初中語文教與學(xué)管窺

畢愛社

從教三十年了，一直擔(dān)任農(nóng)村中學(xué)語文教師，自己也見證了課程改革一步步的深入發(fā)展，到現(xiàn)在更深的體味到初中語文教學(xué)的凝重、唯美與大愛。

一、距離的把握與轉(zhuǎn)變

幾千年以來，尊師重教的思想根深蒂固，這并非制約教育發(fā)展的癥結(jié)，而是其中所固有的定式思維，似乎這就注定了教學(xué)中的距離，也就是教師與學(xué)生的距離障礙，我覺得要糾正。

（一）獨(dú)角戲很難把握不如不唱

古語云：師者，傳道授業(yè)解惑也。這是對教師作用的一種詮釋，但并非教師就注定是孤獨(dú)的舞者。往往在教學(xué)過程中，經(jīng)常出現(xiàn)老師手中一個(gè)根粉筆，一本教材之外，就只有剩下老師在獨(dú)自領(lǐng)舞。往往這種情況出現(xiàn)在文言文部分，上課前感覺自己應(yīng)該是大師級，讓學(xué)生聽完課如沐春風(fēng)、沉醉其里，可上完課看學(xué)生們?nèi)缏犔鞎?、云里霧里。這場教育的獨(dú)角戲，也注定了效果的不理想，學(xué)生很難領(lǐng)會到初中語文語言之唯美，感受言語之深奧，所以我說不如舍棄獨(dú)角戲，重新規(guī)劃，采用多種靈活方式，給語文一個(gè)和諧的生存空間。

（二）感受大美的課堂氛圍

語文課應(yīng)該是大美。從教的三十幾個(gè)風(fēng)雨經(jīng)歷，讓我逐步感覺到，一篇文章學(xué)習(xí)的效果如何，主要不是教師在這過程中發(fā)揮了多么大的作用，而是取決于在這過程中，課堂氣氛是否活躍，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)就是和氣氛息息相關(guān)的。一堂語文講解課，有板有眼、亦步亦趨、墨守成規(guī)、全無互動，在這樣的環(huán)境中對語文能有所感悟，那是根本不可能實(shí)現(xiàn)的天方夜譚，語文教學(xué)應(yīng)該是交流中的判斷和漸進(jìn)，和諧中的成長與提高。

（三）解放學(xué)生的嘴巴

好多教師習(xí)慣于教學(xué)中按照書本的原意，從頭至尾完成每節(jié)課所謂的任務(wù)，忽略需要掌握語言的技巧來穿針引線，忽略讓學(xué)生們更主動地去感受意境。我覺得語文課要樹立正確的語文觀，創(chuàng)造學(xué)生語言表達(dá)的氛圍，激發(fā)說話興趣。長期以來，語文課堂只是教師的“講壇”，學(xué)生習(xí)慣了做忠實(shí)聽眾。在聽講和煩瑣的一問一答中，學(xué)生慢慢地丟失了表達(dá)的欲望，表達(dá)的能力。要真正解放學(xué)生的嘴巴，就要樹立正確的語文教學(xué)觀，淡化語文教師的表演欲，興趣、情感的激活入手，培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)欲。我們的教育對象是中學(xué)生，他們涉世不深，缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，教師有意識地設(shè)置一些具體情境訓(xùn)練學(xué)生說話，會起到事半功倍的作用。

二、解決好主體問題

在整個(gè)教學(xué)過程中，我們昀應(yīng)該主張的就是學(xué)生才是學(xué)習(xí)整個(gè)過程中的主體。

（一）學(xué)生要變客為主

古代的私塾教育，先生掌控著教學(xué)中一切，其實(shí)這種思想在我們現(xiàn)在的教學(xué)中也是根深蒂固的。改變以往的舊思想的同時(shí)，學(xué)生的思想也要隨之改變。當(dāng)然了，這一切，我們教師在其中要發(fā)揮使主體改變的作用。并非是老師操控一切，而是要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位要變客為主，主動承擔(dān)學(xué)習(xí)任務(wù)，這個(gè)過程說起來簡單一句話，但是對教學(xué)的設(shè)計(jì)卻至關(guān)重要。

（二）沒有問題就沒有思考

學(xué)生的主體地位究竟如何體現(xiàn)？在以往的從教經(jīng)歷中，感覺到學(xué)生們注重教師的引導(dǎo)，但更多的是局限于老師說什么是什么，說到底還是一根線、一根針，沒有很好的發(fā)散，學(xué)生們沒有主動去思考問題，沒有把自己融入到學(xué)習(xí)中去。教師要將學(xué)生的興趣引導(dǎo)到學(xué)習(xí)上來，要讓他們帶著興趣學(xué)，

帶著問題學(xué)，那樣才更有效果，更有收獲。在課堂上，發(fā)現(xiàn)問題是創(chuàng)新的起點(diǎn)和開端，也是解決問題的前提，就學(xué)生的培養(yǎng)來說，發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更重要。因?yàn)榻鉀Q問題可以依靠知識、技能和實(shí)驗(yàn)，但從新的角度去發(fā)現(xiàn)和提出問題，則需要思維方式的變革和創(chuàng)造性的想象。

（三）在問題中訓(xùn)練思維

在語文的教學(xué)過程中，我們不要忘記其中昀主要的是借助語文的學(xué)習(xí)而增強(qiáng)學(xué)生的思維能力。在語文教學(xué)中，往往文章的意境所要表達(dá)的都不是簡單的文字堆砌，這學(xué)習(xí)過程就是培養(yǎng)學(xué)生思維的過程，馬虎不得。要在課堂上形成一種師生關(guān)系十分融洽、學(xué)生樂于提問、樂于探索問題的良好風(fēng)氣，要使學(xué)生覺得提出一個(gè)創(chuàng)造性的問題是一件很光榮的事，讓發(fā)現(xiàn)問題、解決問題成為他們展現(xiàn)自我、發(fā)展自我的一種方式，在問題的解決中訓(xùn)練思維。但要注意不能急于求成，對學(xué)生提出的問題要多鼓勵，即使不恰當(dāng)，也應(yīng)積極鼓勵，千萬不可隨意打擊學(xué)生的積極性。

三、學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育

教師要注重養(yǎng)成教育，樹立學(xué)以致用的觀念，不能眼睛只關(guān)注在一節(jié)課，一個(gè)學(xué)期或者一個(gè)階段上，更要從長遠(yuǎn)的角度去考慮問題，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成習(xí)慣。

（一）學(xué)習(xí)的知行合一

語文課本中無數(shù)名篇華章被歷代人民傳誦、發(fā)揚(yáng)、創(chuàng)新，浸潤了真善美的文明核心，滋養(yǎng)了一代代人的心靈，這就是做到了知行合一。舉個(gè)例子：中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞，能感受漢語言的音韻與文字之美，提升語言感受力和審美鑒賞力，領(lǐng)悟先賢對天地人生的思考。 然而在現(xiàn)實(shí)中，初中語文古詩詞教學(xué)的效果并不明顯，我認(rèn)為這是教學(xué)中知行合一做得不好。破解這種現(xiàn)狀，要讓學(xué)生領(lǐng)略音韻之美和平仄、對仗、押韻、頂針等多種語言技巧。如果是單純的反復(fù)朗讀，學(xué)生就會很快喪失興趣。可是當(dāng)學(xué)生們進(jìn)入到這篇詩詞所營造的情境中去時(shí)，他就自然而然地想去領(lǐng)會詩情。不要忘記有些詩詞是可以傳唱的，比如鄧麗君、王菲就唱過《獨(dú)上西樓》《明月幾時(shí)有》等古詩詞名篇。學(xué)習(xí)詩詞，就是與詩人對話，體會詩人的驚喜與歡樂、悲哀與無奈、憤怒與抗?fàn)帲w會詩人眼里的美、心頭的愛?？梢赃x取部分描寫景物或較為簡單的詩句，讓學(xué)生以身邊經(jīng)常見到的素材為主旨，進(jìn)行詩句仿寫，或者在日常教學(xué)中組織各類比賽，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的積極性，提高其人文素養(yǎng)和創(chuàng)新創(chuàng)作能力，也就做到了知行合一。

（二）學(xué)習(xí)的觀念

（三）要采用高效的學(xué)習(xí)方法，掌握學(xué)習(xí)的能力。如采用“目標(biāo)學(xué)習(xí)法”，使每學(xué)期、每次課都有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，這有利于集中注意力，全面完成學(xué)習(xí)任務(wù)；相互提問、課前預(yù)習(xí)、課后整筆記等都能提高學(xué)習(xí)效果。還要充分利用電教設(shè)備和課外資源，拓寬知識面，提高學(xué)習(xí)效率。學(xué)習(xí)不一定非要上課，利用課余時(shí)間和周假日，到圖書館瀏覽報(bào)刊、圖書；到網(wǎng)絡(luò)中心瀏覽專業(yè)網(wǎng)站；購買專題教學(xué)音像碟片，都能學(xué)到想學(xué)的知識。如果沒有學(xué)習(xí)的能力，不會利用電子設(shè)備和信息資料，將會成為無力應(yīng)變的現(xiàn)代文盲。

（四）歸根結(jié)底，語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)是一個(gè)持之以恒的過程，在中學(xué)語文的教學(xué)中，我們要不斷改變長此以往，教師獨(dú)唱的局面，要在活躍課堂氣氛上，重點(diǎn)是活躍學(xué)生思想上多下功夫，把握教學(xué)的質(zhì)量，要在引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，更主要的是運(yùn)用思維能力分析事物，掌握特點(diǎn)規(guī)律，培養(yǎng)興趣愛好上多多鉆研，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)氛圍，共同提升教與學(xué)的質(zhì)量。