論武術表演的觀賞性

侯俊良

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論武術表演的觀賞性

侯俊良

本文在查閱大量資料、觀看影視和舞臺表演的基礎之上，對武術的表演價值進行深刻探討并重新定位，闡述了武術表演觀賞是在經濟社會不斷發展變化下的必然結果，以及對武術傳播的重要影響。在人們越來越追求精神享受和視覺沖擊的今天，武術內涵中的服裝之美、器械之美、意境之美、所呈現出的藝術美，順應時代潮流，符合了現代化的審美要求，從而適應了現代化發展，有利于讓更多的人了解武術，更多國際朋友重新認識中國，了解東方之美。

武術；武術表演；觀賞性；武術的發展

前言

現階段，武術作為中華民族傳統文化的瑰寶，受到了越來越多的關注。文章中探討武術表演的觀賞性，根據現代化的審美要求、精神追求、武術內涵，肯定武術表演是傳播武術文化的重要途徑，也是順應時代潮流所促成的價值方向，更是促進傳統武術文化源遠流長，綻放強大生命力的大膽嘗試。

1 武術歷史奠定了現代化武術表演的平臺

1.1 武術各具風格,門派種類繁多

中華民族五千年的歷史和遼闊的疆域孕育了各具特色的民族文化和異域風俗。同樣，武術文化也是百家齊放，各有所長。這給武術表演的舞臺積累了豐厚的文化素材，能夠體現不同風格的民族特色，不同的地域的人文習俗，展現的歷史文化，加深了武術表演觀賞價值。但是另一方面，武術種類繁多,差異巨大，難以統一規范,給我國傳統武術的國際化發展帶來了相當大的難度。據考察,武術的種類有129種,顯然很難進行統一有效的改革創新。

1.2 豐富的武術文化內涵

武術擁有豐厚的文化內涵，體現的不僅是民族特色，還有不同歷史時期所展現出的豐富文化底蘊。例如中醫、哲學、宗教等都與武術密切聯系，豐富了武術的文化內涵；另一方面，詩歌、書法以及音樂，同樣增添了武術文化的魅力。例如名將岳飛留下的《滿江紅》，文天祥的《正氣歌》，反應了習武者的愛國精神和滿腔熱血，豐富了武術文化的內涵，從而增添了武術表演觀賞性的價值和武術本身故事情節的渲染力。對于表現豐富的武術文化內涵以及武術所傳遞的自強不息、百折不撓的精神，給武術表演的發展留下了許多的寶貴經驗和財富。

2 武術表演的觀賞性是傳播武術文化最有效的途徑

我們在系統分析中國武術的發展時不難發現,受不同朝代的政治、經濟、文化、藝術、宗教的影響，武術積淀下了豐厚的歷史文化內涵，武術表演具有非常強的感染力和震撼力。我們以表演的形式表達武術文化，能夠非常形象、直觀地展現中國武術,例如大鵬展翅、白鶴亮翅、金雞獨立、黑狐伸腰、金豹露爪、青龍出水等。以表演形式，體現了武術觀賞的價值，武術本身的多元化，讓更多人直接清晰地了解武術。

3 武術表演觀賞性的內涵

3.1 武術的服裝之美

不同流派，不同時期，不同地域和不同民族的著裝也是風格迥異，或是行云流水，或是粗衣布衫。因此，武術服裝作為一種武術文化的外在表現，能夠直觀表現武術的特色以及文化內涵，同時也最先抓住人們的眼球，是引起他人好奇心的“開場白”。武術的服裝之美，是呈現武術文化內涵的基礎，是武術藝術化的重要元素。例如春晚《對弈》中的武術表演，他們的武術著裝與舞臺背景相結合，視覺效果強烈，其觀賞性給觀眾留下無法忘懷的美麗畫面和心靈的震撼，也使武術之美深深印入心中。

3.2 武術使用的器械之美

武術器械在中國古代始終占有重要的地位，不僅僅是因為古代政治軍事因素。在一定程度上，武術器械與古代先賢的性情、信仰融為一體。據史書記載，許多富家公子和王侯將相都會佩劍于腰間，以顯示正義、正直的品性，正如所謂的“路見不平拔刀相助”。在中國傳統武術中，不同的器械有著不同的使用價值。所謂十八般武器，各顯神通。在表演中器械的觀賞價值帶來的沖擊力往往使人印象深刻，充滿好奇和驚嘆，因為它從側面展現了武術的力量美。這對于武術走出國門，是一個重要的因素。例如美國沒有像中國武術這樣的文化珍寶，武術表演滿足了美國人的好奇心，這種直觀的力量展示也非常符合美國的審美要求和欣賞價值。武術的器械之美所體現的正是東方力量之美。

3.3 武術與音樂和燈光結合之美

近幾年武術表演的發展，從春晚可窺一斑，從武術的原汁原味到后來加上音樂和燈光的配合，不僅使武術的吸引力和觀賞價值大大提高，而且武術編排的故事情節有了突飛猛進的提高。跌宕起伏的故事情節和緊湊的節奏感所帶來的藝術性大大的提高，從而把武術文化的內涵和所要傳達的武術特色淋漓盡致地表達出來，增加了武術的渲染力和欣賞性，更重要的是此舉有助于武術表演在國際舞臺上完美展示“武術的內涵美”，這正是“傳統與現代”的完美結合。

3.4 武術表演的意境之美

意境是一種看不見摸不著但是又能使觀眾切身感受到的東西。意境是武術表現的內容，同時也是中國武術呈現的方面，即達到“不言而喻”的藝術效果。以春晚武術表演為例，武術理所當然要傳播中華文化，展現武術的意境美。在武術整個編排，以中華文化歷史背景作為基礎，突出中華民族的民族特色，加以故事情節有序推進，與武術文化緊密相結合。2015年的春晚《江山如畫》中，利用現代化的高科技，音樂的節奏感，燈光的調配，道具的應用，從心靈到視覺都讓你感受到武術文化的魅力，烘托出了整個節目的感染力，使武術文化內涵的意境美表現得淋漓盡致。

3.5 現代武術表演觀賞性的藝術之美

武術的藝術化是指把武術技術作為基本元素，通過特定的藝術加工等表現手法，使其對觀賞者產生豐富的美學聯想及特殊感受的一種形式。利用藝術表現形式展現出武術的力量之美、神韻之美、道德之美，對觀賞者的視覺、聽覺帶來美的感受。同樣在2015年春晚《江山如畫》中，武術表演的藝術之美被展現得淋漓盡致，猶如一幅中國畫卷。在經濟化的今天，武術被賦予的發展要求“高難美新”，在促進了武術不斷創新的同時，保持了藝術之美，這對促進武術表演的觀賞性價值的提升，對傳統武術的傳承具有巨大的現實意義。剛柔并濟、行云流水，繼而保持了武術本身的傳統文化在現代經濟社會中的民族特色與時代性。

4 武術表演的觀賞性是迎合時代發展的需求

4.1 武術表演的觀賞性適應社會發展的審美要求

在探討武術表演的觀賞性的過程中，武術傳播不斷適應社會發展，順應時代潮流，是時代促成武術的內在價值的重要因素。著名導演都曉認為：“對于外國人來講，博大精深的中國文化很難理解，但功夫劇在國外賣得很好的原因就是：功夫只要去看就能夠感受到這種力量和技巧所帶來的美感。中國最具有傳播力量的文化就是功夫”。由此看出，武術表演觀賞性的價值對于武術自身的發展，對武術文化傳播有著重要的影響。這是時代促成發展的必然條件，是能夠從審美的角度滿足人們的精神享受，迎合了時代發展的需求。

4.2 武術表演的觀賞性適應社會發展的精神追求

武術表演能給人們帶來視覺上的沖擊，心靈上的震撼，所展現的器械之美、服裝之美、意境之美，能夠填補人們在現代化經濟快速發展所造成的精神空缺；另一方面，武術表演所呈現出來的自強不息、厚德載物的民族精神也能夠讓人們找到精神上的歸屬感。例如春晚的表演《中國少年》，既滿足了人們的視覺享受，又滿足了人們的精神追求，同時促進武術文化的傳播和發展。

5 武術表演觀賞性對武術發展影響

武術是歷史發展的產物，是中華民族五千年文化的優秀文化遺產。在經濟全球化這個大潮流中，發展文化軟實力不僅是國家的積極倡導，更是作為中華民族強大復興，綜合國力提高的一個有力證明。武術，作為發展文化軟實力之一，其表演所帶來的影響是不可忽略的。話劇《風中少林》進入美國百老匯，給美國帶來了非常大的文化沖擊。

“武術藝術性從強烈的活動感，均衡的姿態，恰當的節奏，和諧的韻律以及深蘊意境形態及內涵充分表現”。因此上演層次應接不暇，深受美國人們的喜愛，確切的說是感到非常的震撼。對于武術文化傳播，達到了理想的效果，也促進武德的傳播，直觀展現了中華民族自強不息、厚德載物、謙遜有禮的民族特點，給武術表演的觀賞性帶來更加深層次的魅力，在了解武術文化的同時也感受到了武術的內涵。

6 武術表演觀賞性的弊端

武術表演固然能夠促進武術文化傳播，對促進武術發展的作用是巨大的，影響深遠的。但我們不可忽視事物的兩面性，在弘揚中華文化武術的過程中，通過表演的方式將武術推向國際的平臺，也往往會忽視了武術的真實性——技擊。所以，我們在明確武術具有藝術性的同時，也要用藝術性更精彩生動的表現技擊性。由此在觀賞武術表演時，不僅要體現武術內涵之美、藝術之美，還要加強武術本身的真實之美，這樣才能很好的傳播和發展的武術文化。

武術仍在發展的階段，我們仍舊要保持清醒的頭腦，注重武術的實際化不能因為商業化的利益而將武術的本質變得虛擬魔幻， 不能只是將武術作為賺錢的工具手段，否則將對于武術長期發展帶來致命的影響。

結語

武術彰顯中華民族五千年的歷史文明，每一個動作體現著博大精深的中國文化，我們很難將武術進行全面的推廣，只有將武術分解式進行發展，通過武術表演，將武術推向世界。利用武術表演來發展和傳播武術文化是隨著經濟不斷發展的必然結果。武術豐富的內涵，服裝之美，器械之美，意境之美，所呈現出的藝術美，順應了時代潮流，符合了現代化審美要求，從而適應了現代化發展的要求。武術表演作為武術文化傳播的重要途徑，一定要保持武術的技擊性和故事情節的創新，提升武術表演的觀賞性，讓更多的人了解武術，更多國際朋友重新認識中國。因此，武術表演的觀賞性對于武術發展是不可估量的。

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The Ornamental Value of Wushu Performance

Hou Junliang

Through consulting a large number of data, watching the film and stage performances, this study carries on a deep discussion about the value of Wushu performance and sets a new direction, then it expounds that the Wushu performance is the inevitable result of economic and social development which has important effects on the spread of Wushu. Nowadays more people pursuit spiritual enjoyment and visual impact,and the attraction of costume, conform to the trend of the times and the requirements of the modern aesthetics,so it can let more people know about the Chinese Wushu and make more international friends know about China and the beauty of the orient.Key words: Wushu; Wushu performance ; ornamental value ;the development of Wushu

侯俊良(1991-)，男，河南鄭州人，研究生在讀，研究方向：體育教學。

河南大學體育學院，河南 開封 475001

Physical Education Department of Henan University, Kaifeng 475001 Henan, China.

G852

A

1005-0256(2016)011-0151-2

10.19379/j.cnki.issn.1005-0256.2016.011.064