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古詩詞教學(xué)中的“增刪調(diào)補”

2016-12-01 12:38:11朱娟
情感讀本·理論篇 2016年10期
關(guān)鍵詞:突破策略

朱娟

【摘要】古詩詞充滿著古人的才情和智慧,執(zhí)教古詩詞也需要語文老師具有智慧。文章論述了從“增”“刪”“調(diào)”“補”四個方面進(jìn)行古詩詞教學(xué)的具體措施,尋求詩歌教學(xué)的新突破。

【關(guān)鍵詞】古詩詞;增刪調(diào)補;策略;突破

古詩詞是中國文化史上一道靚麗的風(fēng)景線,它洋溢著中國文化的魅力,精煉的語句、真摯的情感,豐富的內(nèi)涵,充滿了古人的智慧和情感。作為語文老師,該如何有效地進(jìn)行古詩詞教學(xué),傳承這一文化精髓呢?下面以《江城子·密州出獵》為例,從“增”“刪”“調(diào)”“補”四個方面,就如何實現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)談一談具體的做法。

一、“增”

“增”指的是增加作者及寫作背景的介紹。受年齡和閱讀量的限制,詩人本身及詩人所處的時代對學(xué)生來說都是遙遠(yuǎn)和陌生的,這就給學(xué)生體悟詩的情感造成了一定的局限。了解詩人及寫作背景對學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文是一個很重要的方法。所謂“知人論世”,作者的人生歷程,詩詞的創(chuàng)作背景,當(dāng)時的歷史環(huán)境,學(xué)生只有真正了解了,才能夠更快地走進(jìn)作品,才能夠和作者一起“同命運、共呼吸。”

教學(xué)《江城子 密州出獵》一詞時,由于學(xué)生學(xué)習(xí)過蘇軾幾首詞,如《水調(diào)歌頭》《浣溪沙》等,因此,講解這首詞之前,我先通過復(fù)習(xí)學(xué)過的蘇軾的古詩詞,以喚醒學(xué)生對作者的了解,在此基礎(chǔ)上用投影增加了詞的寫作背景,這一背景資料的增加,為學(xué)生理解詞的內(nèi)容,比如蘇軾為什么要出獵以及詞人字里行間所流露出的抗敵御侮的愛國情感奠定了很好的基礎(chǔ)。學(xué)生在感受了蘇軾的豪放曠達(dá)之余更感受到他即使身遭貶卻還不忘殺敵報國的可貴精神。

當(dāng)然,資料的增加應(yīng)有所選擇并有針對性。用哪些材料,什么時候用,以怎樣的方式用,都是需要老師斟酌考量的。牽強附會、畫蛇添足式的介紹非但不能引起學(xué)生的共鳴,反而會浪費寶貴的課堂教學(xué)時間。

二、“刪”

“刪”是指刪去簡單的翻譯環(huán)節(jié)。古詩詞語言非常精練,它常常用幾個字就描繪出一種曠達(dá)深遠(yuǎn)的意境,讀后讓人齒頰留芳、回味無窮。但對于初中生,他們都迫切地需要了解詩詞的字面意思,認(rèn)為翻譯是必不可少的環(huán)節(jié)。但是,簡單的翻譯是枯燥的,學(xué)生很難進(jìn)入意境,因此,可以把翻譯這一環(huán)節(jié)“刪”去,或者花較少的時間在翻譯上。取而代之的是指導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象,用散文化的語言把詩詞中所描寫的畫面表達(dá)出來。

例如詞的上闋中的“錦帽貂裘,千騎卷平岡” “錦帽貂裘”寫出了此次出獵的隆重,也刻畫出了一個一身獵裝,氣宇軒昂的赳赳武夫形象。“千騎卷平岡”,一“卷”字,突現(xiàn)了勢如磅礴傾濤,雄壯盛大的出獵場面。如果簡單的翻譯就是“太守頭上戴著錦緞做的帽子,身上穿著貂皮做的大衣,帶領(lǐng)千余膘馬席卷過小山岡”這樣的翻譯顯然過于的枯燥,學(xué)生很難感受出獵的盛況。可以讓學(xué)生展開想象:“戴著錦帽,穿著貂裘的太守給人怎樣的感覺;千騎在平岡上奔馳時的景象是怎樣的,聲音又是怎樣的。”進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生把自己想象的內(nèi)容用散文化的語言描寫出來。這樣一方面學(xué)生會獲得身臨其境的感受,另一方面鍛煉了學(xué)生的書面表達(dá)能力。

三、“調(diào)”

這里的“調(diào)”即“換”。古詩詞都是非常含蓄、凝練,用詞考究的,往往一個字、一個詞就能包含豐富的內(nèi)涵,有很強的表達(dá)效果。我們國畫中講究留白,寥寥幾筆,卻留下大片給人想象的空間,詩詞同樣如此,越品味越覺得“意未盡”,這就需要去細(xì)細(xì)品味作者煉字的精妙。課上,可以引導(dǎo)學(xué)生將原字換成其他字,再比較表達(dá)效果有何不同。

比如“千騎卷平岡”,引導(dǎo)學(xué)生思考“卷”如果換成“過”,表達(dá)效果一樣嗎?學(xué)生通過比較,馬上發(fā)現(xiàn)“卷”有“席卷”的意思,千騎像狂風(fēng)一樣席卷過平岡,這是怎樣的一種氣勢、場面!而“過”就顯得很平淡。又如“老夫聊發(fā)少年狂”中的“聊”字,我把它換成“欲”字,“老夫欲發(fā)少年狂”,引導(dǎo)學(xué)生品味。學(xué)生通過比較,發(fā)現(xiàn)換的字遠(yuǎn)沒有原字意蘊豐富。“聊”是“姑且”的意思,暗含自己壯志難酬的悲涼,不能上陣殺敵的無奈。

四、“補”

“補”即補充。教學(xué)完一首詩歌,最好補充一些寫法或感情基調(diào)與該古詩詞類似或相反的詩詞,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較閱讀。

《江城子·密州出獵》這首詞 “一洗綺羅香澤之態(tài),擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度”,拓寬了詞的境界,樹起了詞風(fēng)詞格的別一旗幟。為了讓學(xué)生更好地理解豪放派詞風(fēng),可以補充一首婉約派的詞,如柳永的《雨霖霖》,引導(dǎo)學(xué)生通過比較,更好地理解豪放派詞風(fēng)的特點。

《江城子·密州出獵》又是一首慷慨激昂的愛國詩詞,因此,可以補充一些其他愛國詩詞,如陸游、辛棄疾的詩詞。讓學(xué)生更深切地把握詞人的殺敵報國的愛國情感,也更好地培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。

作為一名語文工作者我們應(yīng)把古詩詞視為一種載體,讓學(xué)生透過每一行文字去洞悉、觸及歷史、名人、文化的脈搏,為學(xué)生的語文素養(yǎng)提供源泉。古詩詞教學(xué)中用好“增”“刪”“調(diào)”“補”這四個技巧,能更巧妙地拉近學(xué)生與先哲圣賢對話的距離,更有效地修煉學(xué)生的語言能力,提升學(xué)生的語文素養(yǎng)、人文素養(yǎng)。

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