要讓每一個孩子都成為有用之才

胡愛民

要讓每一個孩子都成為有用之才，就必須以人為本，將孩子置于教育的中心。世間萬事萬物，唯人最有靈性。德國哲學家康德說：“只有人是需要教育的，人只有靠教育才能成為人。”每一個孩子都是活生生的人，教育要把孩子當人看。德國教育家福祿貝爾說：“必須將兒童置于事物的中心，因為萬物只有與他、與他的生命聯系起來才能被理解。”成尚榮先生指出：“兒童立場是由教育的本質和主旨所規定的，兒童立場是真正的教育、良好教育的鮮明標志和成功的根本動因。”一切教育史都是人特別是兒童的成長史，脫離他們去談教育，我們將無法留下有關教育的只言片語。

要讓每一個孩子都成為有用之才，就必須立德樹人，通過教育使人臻于至善。康德說：“人必須發展他向‘善的傾向。”《禮記·大學》中說：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”人時刻在刷新自己，從外至內更新自己的一切。世間萬物生靈，唯有人必須通過教育不斷發展自我、臻于至善。

要讓每一個孩子都成為有用之才，就必須因材施教，促進孩子個性化的發展。在存在主義者看來，所有坐在教室中的孩子并沒有差別，他們都是接受教育的對象，即學生。而對于接受教育的每一個個體而言，他們都是具體的人，每一個孩子都有不同于他人的鮮明的特點。這時，強制統一的教育就顯得百弊叢生。英國哲學家哈耶克指出：“強制是一種惡，因為它否定個人選擇與實現自己目標的能力與權力。”可汗學院、微課、慕課等正迅速吸引著全世界越來越多的教師和學生，這種學習方式突破了以往僵化、統一的教學模式，使每一個學習個體能根據自己個性化的需求自主選擇學習的內容、時間和方式，在一定程度上實現了因材施教，滿足了他們個性化的學習需求。

要讓每一個孩子都成為有用之才，就必須教亦多術，為孩子的發展提供種種可能。加拿大教育家馬克思·范梅南說：“看待兒童其實是看待可能性，看待一個正在成長過程中的人。”康德說：“人是一個有限的理性存在，但有無限的可能性。”捷克教育家夸美紐斯曾言：“即使是最普通的孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人。”面對孩子“無所不能”的未來，我們該怎么辦？教學有法而無定法，教亦多術。正因為我們無法預見孩子未來成長的足跡，無法預料孩子未來的種種可能，就更加需要我們包容他們的缺點和不足，發現、發揚他們的長處和閃光點，為他們未來的成長和發展打下堅實的基礎。

孟子說人皆可以為堯舜，佛家說眾生皆具如來藏性，其實就是說每個人都有無限發展的可能，也都有發展成為他最好的一面的可能。我們的任務就是幫助孩子尋找發展的最多可能和最好可能，尊重教育規律和孩子的身心發展規律，為每一個孩子提供合適的教育，促進他們主動地、生動活潑地發展。