海外視野下的現代漢詩選本
——以當代美國華人學者為中心

□錢韌韌

海外視野下的現代漢詩選本
——以當代美國華人學者為中心

□錢韌韌

當代美國華人學者的現代漢詩選本是考量中國現代漢詩選本編纂與傳播的一個不容忽視的部分。特別是葉維廉、張錯、奚密等人對現代漢詩的編選與翻譯，向西方（主要是英美國家）翻譯傳播了優秀的現代漢詩文本。其詩歌選本批評及其實踐，對我們把握現代漢詩的歷史發展與經典秩序有著特殊意義。

美國華人學者的現代漢詩選本在一定程度上是“西方化的中國人”（westernized Chinese）編譯的選本，他們長期浸淫西方世界，骨子里卻根植于中國傳統，他們的編譯面向的讀者要復雜得多，包括三種類型：不懂中文的英語讀者；懂中文（或正在學中文）的英語讀者；說英語的中國讀者。而詩選（文選）進入大學教科書會對其產生重要的影響，也會加速現代漢詩經典化的建構。葉維廉、張錯、奚密等人的現代漢詩選本在美國（英語世界）取得了廣泛影響。他們都是美國華人學者中研究現代漢詩多年的專業研究人員，編選的英譯現代漢詩詩選多在美國權威出版社，如愛荷華大學出版社、哥倫比亞大學出版社、耶魯大學出版社等出版，這與詩選贏得讀者與市場有很大關系。這些選本出版后眾多媒體與學術機構給予了支持與贊譽。哈佛大學宇文所安教授在《新共和》中便撰文指出，奚密的《中國現代詩選》是一部反映二十世紀中國知識分子經驗的豐富證詞；耶魯大學孫康宜教授也認為，這是一部重要的詩選，它精彩的導言給人們描畫了中國大陸與臺灣現代漢詩的發生情況，它的翻譯也相當出色精當。當代美國華人學者的現代漢詩選本在塑造“中國形象”與中國文學作品的跨文化傳播中發揮重大作用，對文學作品的經典化產生了重要影響，對建構、解構與重構文學史/詩歌史的秩序也至關重要。

當代美國華人學者編選翻譯現代漢詩注重以作品的藝術發展規律及美學特質為依歸，來重構文學史的歷史意識和文學作品的經典化秩序。張錯在編選《千曲之島：臺灣現代詩選》一書時在導言中坦承“我當初的選擇純粹以詩的質量為準，絲毫沒有考慮到詩人的名望”。該部詩選1987年在美國出版，同時在臺灣推出了中文版，共選入鄭愁予、余光中、楊牧、洛夫等32位詩人共一百五十余首詩作，以“歷史進化觀念”來呈現臺灣新詩二十余年的發展線索，為人們勾勒臺灣現代詩史的地形圖。葉維廉以現代主義詩歌標準和觀念來遴選詩歌文本，他的《中國現代詩選：20位中華民國詩人，1955—1965》與《防空洞里的抒情詩：中國現代詩歌，1930—1950》兩部現代漢詩選本以接續歷史整體性的視野來觀照大陸三四十年代與臺灣五六十年代的現代主義詩歌，在時間上沖破了歷史政治意義上現代與當代的人為分野，在空間上打破大陸與臺灣隔絕的各表一枝的新詩史（文學史）書寫模式，較早在真正意義上實現對百年現代漢詩發展史的整體理解。奚密的《中國現代詩選》編選了66位詩人三百余首詩作，時間上從1910年代橫跨1990年代，空間上囊括大陸、臺灣、香港等地區的詩作，集中體現了其“現代漢詩”的學術抱負及對中國百年新詩史海外建構的宏圖。他們的現代漢詩選本較好地融合詩歌的審美性與歷史性，為西方世界了解中國現代漢詩打開了窗口。

美國華人學者的現代漢詩選本受到美國（英語世界）的讀者趣味、市場需求、高校教學等因素的影響，尤其是1990年代以來，在后殖民主義等具有解構思想的思潮影響下，西方一些知識分子通過對第三世界的文化等“邊緣文化”的研究，來謀求向“中心”的滑動，中國現代漢詩在海外（美國）的編選翻譯傳播與此有很大的關系。隨著中國在國際社會中地位的提升，作為中國文化的重要載體，中國文學（古典漢詩/現代漢詩）在國外相關領域也自然而然獲得相應的禮遇。可以預見，這多種的因素促成了現代漢詩選本在海外（美國）的編選與流布，這一趨勢在未來一段時期內，還將會得到大大加強。

美國華人學者在現代漢詩選本的編選中可以借其編譯批評實踐活動來解構/重構文學作品中的“中國形象”，其作為“他者”解讀中國的“特權”自有其文化價值與詩學意義，且生發出了不同于中國本土學者的研究視角與批評觀念，其視角、觀念值得我們將之視為一種外來話語資源而獲得自我反思的“認識裝置”。現代漢詩的研究，需要在中西的互比互對互識中，促進海內外學界的學術互動，推進百年現代漢詩研究，促進“二十世紀中國現代文學研究的整體觀”的深化，推動“跨地域的中國現代詩學”的形成與建構。