綜治辦、衛(wèi)計(jì)委等對(duì)社區(qū)出租屋的安全檢查及重點(diǎn)人群的監(jiān)管等,也肩負(fù)各類社區(qū)公共服務(wù)類事務(wù),如辦理失業(yè)證、發(fā)放失業(yè)救濟(jì)金等,還承擔(dān)各類社區(qū)自治事務(wù),如開展民主監(jiān)督、組織鄰里互助活動(dòng)等。這種職能定位的多重性直接導(dǎo)致其在工作實(shí)踐中出現(xiàn)角色沖突,主要表現(xiàn)為:自治角色、服務(wù)角色與行政角色的沖突。

社區(qū)這一概念最早是以社區(qū)服務(wù)的形式引入和使用的。為了承接單位制解體后遺留的福利問題,1986年民政部倡導(dǎo)社會(huì)福利社會(huì)辦和職工福利向社會(huì)開放,自此,社區(qū)服務(wù)逐漸向社會(huì)生活更廣泛的領(lǐng)域拓展和延伸,對(duì)于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)安定和人民生活質(zhì)量的提高,發(fā)揮了重要作用。從社區(qū)發(fā)展的歷程看,服務(wù)是社區(qū)建設(shè)和發(fā)展的應(yīng)有之義。作為社區(qū)中最重要組織的居委會(huì),社區(qū)服務(wù)既是其成長(zhǎng)發(fā)展的動(dòng)因,也是貫穿其發(fā)展成長(zhǎng)的一條鮮明主線。組織者、協(xié)調(diào)者和監(jiān)督者,是居委會(huì)在社區(qū)服務(wù)體系中的定位[6]。

隨著改革的深入和社會(huì)轉(zhuǎn)型加劇,公民社會(huì)正逐步興起,公民通過參加社會(huì)組織自由表達(dá)意愿的要求更加強(qiáng)烈。在社區(qū)層面,居委會(huì)是一個(gè)重要的居民自治組織,對(duì)滿足廣大居民的參與和自由表達(dá)意愿具有重要作用。然而,由于居委會(huì)承擔(dān)了過多的行政類事務(wù),既無暇也不愿花時(shí)間落實(shí)居民自治事務(wù),實(shí)際上成為了政府的“腿”。

就居委會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況而言,雖然目前的社區(qū)居委會(huì)已經(jīng)不是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代傳統(tǒng)的居委會(huì),其組織結(jié)構(gòu)、工作對(duì)象、運(yùn)行方式等方面都發(fā)生了巨大的變化,但是由于單位制遺留的認(rèn)同慣性等,一方面導(dǎo)致當(dāng)前居委會(huì)仍以行政性事務(wù)為主要工作內(nèi)容,不利于居委會(huì)服務(wù)角色的實(shí)現(xiàn);另一方面也造成居民對(duì)社區(qū)的歸屬感不強(qiáng)、認(rèn)同度不高,不利于居委會(huì)自治角色的實(shí)現(xiàn)。

(二)功能困境

結(jié)構(gòu)功能主義理論認(rèn)為,社會(huì)是一個(gè)有機(jī)生命體,由各個(gè)子系統(tǒng)組成,各子系統(tǒng)都發(fā)揮著有機(jī)體的部分功能,這些功能的存在使得社會(huì)有機(jī)體整體功能得以充分發(fā)揮。社區(qū)也可以看作一個(gè)小型的社會(huì)有機(jī)體,作為社區(qū)有機(jī)體重要組成部分的居委會(huì),能否有效發(fā)揮其應(yīng)有功能直接關(guān)系到社區(qū)有機(jī)體能否正常運(yùn)行。

在人類社會(huì)學(xué)家馬林諾夫斯基看來,所謂功能“總是意味著對(duì)某種需要的滿足”[7]。相應(yīng)地,此處的功能困境主要指需求沒有得到滿足的一種狀態(tài)。從法律規(guī)定來看,居委會(huì)主要有服務(wù)、自治和管理等三大職能,居委會(huì)的功能實(shí)現(xiàn)就是要將這三大職能發(fā)揮好,滿足社區(qū)居民的需求,實(shí)現(xiàn)基層社會(huì)的安定有序運(yùn)行。

居委會(huì)在提供社區(qū)服務(wù)的過程中存在功能困境,突出表現(xiàn)為服務(wù)功能的“片面化”。從服務(wù)對(duì)象來看,居委會(huì)作為居民自治組織,其服務(wù)的對(duì)象和范圍為社區(qū)全體居民,在實(shí)際運(yùn)行中,居委會(huì)的主要服務(wù)對(duì)象卻是老年人、殘疾人等各類社區(qū)困難和弱勢(shì)群體,覆蓋的范圍非常有限,與其服務(wù)全體居民的功能定位不符。從服務(wù)內(nèi)容來看,仍以政府提供的公共服務(wù)為主,如勞動(dòng)就業(yè)、社會(huì)保障、社會(huì)救助、衛(wèi)生和計(jì)生服務(wù)、安全服務(wù)、文教服務(wù)等,互助服務(wù)和公益服務(wù)發(fā)育不夠充分。從服務(wù)方式來看,居委會(huì)為居民提供的服務(wù)仍停留在“有什么給什么”的傳統(tǒng)狀態(tài),沒能真正以居民需求為導(dǎo)向,居民不能真切感受到社區(qū)的凝聚力,難以形成“社區(qū)是我家,建設(shè)靠大家”的共識(shí)。

居委會(huì)在實(shí)現(xiàn)居民自治的過程中也存在功能困境,突出表現(xiàn)為自治功能的“萎縮化”。由于居委會(huì)在人財(cái)物等多方面都依賴于其所屬的街道和區(qū)直相關(guān)部門,主要考核指標(biāo)也由“上級(jí)”制定和實(shí)施,因而在實(shí)際工作中,居委會(huì)將大量的時(shí)間和精力用來承擔(dān)了政府下沉的行政性工作,而較少關(guān)注社區(qū)居民自治事務(wù),組織居民開展自治活動(dòng)較少,導(dǎo)致居委會(huì)社區(qū)自治主體作用發(fā)揮有限。居委會(huì)自治功能不能得以有效發(fā)揮的重要原因之一在于自治和行政的邊界沒有得到合理的劃分,存在過度行使管理職能、忽視居民自治職能現(xiàn)象。居委會(huì)行使的管理職能主要是政府部門通過條條和塊塊下沉的相關(guān)行政事務(wù),總體上看,是屬于行政工作的范疇;而居委會(huì)的自治職能需要把居民調(diào)動(dòng)起來,發(fā)揮自我教育、自我管理自我服務(wù)等功能,屬于社會(huì)領(lǐng)域的范疇。總體上看社區(qū)的行政性權(quán)力仍然過于強(qiáng)大,且尚未對(duì)社會(huì)性權(quán)力進(jìn)行適度的讓渡,造成居委會(huì)社會(huì)自治性權(quán)力缺失,難以發(fā)揮應(yīng)有作用的關(guān)鍵原因[8]。

三、“去行政化”:居委會(huì)改革的實(shí)踐模式

居委會(huì)的過度行政化是阻礙居民自治和社區(qū)治理能力提升的重要原因。正是基于這種共識(shí),各地將社區(qū)管理體制改革的重點(diǎn)放在居委會(huì)“去行政化”。根據(jù)制度設(shè)計(jì)和安排,恢復(fù)居委會(huì)居民自治組織的屬性成為改革的方向,“議行分設(shè)”理念成為實(shí)踐中的熱點(diǎn)。“議行分設(shè)”主要是將社區(qū)中原先由居委會(huì)承擔(dān)的“行”的職能剝離出來,成立專門的機(jī)構(gòu)承接政府行政職能,恢復(fù)居委會(huì)“議”的職能,如討論、研究和審議社區(qū)事務(wù)。從“議行分設(shè)”理念在各地的實(shí)踐來看,居委會(huì)在實(shí)踐中“去行政化”的改革模式主要有:“大社區(qū)”模式和“居站分離”模式。

(一)“大社區(qū)”模式

“大社區(qū)”是指改變市—區(qū)—街道辦事處—社區(qū)四級(jí)行政管理體制現(xiàn)狀,撤銷街道辦事處,減少管理層級(jí),實(shí)現(xiàn)治理結(jié)構(gòu)的扁平化。這一模式的主導(dǎo)思想是,現(xiàn)有的街居體制是居委會(huì)過度行政化的根源,居委會(huì)的“去行政化”首先要打破傳統(tǒng)的街居管理體制。具體做法是撤銷街道辦事處,實(shí)行市—區(qū)—社區(qū)三級(jí)管理,即“大社區(qū)”管理;設(shè)立社區(qū)黨委和社區(qū)服務(wù)中心等各類服務(wù)組織,各類行政性事務(wù)均在大社區(qū)辦理,主要由社區(qū)服務(wù)中心及各類服務(wù)組織承擔(dān);在大社區(qū)之下根據(jù)實(shí)際需要設(shè)立多個(gè)居委會(huì),實(shí)行“一社多居”,居委會(huì)成員由居民選舉產(chǎn)生,不再承擔(dān)任何行政類的事務(wù),主要通過開展民意征集、協(xié)調(diào)議事、組織活動(dòng)等,服務(wù)居民和調(diào)動(dòng)社區(qū)居民參與積極性。

“大社區(qū)”模式的典型代表是安徽省銅陵市,是全國(guó)首個(gè)在全市范圍內(nèi)撤銷街道辦的城市。改革后,銅陵市構(gòu)建了社區(qū)組織新架構(gòu),即“一個(gè)核心(社區(qū)黨工委)、三個(gè)體系(社區(qū)居委會(huì)、社區(qū)公共服務(wù)中心和社會(huì)組織)”的基層治理體制。社區(qū)黨工委直接隸屬區(qū)委管理,承擔(dān)社區(qū)內(nèi)總攬全局、協(xié)調(diào)各方的職責(zé)。新成立的社區(qū)居委會(huì),下設(shè)各類專業(yè)委員會(huì),利用“管家計(jì)劃”“民主聽證會(huì)”“協(xié)商議事會(huì)”“兩代表一委員”工作室等載體,引導(dǎo)居民廣泛參與社區(qū)自治建設(shè)。社區(qū)公共服務(wù)中心,作為區(qū)政府設(shè)在社區(qū)的行政管理和公共服務(wù)機(jī)構(gòu),履行社會(huì)管理、服務(wù)居民等職責(zé)。

(二)“居站分離”模式

“居站分離”模式認(rèn)為,居委會(huì)行政化的主要原因不僅是管理層級(jí)過多,主要是治理結(jié)構(gòu)存在問題,其核心理念是通過重新整合社區(qū)治理結(jié)構(gòu),厘清社區(qū)行政和自治的邊界,實(shí)現(xiàn)居委會(huì)的“去行政化”和自治功能歸位。具體而言,在社區(qū)黨委和居委會(huì)之外,設(shè)立社區(qū)工作站(服務(wù)站),承接原先由居委會(huì)承擔(dān)的各類行政事務(wù),政府條條和塊塊歸口到社區(qū)的行政性事務(wù)在社區(qū)有了專門的承接部門,居委會(huì)還原其居民自治組織的屬性,主要從事居民自治類事務(wù)。

居站分離模式的典型代表是深圳“鹽田模式”。鹽田的改革是分步進(jìn)行的。早在2002年,鹽田區(qū)就將居委會(huì)承擔(dān)的自治、行政和服務(wù)三大職能進(jìn)行分解,分別由社區(qū)居委會(huì)、社區(qū)工作站和社區(qū)服務(wù)站三個(gè)機(jī)構(gòu)承擔(dān),形成“一會(huì)兩站”的治理結(jié)構(gòu)。但社區(qū)工作站和社區(qū)服務(wù)站仍是社區(qū)居委會(huì)的下屬機(jī)構(gòu),居委會(huì)的行政化問題仍未解決。2005年,改革的力度進(jìn)一步加大,核心是實(shí)行社區(qū)工作站與居委會(huì)分設(shè),把社區(qū)工作站從居委會(huì)剝離出來。社區(qū)工作站不再是居委會(huì)的一個(gè)下屬機(jī)構(gòu),而是成為了街道辦事處下轄的政府基層辦事機(jī)構(gòu),其工作人員屬于政府雇員,承擔(dān)政府職能社區(qū)化的任務(wù);居委會(huì)則是居民自治組織,其成員由社區(qū)居民(包括戶籍居民和非戶籍居民)直接選舉;社區(qū)服務(wù)站仍為居委會(huì)下屬民辦非企業(yè)單位,主要以政府購(gòu)買服務(wù)的方式提供公益性為主的社區(qū)服務(wù)。

四、樞紐型社會(huì)組織:居委會(huì)重構(gòu)的發(fā)展方向

不管是居委會(huì)的角色困境還是功能困境,以“嵌入理論”的視角看,根源都在于居委會(huì)深深嵌入了行政管理體制之中,不管是其人力、物力還是財(cái)力,包括考核體制、機(jī)制等都是由政府提供的,是以完成政府下達(dá)的指令和工作為第一任務(wù)的,出現(xiàn)了過度行政化的問題。而要實(shí)現(xiàn)居委會(huì)的“脫困”,必須首先將其從基層行政管理體制的束縛中解脫出來,按照其居民自治組織的功能定位重新嵌入社會(huì)系統(tǒng)之中,按照社會(huì)組織的運(yùn)行規(guī)則運(yùn)轉(zhuǎn),實(shí)現(xiàn)角色和功能的歸位。

居委會(huì)面臨“空心化”“邊緣化”。“去行政化”是當(dāng)前居委會(huì)改革的主流,然而,在實(shí)際運(yùn)行中,社區(qū)的行政和公共服務(wù)職能由社區(qū)工作站(服務(wù)站)承擔(dān)后,居民與居委會(huì)直接打交道的機(jī)會(huì)減少了,甚至居民以為社區(qū)工作站就是居委會(huì),面臨“邊緣化”危機(jī);改革后的居委會(huì)由于人員的兼職化、專業(yè)能力欠缺等,無法有效調(diào)動(dòng)居民參與和開展居民自治活動(dòng),面臨著“空心化”危機(jī)。

嵌入社會(huì)是居委會(huì)重構(gòu)的重要內(nèi)核。居委會(huì)的“去行政化”,即實(shí)現(xiàn)從行政體制中的“脫嵌”,只是實(shí)現(xiàn)其功能歸位的一個(gè)重要方面。另一方面,居委會(huì)還要按照社會(huì)組織的規(guī)則運(yùn)行,重新嵌入社會(huì)之中,這也是居委會(huì)重構(gòu)的重要內(nèi)容。只有實(shí)現(xiàn)居委會(huì)的重新“嵌入”,才能在實(shí)踐中擺脫“去行政化”后的“空心化”“邊緣化”問題。因此,實(shí)現(xiàn)居委會(huì)的重建和再造,不僅僅是“去行政化”,還要重新定位居委會(huì)的角色和功能。

樞紐型社會(huì)組織成為居委會(huì)重構(gòu)方向。根據(jù)北京市《關(guān)于構(gòu)建市級(jí)“樞紐型”社會(huì)組織工作體系的暫行辦法》規(guī)定,“樞紐型”社會(huì)組織,是指由負(fù)責(zé)社會(huì)建設(shè)的有關(guān)部門認(rèn)定,在對(duì)同類別、同性質(zhì)、同領(lǐng)域社會(huì)組織的發(fā)展、服務(wù)、管理工作中,在政治上發(fā)揮橋梁紐帶作用、在業(yè)務(wù)上處于龍頭地位、在管理上承擔(dān)業(yè)務(wù)主管職能的聯(lián)合性社會(huì)組織。從這個(gè)界定上可以看出,“樞紐型社會(huì)組織”的特征之一就是其具有“中介”組織的功能,是社會(huì)整合的重要平臺(tái)。

雖然居委會(huì)作為行政末梢和自治組織的“雙重身份”造成了角色錯(cuò)位和功能困境,但是,這種“雙重身份”也為居委會(huì)的重構(gòu)開拓了思路。居委會(huì)要重新嵌入社會(huì)系統(tǒng)之中,恢復(fù)其社會(huì)組織屬性只是第一步,同時(shí)要充分利用居委會(huì)的“雙重身份”將其構(gòu)建成社區(qū)“樞紐型社會(huì)組織”,扮演好“主持人”的角色。一方面,居委會(huì)是社區(qū)利益的“代表者”,負(fù)責(zé)為社區(qū)各主體提供表達(dá)經(jīng)濟(jì)要求、社會(huì)需求和政治參與的渠道,搭建各類平臺(tái)和載體;另一方面,居委會(huì)也是基層治理的“支持者”,能夠整合社區(qū)資源,引導(dǎo)社區(qū)各類主體積極參與社區(qū)治理。[9]居委會(huì)成為“樞紐型”社會(huì)組織,不是簡(jiǎn)單“去行政化”后與政府的脫鉤,而是要正確處理與政府的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)由實(shí)際運(yùn)行中的“領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)”回歸至“指導(dǎo)與被指導(dǎo)”的關(guān)系;“樞紐”作用不僅僅是針對(duì)社區(qū)內(nèi)社會(huì)組織的,更是指社區(qū)居民與政府溝通的紐帶;居委會(huì)作為“樞紐型社會(huì)組織”的目的和歸宿仍是調(diào)動(dòng)居民參與積極性,實(shí)現(xiàn)社區(qū)自治。

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