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兵者,詭道也
——毛澤東活用孫子兵法的典型戰例

2016-11-28 02:21:21過凱元
人間 2016年12期

過凱元

(廈門海洋職業技術學院,福建 廈門 361012)

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兵者,詭道也
——毛澤東活用孫子兵法的典型戰例

過凱元

(廈門海洋職業技術學院,福建 廈門361012)

摘要:毛澤東深刻地領會孫子兵法的軍事基本原則,與中國革命戰爭的實踐有機地結合起來,從而使古代兵家的軍事理論升華到一個更新的高度。

關鍵詞:毛澤東;孫子兵法;軍事理論

毛澤東,是中國著名的革命家、戰略家、理論家和詩人,是中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領袖,是毛澤東思想的主要創立者。他一生雄才大略、神機妙算,很大程度上是因為他從浩瀚如煙海的歷史書籍中,掌握了淵博的歷史知識,吸取了豐富的前人智慧,歷練了敏銳的歷史洞察力,擴大了視野,開闊了思路。在這些書籍中,很重要的一本便是《孫子兵法》。博學多才的毛澤東在學生時代對《孫子兵法》已經有所了解。在他的讀書筆記《講堂錄》里,便有好幾處前人記述和發揮《孫子兵法》的內容:如“孫武,越羈旅臣耳。越不能盡行其說,故功成不受官”、“殺人以生人”、恩生于害、害生于恩??世有諸強以滅人之國為事,滅國則害矣。然強者滅人之國內已國,而殖其民,已之民則恩矣,故害生于恩也。”又如:“孫武子以兵為不得已,以久戰多殺非理,以赫赫之功為恥,豈徒談兵之祖,抑庶幾位君子矣?!焙髞?,毛澤東在他寫的《中國革命戰爭的戰略問題》中,也多處引用《孫子》的理論來總結中國革命戰爭經驗。如《軍事篇》的“以逸待勞,以飽待饑”、“避其銳氣、擊其惰歸”;《始計篇》的“攻其不備、出其不意”;《謀攻篇》的“知己知彼,百戰不殆”。毛澤東深刻地領會這些軍事基本原則,與中國革命戰爭的實踐有機地結合起來,從而使古代兵家的軍事理論升華到一個更新的高度。

“四渡赤水”是一個典型的運用詐兵取勝的戰例。紅軍被迫長征,被國民黨部隊圍追堵截,行動困難。遵義會議后,毛澤東恢復了用兵作戰的權力,很快帶領紅軍擺脫了被動挨打的局面。毛澤東在赤水河兩岸反復穿越貴州的復雜路線,馳騁于貴州戰場,宛如一條令人眼花繚亂的游龍,左右著戰局。紅軍采取的空前絕后的詐兵戰術,讓蔣介石實在搞不清紅軍的真正去向,不知道紅軍的主力部隊何在。紅軍一會兒在這里,一會兒又在那里,真是無處不在,無處不有,到處都是紅軍的蹤影,令蔣介石摸不著頭腦。紅軍在毛澤東的指揮下,掌握了主動權,在暈頭轉向的國民黨軍隊之間快速穿插,有時,看來紅軍似乎正在向東行進,而實際是在向西走,在令敵人困惑不解的同時,毛澤東采取了一系列令人眼花繚亂的戰術,籌劃了渡江北上的戰略行動。紅軍主力一、三、五軍團南渡烏江,把敵人主力甩在了烏江以北。毛澤東將一、三軍團分開,讓他們沿貴陽周圍的大道和小路運動,揚言要打貴陽;同時派出了一部分部隊在貴陽城外擺開陣勢,把通往貴陽方向的要隘警戒起來,而紅軍主力卻從離城20公里的地方往西南急進,紅軍占息烽,下開陽,勢如破竹。貴陽成了一座無援的孤城,形勢十分危急,蔣介石除命令加強貴陽的防務外,又調云南的孫縱部隊東進貴陽,火速增援。毛澤東用詐兵術佯攻貴陽,調孫縱部隊出云南,打通了紅軍西進云南北上的道路。毛澤東避實擊虛,四渡赤水,兵指貴陽,攻其必救,如此用兵可謂妙化神靈,曠古絕今。[活學活用]詐術,以欺騙、虛假的言行掩蓋事實的真相。戰略戰術中能靈活運用欺詐之術者是戰爭中高明的指揮家。毛澤東無疑是軍事家之中的軍事家,四渡赤水,飛奪滬定橋,巧渡金沙江等等,這些戰役令人贊嘆不已,成為古今中外軍事中詐術用得出神入化的典范。

毛澤東研究與研究毛澤東,已不是為了神化或迷信毛澤東而為之,也不是對毛澤東學說作形式上的重復。雖是時易事變,但是關于毛澤東的課題無疑是、也將永遠是中華文化的重要“寶藏”,值得所有人與學術巨匠們共同來開發和挖掘。退一步來說,即使是對毛澤東論語的重復或引用也不一定是“返祖”現象,因為毛澤東及其思想是中華民族的延綿,是對中華文化的繼承和發展,只要是反映史實的闡述或曾經真理的概括,都是具有歷史價值和積極意義的東西。這不僅可以向后人展示毛澤東的歷史性貢獻及其雄才偉略,和當時的史實,也可以為人們作某個層次上的分析研究提供素材和依據。

以毛澤東軍事思想的形成和發展為例,毛澤東軍事思想有三個重要來源:一是來源于他在中國革命戰爭中的實踐總結;二是來源于馬克思列寧主義的革命戰爭理論和唯物辯證法哲學;三是來源于《孫子兵法》為代表的中國傳統的軍事文化,這后一個來源是毛澤東軍事思想取之不盡、用之不竭的寶貴資源。早在1939年8月,毛澤東就提出,要為了發揚中華民族的歷史遺產去讀孫子的書,要精濾《孫子兵法》中卓越的戰略思想,批判地接受其戰爭指導的法則與原理,并以新的內容去充實它。只要你細讀毛澤東的軍事著作,就會使人感到毛澤東戰略戰術及其揭示的戰爭規律,與中國古代優秀的軍事文化遺產,尤其是《孫子兵法》的思想是相融通的,從中吸取了豐富的營養素,在運用中有繼承,在發展中有創新,對《孫子兵法》的古代辯證法哲學思想的理解比任何人都更深刻、更透徹,運用手法因而更超卓,更具自覺的能動性。毛氏戰爭辯證法繼承和發展了《孫子兵法》這一古代兵學圣典,使其閃爍的辯證法之光發出更加璀璨的光彩。

參考文獻:

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[3]張煒,關于中國軍事外交的理論探討,中國軍事科學2004年第3期第17卷第3期

[4]張煒:中國海防思想史[M].北京:海潮出版社,1995.

中圖分類號:A841

文獻標識碼:A

文章編號:1671-864X(2016)04-0105-01

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