論“巴將蜀相”人才格局之形成及演變

周 航

(暨南大學 廣東 廣州 510000)

論“巴將蜀相”人才格局之形成及演變

周 航

(暨南大學 廣東 廣州 510000)

“巴有將，蜀有相”這一人才格局并非一開始就有，而是逐漸形成的，在兩漢時才最終形成。它形成之后又受到多種因素的影響而逐漸發生改變。二十世紀以來，巴、蜀人才呈現多元化發展趨勢，這一人才格局則趨于消失。

巴有將;蜀有相；人才；演變

巴蜀差異早已為學界所關注，“巴有將，蜀有相”的人才格局，便是這種差異的一個具體表現。它講的是巴、蜀兩地由于文化的差異而形成的文、武人才的不同格局，即巴地風氣偏武多出武將，相對應的蜀地風氣偏文，多出文才。事實上，隨著歷史的發展，文化的進一步融合，兩地的這一文化格局也發生了相互交融的變化。蜀地在文學興盛的主流外，好武之風也時有顯現，故而有武將輩出之時，巴地則從傳統的好武之風，多出武將之格局向人才格局多元化演變。如今，兩地文化差異依舊存在，但“巴有將，蜀有相”這種人才分布格局當已成為了歷史。現在研究巴蜀差異的文章雖多，但多追溯巴蜀差異形成的原因，就“巴將蜀相”的形成過程及演變而進行探討的文章還不多，鑒于此，筆者對此問題再作探討。

1 形成

“巴有將，蜀有相”最早記載見于《華陽國志》，但這一現象并非自來就有，它是有一個形成過程的。巴人尚武，有其深刻的自然地理環境原因和人文環境原因。巴地多屬山區，農業開發難度相對較大，經濟不發達的情況下，人們為了生計往往在高山深澗中奔波，這對巴人性格的形成影響極大。古巴人所處之地為四戰之地，巴人經常與周邊發生戰爭。特殊的環境形成了巴人與蜀人不一樣的性格特征。巴人“質直好義，土風敦厚”、“少文學,有將帥材”，“巴師勇銳”。①勇猛善戰的巴人為周武王看重，以其為前驅而攻打商朝。其后巴人依然征戰四方，巴國的國土也迅速地擴大。后來由于巴、蜀爭強，使得秦有機可趁，先后滅蜀、巴并設郡縣。在秦滅楚的過程中，因為巴人的驍勇善戰，秦以之為急先鋒，并立下汗馬功勞。楚漢之爭時，巴人“天性勁勇，初為漢前鋒，數陷陣”。②兩漢時期，巴人非常活躍，幫助漢朝平定羌亂，征伐武陵，顯示了他們能征慣戰的本色。巴中名將，遠者有巴蔓子，仗義舍身，借師救國；漢初有范目，人稱“范三侯”，助劉邦出漢中，定三秦，安天下；馮琨熟知兵法，招撫諸羌，平定荊南；甘寧百騎襲魏營，獻計取荊、益；馬忠恩威并用，安定南中；王平鎮守漢中、拱衛蜀國北疆：皆為不可多得之良將。其他如龐雄、嚴顏、句扶、張嶷等也多以勇猛善戰著稱。兩晉時又有宕渠(治今渠縣)的李氏家族和南充(治今南部)的譙縱以武稱雄，割據一方。如此武人輩出，“巴有將”者，不虛言也。而蜀地在這一時期，閱遍史籍，難覓名將一二。

早期的蜀人其實亦有好武之風氣，這可以從現在的考古出土材料予以證明。三星堆等地出土的大量文物，其中有大量的玉戈、銅戈、石矛等武器，還有精致的將軍頭像。殷墟卜辭與周原卜辭中也有“征蜀”、“蜀御”、“蜀射”、“至蜀有事”等記載，表明商和蜀之間經常發生戰爭，③所以才有“周武王伐紂，蜀與焉”④的情況。蜀地“與秦同分，故多悍勇”。⑤由此可以看出早期的蜀人和巴人一樣，也有尚武的一面。然“蜀有相”之說自何來呢？蜀地多平原，農業開發較早，古蜀國國王亦重視農業，經濟基礎較好。蜀民閑暇之余，尚能習文。古巴、蜀兩國被秦滅以后，即被納入中原王朝的統治區域，不得不接受其統治方式。然而這時蜀地依然“辟陋有蠻夷風”，⑥對待中原文化的態度是“未能篤信道德，反以好文譏刺”。⑦這堅定了秦漢王朝加以王化之決心。秦朝遷徙了萬人入蜀，并在成都設立店鋪、大興商賈。西漢文翁治蜀，興學于成都，立學校，召弟子，并且派人入京師學習儒學、律令，回蜀任教。自此之后，蜀地民風漸變，好學尚文之風漸成，和以前“不曉文字，未有禮樂”⑧的情況大不相同，并出現了“蜀地學于京師者比齊魯焉”⑨的盛況。州學、郡學、縣學先后興起，私學及游學也開始勃興，什邡楊宣“教授弟子以百數”，資中杜撫“教授門生千人”，新都楊厚“授門徒三千人”，綿竹任安“門生盈門”⑩文風的興盛，大批學者、士人的產生也就很自然了。據研究，兩漢三國時期，蜀地的蜀郡、廣漢郡、犍為郡、梓潼郡共有士人、學者144人，而三巴地區則僅有58人而已。另有人統計，兩漢時期三蜀地區士人136人，而巴郡則只有48人。從《后漢書》及《三國志》入傳的巴、蜀兩地的人物也可以看出這種差別。筆者統計，《后漢書》、《三國志》可考籍貫的巴、蜀人物分別是33人和35人，其中絕大多數都以文才、治績著稱，蜀地分別占有28人和21人，處于絕對優勢。兩漢時名滿天下的文人司馬相如、王褒、嚴君平、揚雄等，皆為蜀地人。很明顯，這一時期蜀地的文教水平比巴地高出許多。

由此可以看出，在兩漢時期，蜀地已經形成了好文的風氣，而巴地則依然勇武風氣非常明顯。“巴有將，蜀有相”之人才格局在這一時期基本形成。

2 演變

“巴將蜀相”的格局形成之后保持了相當長的一段時間。然而隨著巴、蜀兩地日益頻繁的經濟、文化等方面的交流，這一人才分布的格局逐漸發生漸變而趨于復雜化。事實上，在《華陽國志》之后，已經沒有文獻用“巴有將，蜀有相”之類的記載來概括魏晉以后巴蜀地區的差異了，這也從側面反映出了巴、蜀地區的這一人才分布格局發生了改變。

2.1 巴地文教的逐漸興起到文人輩出

兩漢以后，巴地文化水平逐漸提高，勇武之風氣也隨著文學的興起而有所弱化，巴、蜀教育水平的差距也在減小。雖然巴地的各個地方有較大的差異，但總體的文化水平的提高是一種趨勢。巴西地區接近蜀地，文化較為發達，“縉紳之徒不勝次載焉”，“傀偉俶儻，冠冕三巴”魏晉時，就已有譙周、陳壽等飽學之士。唐宋時繼承漢晉遺風，依然有尹樞、尹極、陳堯咨、陳堯叟、陳堯佐、馬涓等狀元的誕生，進士的產量亦可和蜀地文化發達區匹敵。渝州(治今重慶)地區唐宋時的風俗已經與蜀地相差無幾了。合州(治今合川)則“人生其間，多秀異而嘉，以詩書自樂”，廣安軍(治今廣安)也是“儒風尤勝，人物間出，不減遂果之風”，昌州(治今大足)則“山水竒秀，士大夫避地者多居焉”。巴地大多數地方好學之風已經與蜀地趨同，只是少數地方還有夷俗的存在。唐宋時期可以說是巴地文教極大提高的時期，官學、私學和蜀地基本相差無幾，進士的數量也在和蜀地縮小差距。到了明代，巴地的文教水平經過長期的發展，已和蜀地不相上下。順慶府(治今南充)是傳統的文化發達區，依然保持“好義多儒”的特色，江津“士業詩書”，墊江“人多秀異，喜以詩書自娛”，開縣“士以績文相高”，瀘州“家詩戶書，勤耕樂輸”、“士競于文，敦尚儒行”。據《明清進士提名錄索引》統計，明代四川共有進士1368人，巴、蜀兩地分別是604人和764人，已經相差無幾了。巴地的巴縣(治今重慶巴南區)、南充、瀘州、合州(治今合川)、銅梁、江津、涪州(治今涪陵)、廣安等地都是進士的盛產之地。從《明史》入傳人物來看，四川可考籍貫者共有114人，巴地56人，蜀地58人，兩地人數非常接近。巴地的56人大多都是縉紳之輩，以政績、學士著稱。如瀘州的劉楨，滿腹詩書，多有謀略，官至明玉珍大夏政權的丞相；巴縣的蹇義，質樸正直，數朝元老，明初幾位皇帝都很倚重的大臣；梁山(治今梁平)的來知德為明代著名理學家，研究《易經》罕有人出其右；南充的任瀚，為“嘉靖八才子之一”；廣安的吳伯通，一生致力于教育事業，廣興書院，從學者千人。至清代，由于巴、蜀兩地的文教水平沒有太大差別，所以人才的數量兩地也十分相近。跟據《大清會典》、《續文獻通考》等等文獻的統計，清代四川可考籍貫的進士共799人，巴、蜀兩地的人數分別是人387和412人，差別甚微。從《清史稿》入傳人物來看，四川明確記載籍貫者共74人，巴、蜀兩地分別是32人和42人，差別亦不大。有清一代，巴地出了著名的思想家、號稱“清初蜀中三杰”之一的唐甄，大學者周煌、周興岱父子，革命家鄒容等人。總而言之，巴地的文教經過長期的發展，在明清時期已經和蜀地沒有區別。單從文化教育而言，“巴蜀”并稱在這時可以說是名副其實。

2.2 蜀中的好武風氣及武將的輩出

蜀地的傳統都是以文著稱，自兩漢以來誕生的文人學者車載斗量，在此就不一一列舉了。由于文風興盛，使得蜀地的好武風氣很少有人關注。蜀地的尚武風氣與動蕩的時局是分不開的。魏晉時期，巴、蜀地區先后建立了蜀漢、成漢、西蜀三個政權，很快都歸于滅亡。南北朝時期，巴、蜀地區則成為了南、北方各個政權的極力爭奪對象，大量戰事起于巴、蜀，加之巴、蜀的豪族由于受到南、北政權的排擠經常發動叛亂。在此情況下，南、北的統治者竟得出了蜀人“樂禍貪亂”的認識。飽經戰亂的巴、蜀人民也不得不拿起武器保障自己的生命財產安全，形成了尚武的風氣。蕭梁時，梁元帝蕭繹就認為“蜀人勇悍，易動難安”，勸其兄蕭紀全力鎮守。由此可以看出，戰亂太頻往往會改變一個地方的風氣。隋唐以時期，巴、蜀較為穩定，人們多讀詩書，南宋抗金、抗蒙的戰場主要在陜南及東川北，蜀中亦未收到戰亂影響，而是成了大后方。明末以來，巴蜀戰亂四起，板蕩蕭條，頻繁的戰事又使很多人投身軍旅。據統計，《清史稿》入傳人物四川共有74人，其中武將則多達43人，參與了清朝建立以來的各種戰事。而這43人中蜀地則多達25人，他們參與了平定三藩之亂、大小金川叛亂、白蓮教起義、太平天國起義等，其中不乏岳鐘琪、譚行義、許世亨、楊遇春這樣的名將。民國時期軍閥混戰，武人當政，四川地區更是混戰了二十多年。長期的戰亂對社會造成的破壞是毋庸置疑的，但同時也造就了一大批值得稱道的將領。眾多的川軍將領中，蜀地的明顯要比巴地要多。其主要將領像劉存厚是簡陽人、熊克武是井研人，劉湘、劉文輝是大邑人、潘文華是仁壽人，王陵基是樂山人。由此看來，真可謂是“蜀亦有將”。

2.3 巴、蜀兩地人才的綜合化發展

甲午中日戰爭以后，重慶對外開放，西方文化的涌入沖擊了人們傳統的觀念，同時也開闊了人們的事業，這在一定程度上有利于巴、蜀地區新型的、多元化的人才的產生。20世紀以來，四川地區社會動蕩。1911年的保路運動成了辛亥革命的導火線，隨后又是二十多年軍閥的大混戰，一直持續到三十年代劉湘統一四川。不久盧溝橋事變爆發，全面抗戰開始，川軍奉命出川抗戰。動蕩的時局使得人們格外地關注政治、軍事，于是這一時期四川涌現的政治、軍事人物極多，其他方面如經濟、教育、科技、藝術等領域的人才則非常有限；時局動蕩同時對經濟、社會又造成了極大的破壞，使得四川的發展步履維艱。但抗戰期間，國民政府遷往重慶，又給四川的發展帶來了巨大的生機。大批的工廠、金融資本、科研機構、學校等遷往四川，大量人才的到來，為四川的重新崛起，打下了堅實的基礎。尤其是重慶，在抗戰八年期間作為“首都”，各個領域的發展獨領風騷。新中國成立以后，大力發展經濟，科、教、文、衛、體等緊隨其后。四川進入了快速平穩發展時期，大批的高校、中小學、科研機構、醫院相繼建立，文化、體育事業等也取得了明顯進步。各個領域的人才都不斷地涌現，一片“百花齊放、百家爭鳴”的繁榮景象。當然，巴、蜀兩地的差異還是存在的，但“巴有將，蜀有相”的人才格局卻已成為了歷史。

“巴有將，蜀有相”的人才格局是歷史時期巴蜀差異的一種表現，為我們研究巴蜀文化提供了很好的視角。今天巴、蜀兩地依然存在各種差異，其中包括社會文化方面的差異，其原因是非常復雜的，但“巴有將，蜀有相”顯然已經不能概括當下兩地的差異。對這一格局的正確認識，是研究巴蜀文化不可忽視的問題。

注釋：

① 常璩《華陽國志》卷一《巴志》。

② 常璩《華陽國志》卷一《巴志》。

③ 陳顯丹《古蜀王國器物造型之內涵》，載《中華文化論壇》，2000年01期。

④ 常璩《華陽國志》卷三《蜀志》。

⑤ 常璩《華陽國志》卷三《蜀志》。

⑥ 班固《漢書》卷八十九《文翁傳》。

⑦ 班固《漢書》卷二十八下《地理志》。

⑧ 李昉等《太平御覽》卷一百六十六引揚雄《蜀王本紀》。

⑨ 班固《漢書》卷八十九《文翁傳》。

⑩ 王元林《淺議巴蜀文化的地域差異》，載《陜西師范大學學報(哲學社會科學版)》，2000年12期。

周航(1991-)，男，漢，四川達州，暨南大學碩士研究生，歷史地理，巴蜀文化。

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1672-5832(2016)02-0139-02