采擷幾朵浪花，探尋文言教學之美

張艷

華夏文明，光輝燦爛，底蘊深厚，深藏于優秀的文言詩文中。所以文言文是源遠流長的中華文化最豐富的載體。對文言文的學習，事實上也是對中華文化最直接的繼承和發揚。而文言文是最能培養學生對祖國語言文字的喜愛，以及對中華民族優秀傳統文化的學習熱情。因而文言文講授，尤其是初中文言文講授在語文教學中意義重大的。十分令人惋惜的是，現在的初中文言文課講授中卻存在著一些不容疏忽的現象：學生對文言文有相當程度的畏難情緒和陌生感，蘊含中華民族傳統文化的好文章成了學生拒絕接受的“裹腳布”；少數教師因為“分數至上”的觀念，在講授中只顧抓字、詞、句的翻譯，忽視了對文章中蘊藏魅力的開發與研究，更忽視了教學方法的多樣性的嘗試，從而使學生逐漸喪失了學習的興趣。

文言文是初中語文常識系統中主要的一環，也是學生把握起來比較吃力的地方。第一，因為文言文離現在的學生太遠了，生活環境也有很大不同，很多文言字詞生疏難懂，現在也大多不用了。學了有什么用？所以學生對文言文的學習沒什么興趣。第二，文言文中實詞和虛詞量大，用法也非常靈活，解釋起來很繁瑣，這對于沒有文言基礎以及類似生活環境的初中生來說，是有難度的。學了在生活中用不了，還不如不學。第三，傳統的文言詩文是在潛移默化中提高人的人文素養，在短期內是無法看出成果的“短視教育”，讓師生無法與編者達成共識，再加上傳統文言教學中，教師遵循“字字落實，句句清楚”的鐵的標準，導致在學生中流傳著“一怕作文，二怕文言文”的講法。不呈現分數，怎么能說學好了文言文呢？

一、“讀”字當先，激起樂趣

針對初中學生學習文言文中存在的一些現象，比方說沒有文言文語感，文字陌生，而且沒有停頓斷句知識等，語感是學生憑借主體直覺性，對語言產生的自動的、豐富的、敏捷的反應力，是理解語言，運用語言的直覺化技能，語文教學要重視語感培養。文言文講授更要把培養學生語感，練習學生的說話本領，進而達到發展思維和智力作為目標。而誦讀是培養和提高學生語感能力的重要途徑。因此，要學好文言文，必須把“讀”字放在首位。讀法有多種，默讀、誦讀、配樂讀、個人讀、集體讀。教師可根據課本的特色，精心設計好讀的形式：課前預習時默讀；順從文字時小聲讀；課堂上學習時，對于復雜的文章，可由教師范讀或找來朗誦音頻等范讀，簡單的文章可讓學生自己朗讀，等到會讀，熟讀之后，還可齊讀、個讀、小組讀、競賽讀；師生對讀和配樂朗讀等。總之，形式可以多樣，重要的是能激發學生的閱讀樂趣。課下背誦時可以大聲讀；鞏固復習時要邊想邊讀。因為每節課哪怕再小的收獲都是值得肯定的。特別要指導學生讀準字音，讀出節奏，讀出語氣腔調，進而讀出作者的思想感情，經過反復讀感受，讓學生身臨其事、身臨其境、身臨其歷史，達到“書讀百遍，其義自見”“運用之妙，存乎于心”的學習境界。正如葉圣陶所說：“吟詠的時候，對研討所得，不僅理智地了解，而且親切地體會，不知不覺之間，內容與理性成為讀者的東西，這是一種可貴的境界。”

二、“實”字為柱，走進理解

文言文的教學貴在“理解”，扎根真實的文本知識，才是文言教學的中流砥柱。它包羅字詞的理解、文句的理解、主旨的理解、感情的理解等。只有走進理解并深入下去，才能靈活把握，觸類旁通。否則，最終收獲甚少。課堂四十五分鐘，短短四十五分鐘，時間是非常有限的。在有限的時間內，讓學生把握文章內容，如何達到事半功倍的效果呢？接下來，把課堂上的理解分為以下幾步：第一步，借助課下注釋，自主學習，獨立理解。例如，學習《岳陽樓記》這樣聲情并茂的文言散文作品時，教師鼓勵學生根據注釋先去自主閱讀，關注文章內容，獲取關鍵信息，不求深入理解，力求從整體上了解全文。找到成功的樂趣就可以有足夠的動力繼續下去。第二步，鼓勵學生多質疑多發問，最后由教師點撥。充分發揮學生的主體作用，提倡質疑、討論、交流的方法，教會學生如何使用工具書和課下注釋，讓學生對課文中的實詞、虛詞、一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等詞語進行歸納并做好筆記。而教師在這時給以適當的點撥，表意明確就可以了，不必過多講解。第三步，善用多種方法，加強鞏固理解。傳統的學習文言文的方法是“滿堂灌”，教師一字一句的翻譯，學生就一字一句的記下，這就使得文言文講授索然無味，哪里還有什么語感、美感可說呢？最終導致原文、譯文的支離破碎，其結果就是事倍功半。然而文言文的翻譯，可采用的方法多種多樣，比如增添、刪減、保留、替代、調節語序等。我認為最基本的方法是弄懂規范語言。提醒學生仔細看清楚課下注釋，借助工具書，聯系說話的情境，用現在的話也就是現代漢語說出文言文的意思，不明白的地方則由教師幫助解決。接著，根據現代漢語語法的要求，指導學生進行修改補充，逐步完成對文章的翻譯。文言文翻譯不困難，樹立信心最重要。有步驟地進行是保障。首先對照注釋，借助工具書進行直譯；其次根據需要，合理調節語序；最后按照語法要求，作出補充。在學生自主充分準備之后，可以采用靈活自由的方式進行合作學習。比如組成四人小組，每人一句或一段，其他學生點評、修改。小組合作，既獨立又合作，每個學生都有發言的機會，每個學生都得到了鍛煉。也可按照事先編好的小組，按順序一個接著一個，逐步完成課文的翻譯。教師要積極點評，充分肯定譯地好的地方，明確需要修改的地方并提出修改意見。第四步，以全班為單位朗讀，培養語感；或復述，將所接收的文字信息轉化為自己的語言表達出來，力求準確無誤。只有這樣，才能讓學生的主體地位在課堂上真正得到體現，讓學生饒有興趣地進入以后的學習中去。

三、“記”上心頭，舉一反三

知識積累是能力提高的基礎，而“識記”是其中的一種重要的方法。識記的最直接目標是通過考試，更長遠的目標則是為高中階段或是更高層次的學習打好基礎。正如古人所說，學習文章最好的方法是全部背下來，文言文更適合這方法。另外，還應熟記常用字詞的重要意義及用法，作家、作品和出處等文學常識。這么多知識要都記著，可不是輕而易舉的事。因此，教師在這時的指導作用就顯得更重要了。首先在指導學生背誦文章的時候，要梳理作者的寫作思路，以文章的寫作順序和內容為基礎，或是聯系畫面進行想象，或是教師適時出示關鍵詞，幫助學生進入文章內容中，同時用文言將意思表達出來，達到當堂背誦的目標。比如，《三峽》這篇文章，是先寫三峽的山，再寫三峽的水。山的特點是一座連著一座，多而綿長，山勢也很險峻。美的文字飛揚在想象的畫面中，讓人驚嘆。水的特色是依照季節順序來寫的，夏季是多而迅猛，春冬之時是清而多彩，秋季是寒冷清幽而猿啼久久回蕩。大美江山，激揚文字，酣暢淋漓。其次課文中的字詞可讓學生分類識記。如，一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等重點實詞，學生通過分類整理，再寫出相應例句。這樣，就將散亂的知識條理化，零星的知識系統化，學生既可以觸類旁通，也可舉一反三。至于常見的虛詞，如，其、之、以、于、而、則等，先由教師幫助學生按詞性歸類，然后歸納相同用法和不同用法，再布置作業，讓學生從已學古文中各找出兩個例句。再有就是文學常識，采取讓學生歸納總結的方法，將一課、一單元乃至一冊書中的作家、作品和出處，按朝代順序整理出來，更便于記憶。識記這一環節是文言文學習中的重中之重。因此，為了將所學知識鞏固、消化掉，最后教師的提問、默寫也是必不可少的。在理解的基礎上，記就活了，變得容易了。

多年的語文教學實踐，我體會到以上方法較之“滿堂灌法”確實有明顯的好處。因為它有利于調動學生學習的積極性和主動性，有利于培養學生的自學能力、分析能力和解決問題的能力，并能增加學生的語感能力。以上介紹的方法，好似文言文教學大海上的幾朵浪花，難免有它的不足之處。

總之，在文言文的教學中，教師只有牢固樹立以學生為主體的意識，積極探索優化課堂教學的途徑，激發學生的學習興趣，那么，文言文教學也將煥發出生命的活力，綻放出生命的美感。

參考文獻：

[1]高秀蘭.文言文教學方法探索[J].現代語文（理論研究），2005（5）：107-110.

[2]胡金蘭.新課程理念下高中文言文教學的探索與思考[J].學苑教育，2012（24）：38.