關(guān)于廣場(chǎng)舞問題的社會(huì)學(xué)分析

晉　倩，李艷榮

(華南師范大學(xué) 體育科學(xué)學(xué)院， 廣東 廣州　510006)

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關(guān)于廣場(chǎng)舞問題的社會(huì)學(xué)分析

晉倩，李艷榮

(華南師范大學(xué) 體育科學(xué)學(xué)院， 廣東 廣州510006)

摘要：廣場(chǎng)舞熱現(xiàn)象帶來了很多社會(huì)問題，而分析問題產(chǎn)生的原因以及提出相應(yīng)的解決方法無疑顯得至關(guān)重要。以廣場(chǎng)舞的現(xiàn)狀為切入點(diǎn)，從社會(huì)學(xué)視角進(jìn)行深度剖析，研究表明：一方面隨著全民健身情緒的高漲，廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的體育需求與社會(huì)體育資源相對(duì)不足是問題產(chǎn)生的根源；另一方面隨著人口老齡化的加劇，“大媽們”和附近居民(特別是年輕一代)之間互相不理解的矛盾，導(dǎo)致了廣場(chǎng)舞問題的加劇。針對(duì)以上兩個(gè)主要矛盾，提出相應(yīng)的解決措施，為廣場(chǎng)舞的持續(xù)發(fā)展提供理論依據(jù)。

關(guān)鍵詞：廣場(chǎng)舞；全民健身；老齡化；體育資源；社會(huì)學(xué)中圖分類號(hào)：G80-051

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1009-9840(2016)03-0092-03

廣場(chǎng)舞是一種在一定面積的場(chǎng)地上開展的，以歌舞形式呈現(xiàn)的具有開放性、自娛性、廣泛性的集健身與形體舞蹈為一體，配以音樂的體育項(xiàng)目[1]。近年來，隨著全民健身運(yùn)動(dòng)的蓬勃開展，廣場(chǎng)舞風(fēng)生水起，在全民健身熱潮中脫穎而出，以星火燎原之勢(shì)席卷全國(guó)，紅遍大江南北。近兩年，廣場(chǎng)舞也成為春晚的常客。如今，廣場(chǎng)舞已成為各城市廣場(chǎng)的一景，有城市的地方就有廣場(chǎng)，而有廣場(chǎng)的地方則必有廣場(chǎng)舞。然而，如此火熱的廣場(chǎng)舞卻引發(fā)了不少事端，為了解決這一系列的矛盾，本研究通過大量查閱文獻(xiàn)，運(yùn)用邏輯分析探析以上問題出現(xiàn)的原因，為其提供合理的解決路徑。

1廣場(chǎng)舞問題的現(xiàn)狀

據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前全國(guó)廣場(chǎng)舞愛好者過億，主要集中在40～65歲的中老年女性。她們大多早晚集中在廣場(chǎng)、小區(qū)空地或者公園進(jìn)行活動(dòng)。但很多市民由于忍受不了長(zhǎng)期的高分貝的噪音干擾采取了一系列過激報(bào)復(fù)行為，例如媒體相繼報(bào)道的“北京鳴槍”“武漢糞襲”“溫州高音炮還擊”等一系列不和諧事件，將廣場(chǎng)舞推向了媒體輿論的風(fēng)口浪尖，成為“全民公敵”。根據(jù)廣場(chǎng)舞引發(fā)的一系列問題，各地政府紛紛出臺(tái)了不同的政策，以期達(dá)到廣場(chǎng)舞的和諧發(fā)展，但廣場(chǎng)舞引發(fā)的矛盾仍在不斷地發(fā)生。2015年8月26日，文化部、體育總局、民政部和住房城鄉(xiāng)建設(shè)部聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于引導(dǎo)廣場(chǎng)舞活動(dòng)健康開展的通知》(以下簡(jiǎn)稱通知) ，通知明確提出要“為廣場(chǎng)舞活動(dòng)創(chuàng)造良好條件，加強(qiáng)對(duì)廣場(chǎng)舞活動(dòng)的規(guī)范管理，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)[2]。”要分析這些問題產(chǎn)生的原因，找出相應(yīng)解決對(duì)策顯得至關(guān)重要。

2廣場(chǎng)舞問題出現(xiàn)的原因

表面看來，廣場(chǎng)舞擾民雖然表現(xiàn)為相關(guān)主體之間的權(quán)利沖突，但是，“廣場(chǎng)舞的困境，從深層次分析其實(shí)是公共產(chǎn)品供給不足、公共空間管理乏力的表現(xiàn)”[3]。在廣場(chǎng)舞擾民事件的背后，折射出更多的是城市社區(qū)體育資源的供需矛盾與治理缺失問題，以及隨著老齡化進(jìn)程的加快，中老年人的交流問題。筆者認(rèn)為，深入剖析以上廣場(chǎng)舞問題發(fā)生的原因，找到解決問題的相關(guān)對(duì)策是解決廣場(chǎng)舞事件的關(guān)鍵。

2.1城市體育休閑公共空間的缺失

據(jù)體育總局2014年12月25日發(fā)布的《第六次全國(guó)體育場(chǎng)地普查數(shù)據(jù)公報(bào)》數(shù)據(jù)顯示：截至2013年底，我國(guó)平均每萬人擁有體育場(chǎng)地12.45個(gè)，人均體育場(chǎng)地面積1.46 m2[4]。2015年，我國(guó)人均體育場(chǎng)地面積將達(dá)1.5 m2，然而與美日兩國(guó)相比較，仍相差較遠(yuǎn)。目前，美國(guó)的人均體育場(chǎng)地面積大約16 m2，日本為19 m2，我國(guó)的1.5 m2目標(biāo)仍不足美國(guó)的1/10，不足日本的1/12。近年來，“城市居民日益增長(zhǎng)的體育需求與城市公共體育空間不足的矛盾逐漸顯現(xiàn)”[5]這一矛盾的產(chǎn)生是我國(guó)城市化進(jìn)程中城市問題長(zhǎng)期積累的結(jié)果。主要表現(xiàn)在以下方面：

一是社區(qū)居民對(duì)公共空間迅速增長(zhǎng)的需求與其表現(xiàn)滯后之間的矛盾。隨著城市化進(jìn)程的快速發(fā)展，城市人口激增，據(jù)統(tǒng)計(jì)，2013年底我國(guó)城市人口達(dá)73 111萬人，與此同時(shí)，城市居民健身需求也隨之增長(zhǎng)，較之于需求，城市社區(qū)體育公共空間的供給處于先行態(tài)勢(shì)，相對(duì)于先行的城市化進(jìn)程，社區(qū)居民對(duì)社區(qū)體育公共空間的需求表現(xiàn)具有滯后性。廣場(chǎng)舞風(fēng)靡的背后，隱藏著對(duì)社區(qū)體育公共空間巨大需求的邏輯。當(dāng)先行的社區(qū)體育公共空間供給不足遭遇巨大的滯后需求時(shí)，供需矛盾就變得尤為突出。

二是城市化進(jìn)程中地方政府以及開發(fā)商的功利性追求導(dǎo)致城市公共空間的減少。改革開放至今，我國(guó)經(jīng)歷了一個(gè)快速城市化的過程。據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局調(diào)查顯示，1978年我國(guó)城市化率僅為17.92%，而2013年增至53.7%，且城市化進(jìn)程仍有日益加速的趨勢(shì)。城市化快速發(fā)展的同時(shí)也帶來了城市空間不足、交通擁擠等諸多問題。筆者認(rèn)為，造成這些問題的主要原因還在于地方政府以及開發(fā)商的功利主義思想，地方政府及開發(fā)商一味追求城市的宏大敘事，熱衷于塑造高大上的城市形象，不惜花巨資建設(shè)標(biāo)志廣場(chǎng)，景觀大道等，使得幾乎每個(gè)城市都擁有自己的標(biāo)志性建筑，然而就在這一系列浮夸行為背后，城市公共空間等公共資源的供給與配置在城市化中趨于失落。在城市公共空間的失落中，城市社區(qū)體育公共空間也未能幸免。

三是城市體育休閑公共空間的人性化缺失。城市體育休閑公共空間的人性化缺失表現(xiàn)在城市公共空間的設(shè)計(jì)與居民公共休閑空間需求相背離，城市變成毫無人情味的呆板空間，而不是大家需要的、舒適的、和諧的居住與休閑家園[6]。理想的城市公共體育休閑空間應(yīng)該能夠?yàn)槿藗兲峁┬蓍e、健身、娛樂的共有空間，并具有人性化、大眾化、便利化及休閑化等特征，且通過合理的設(shè)計(jì)與規(guī)劃，體現(xiàn)其包容性和人性關(guān)懷。而現(xiàn)實(shí)生活中卻背離了這種觀念，我國(guó)的城市公共空間在設(shè)計(jì)理念上過分追求儀式感，對(duì)人性和人的行為考慮得比較少，市民也只好湊合著用，在并不適合人的需求的公共空間內(nèi)進(jìn)行休閑活動(dòng)也是一種無奈之舉。目前，我國(guó)城市中的公共空間大多是由規(guī)劃師直接設(shè)計(jì)的，而沒有從老百姓的角度考慮，當(dāng)設(shè)計(jì)的質(zhì)量不能滿足人們的需求時(shí)，在公共空間跳廣場(chǎng)舞就成為市民不得已而為之的選擇。

2.2人口老齡化加劇形勢(shì)下的鄰里矛盾的激化

我國(guó)于1999年進(jìn)入老齡化社會(huì)，是當(dāng)前世界上老齡人口最多的國(guó)家。相對(duì)于老人的經(jīng)濟(jì)生活，精神上的孤獨(dú)和空虛更易被忽略。在美國(guó)思想家漢娜·阿倫特看來：“人類的孤立和孤獨(dú)是產(chǎn)生集體主義的必要條件”[7]。據(jù)調(diào)查，廣場(chǎng)舞的受眾群體多為女性，時(shí)間段多為早晨或者晚上，地點(diǎn)多為居住小區(qū)附近，群體達(dá)數(shù)十人以上，在數(shù)十人以上的集體舞動(dòng)中，集體主義顯現(xiàn)出來，對(duì)廣場(chǎng)和高音喇叭迷戀作為孤獨(dú)的個(gè)體在節(jié)奏感強(qiáng)烈的舞蹈中找到短暫的身體快感和精神歸屬。而該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)不可或缺的音樂卻因與居民區(qū)的鄰近而變成噪音污染源，社區(qū)居民常不勝其煩、不堪其憂。被擾居民與跳舞人員理論、協(xié)商，當(dāng)雙方言語不和時(shí)，便會(huì)導(dǎo)致諸如“北京鳴槍”“武漢糞襲”“溫州高音炮還擊”等一系列不和諧事件的發(fā)生。諸多媒體甚至學(xué)者、律師等武斷地認(rèn)為，這一系列事件的發(fā)生是由于練舞人員道德缺失、練舞場(chǎng)地不足或無禁止性規(guī)定等原因造成的。凡此種種，大多都只是從社區(qū)居民的權(quán)利出發(fā)，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)權(quán)利沖突緩和的措施，更不顧?quán)徖镪P(guān)系的利益衡平。權(quán)利沖突雙方主要表現(xiàn)在以下方面：

一是城市生活空間的爭(zhēng)奪。就廣場(chǎng)舞而言，大媽們?nèi)后w跳舞享受的是一種快感的過程，而附近居民享受的是安靜的幸福生活。快感是短暫的，而幸福是持續(xù)的。在追求短暫的快感和持續(xù)的幸福之間，矛盾必然地顯現(xiàn)了。矛盾的關(guān)鍵點(diǎn)在于生活空間的爭(zhēng)奪，在密集的城市里，生活空間是既定的資源匱乏的客觀事實(shí)。一些公共設(shè)施，通常對(duì)大多數(shù)人都有好處，但其環(huán)境和經(jīng)濟(jì)的成本則集中在特定人群，并由此造成成本或利益不對(duì)稱，并導(dǎo)致不公平，矛盾就此激發(fā)。

二是價(jià)值觀與社會(huì)公共意識(shí)。同一社區(qū)居住人群出現(xiàn)了多樣性和多元化，且由于教育、收入、生活習(xí)慣等方面的差異，社區(qū)居民的社會(huì)層次以及所扮演的角色和職業(yè)也發(fā)生了分化，形成多元的利益主體，而差別本身就是沖突，利益差距必然導(dǎo)致利益沖突。就在廣場(chǎng)舞噪音問題上，明顯具有年齡的特征，大媽們和附近居民的思想觀念和行為標(biāo)準(zhǔn)存在較大的差異。在對(duì)沖突人群的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，這種公共意識(shí)還比較淡漠，大媽們認(rèn)為“公共”的不用白不用、不占白不占。特別是部分老年人，根本沒有顧及到音樂對(duì)其他居民的干擾，而相對(duì)應(yīng)的中青年大多數(shù)為上班族，具有很強(qiáng)的獨(dú)立性、自主性和自我權(quán)利保護(hù)意識(shí)，這種思想及價(jià)值觀的錯(cuò)位是產(chǎn)生沖突的思想根源。

3解決廣場(chǎng)舞問題的對(duì)策

廣場(chǎng)舞對(duì)峙雙方?jīng)]有贏家，而在媒體的渲染中，就有了各種新聞性十足的戰(zhàn)斗，這些戰(zhàn)斗，最終傷及的，是社會(huì)良俗和秩序，并傳遞出一種不善的氣息”[8]。有學(xué)者指出: “解決健身噪音問題，光靠某個(gè)部門明顯不足，需要各相關(guān)部門形成合力，建立長(zhǎng)效機(jī)制，聯(lián)合進(jìn)行綜合治理[9]。”針對(duì)以上原因，提出以下對(duì)策。

3.1政府干預(yù)社區(qū)開發(fā)，預(yù)留健身用地規(guī)劃

雖然廣場(chǎng)舞是居民自發(fā)組織的休閑活動(dòng)，既不需要官方的組織與管理，也不需要政府財(cái)政介入，但是政府作為國(guó)家行政機(jī)關(guān)，要發(fā)揮其在社會(huì)事務(wù)的管理和服務(wù)作用。只有在政府的倡導(dǎo)和指導(dǎo)下，廣場(chǎng)舞才能和諧持續(xù)的發(fā)展下去。目前存在很多新型小區(qū)規(guī)劃與實(shí)際建設(shè)不符現(xiàn)象，為牟利，社區(qū)健身空地被物業(yè)公司隨意霸占和整改，使得群眾健身場(chǎng)所雜亂無序。因此，在開發(fā)商建設(shè)新樓盤前，政府需要出臺(tái)相關(guān)的措施，強(qiáng)制性的約束開發(fā)商對(duì)社區(qū)健身用地的合理規(guī)劃，要有足夠的人均健身面積及配套設(shè)施，并形成監(jiān)督機(jī)制；對(duì)于已經(jīng)建設(shè)成熟的社區(qū)，需要物業(yè)公司通過整改和對(duì)現(xiàn)有健身空地的改造，爭(zhēng)取規(guī)劃出較為充裕的健身用地。

3.2政府應(yīng)加大體育休閑公共空間的管理力度

我們清楚地看到，在廣場(chǎng)舞種種事件中，有少數(shù)人的確為了個(gè)人私欲的滿足而侵占了公共空間，但有的相關(guān)部門視而不管、疏于職守也是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。明明看著沖突雙方矛盾不斷激化和升級(jí)，卻始終沒能站出來調(diào)解，導(dǎo)致一系列影響社會(huì)和諧的事件的發(fā)生。它帶給我們的思考是，政府部門在進(jìn)行城市規(guī)劃建設(shè)時(shí)，不僅要充分考慮老百姓的切身需求，而且要對(duì)老百姓的需求進(jìn)行合理地引導(dǎo)與管理，這樣才能使城市公共空間的使用價(jià)值得到有效地發(fā)揮，才能減少或消除對(duì)公共空間侵占，增強(qiáng)普通市民對(duì)公共空間的敬畏之情。因此，政府相關(guān)管理部門應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，改進(jìn)工作方法，引導(dǎo)公眾強(qiáng)化自我約束，并對(duì)其進(jìn)行有效地管理和監(jiān)管，從而達(dá)到“使所有人利益最大化”的美好愿景。我國(guó)目前在公共空間使用的管理方面尚有空白，大多數(shù)情況下還是居民自發(fā)地維護(hù)空間使用的秩序。

3.3加強(qiáng)交流和溝通，注重人文關(guān)懷

廣場(chǎng)舞引發(fā)的矛盾主要集中在鄰里之間，也就是同一個(gè)小區(qū)或者相鄰小區(qū)居民之間的矛盾，而非你死我活的敵我矛盾。解決鄰里之間矛盾的主要方法是溝通和理解。“老吾老以及人之老”，老年人由于生理、心理功能的變化，尤其是離退休后社會(huì)地位發(fā)生了重大變化，很容易產(chǎn)生“老而無用”的感覺，而廣場(chǎng)舞由于參加的人數(shù)眾多，給中老年人提供了一個(gè)廣闊的交流平臺(tái)，在這里他們可以接觸很多人，并且結(jié)識(shí)新的朋友，可以愉快地暢談感興趣的話題，小至家長(zhǎng)里短，大則國(guó)家大事。這種形式的溝通與交流，能夠有效降低老年人的孤獨(dú)感，提高生活的幸福指數(shù)，因此它非常契合于中老年社交需要。我們年青一代應(yīng)當(dāng)多多體諒他們，再者就是，應(yīng)該多鼓勵(lì)自己的父母參加類似活動(dòng)，既鍛煉了身體，年青一代也會(huì)因?yàn)楦改敢彩芤娴木壒什粫?huì)感覺太反感。但換位思考“大媽們”也應(yīng)該體諒一下年青一代，首先在音響方面只要聲音在舞蹈區(qū)域內(nèi)能聽清楚即可，聲音過大雖然能夠提升跳舞的氛圍，卻打擾了附近一帶的“上班族”。再者就是場(chǎng)地的選擇和時(shí)間的控制也需要做到自律。中老年人不能按照自己的作息時(shí)間來安排，要考慮到周邊居民，在規(guī)定的時(shí)間點(diǎn)進(jìn)行鍛煉，體諒居民家中的特殊情況，例如中高考前期，廣場(chǎng)舞的組織者就可以采取一些減少音量、縮短時(shí)間、減少次數(shù)等愛鄰行為。總之，居民與廣場(chǎng)舞愛好者應(yīng)該盡可能地相互理解和關(guān)懷，有問題直接溝通，而不是采取極端的措施應(yīng)對(duì)矛盾。

4小結(jié)

雖然廣場(chǎng)舞的發(fā)展出現(xiàn)了許多問題，也給大家?guī)砹瞬簧贌篮吐闊珡V場(chǎng)舞對(duì)社會(huì)所產(chǎn)生的積極作用是不容置疑的。它不僅幫助中老年人強(qiáng)身健體，使全民健身落到實(shí)處，而且也是城市文化的重要組成部分。相信在政府多部門的共同努力下，以及政府、社會(huì)與社區(qū)協(xié)同治理下，城市社區(qū)體育公共空間供給不足以及社區(qū)居民與廣場(chǎng)舞群體之間的問題終將得到有效改善，從而使廣場(chǎng)舞持續(xù)和諧地發(fā)展下去。

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收稿日期：2016-04-06

作者簡(jiǎn)介：晉倩(1988-)，女，山東菏澤人，在讀碩士，研究方向運(yùn)動(dòng)與健康。

A sociological analysis of square dance problems

JIN Qian1，LI Yan-rong2

(SchoolofPhysicalEducation&SportScience,SouthChinaNormalUniversity,Guangzhou510006,Guangdong,China)

Abstract:The craze for square dance has caused a series of social problems. It is crucial to analyze the cause of the problems and propose corresponding solutions. Taking the current situation of square dance as a starting point for an in-depth analysis from sociological point of view, this paper shows that on the one hand, the root cause of the problems is the contradiction between the people's growing demands for sports and the relative shortage of social sports resources; on the other hand, with the aging of population, the misunderstanding between square dance enthusiasts (most middle- and elderly aged women) and nearby residents(especially the young generation) has intensified the conflict. Aiming at the above two problems, this study has provided solutions to the sustainable development of square dance.

Key words:square dance; national fitness; aging; sport resources; sociology