李海燕
閱讀的個(gè)性化與社會(huì)性及其對(duì)圖書(shū)館推進(jìn)全民閱讀的啟示
李海燕
閱讀是私人的事,推廣閱讀是否有必要?私人閱讀與社會(huì)閱讀的關(guān)聯(lián)何在?推廣閱讀的著力點(diǎn)在哪里?推廣閱讀的效果究竟如何?論文圍繞閱讀的個(gè)性化與社會(huì)性,闡述兩者之間的關(guān)聯(lián),提出構(gòu)建書(shū)香社會(huì)的理論基礎(chǔ),探討圖書(shū)館在推進(jìn)全民閱讀的策略與方法,希望能夠?qū)?gòu)建書(shū)香社會(huì)有所啟示。
閱讀個(gè)性化閱讀推廣全民閱讀
DOI 10.16810/j.cnki.1672-514X.2016.04.005
近年來(lái),全民閱讀得到黨和國(guó)家的高度重視,全民閱讀立法工作的全面展開(kāi)、地方政府的積極倡導(dǎo)、社會(huì)力量的合力推動(dòng)、大眾讀者的踴躍參與,使得全民閱讀成為生活中的“熱詞”。但在推廣閱讀的大背景中也有不同的聲音,比較有代表性的就是閱讀是私人的事,推廣閱讀是否有必要?私人閱讀與社會(huì)閱讀的關(guān)聯(lián)何在?推廣閱讀的著力點(diǎn)在哪里?推廣閱讀的效果究竟如何?對(duì)此,本文將從閱讀個(gè)性化與社會(huì)性入手,探討圖書(shū)館在全民閱讀中的角色定位和作用。
無(wú)論身處何處,只要人們隨身攜帶了一本書(shū)(一部閱讀器、手機(jī)……),就隨時(shí)可以“冠冕堂皇”地進(jìn)入“無(wú)人之境”,安靜凝神地體會(huì)自己才懂的感受。閱讀,是非常個(gè)性化的事,也正因其個(gè)性化而顯得格外迷人。翻譯《紅與黑》《惡之花》等作品的學(xué)者郭宏安教授曾這樣形容自己的閱讀生活:“雜亂的、快活的、豐盈但到處是漏洞的讀書(shū)生活”。閱讀首先是自由的,并且是需要契機(jī)的,隨著境遇,隨著年齡,愿意花時(shí)間讀,對(duì)自己有所要求,養(yǎng)成讀經(jīng)典的心態(tài),這是個(gè)人的閱讀選擇。
因此,閱讀是自由的。在自由閱讀中讀者憑借本身知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思維方式,產(chǎn)生了無(wú)盡的可能性,于是與書(shū)籍產(chǎn)生共鳴,獲得理解和進(jìn)步,由此獲得私人化的閱讀體驗(yàn)。所以,閱讀也是個(gè)性化的。
自由的個(gè)性的閱讀只是“硬幣”的一面,同時(shí)我們也應(yīng)看到閱讀也是社會(huì)的,是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。保障公民平等地獲得閱讀資源、開(kāi)展閱讀活動(dòng),是社會(huì)不可推卸的責(zé)任。讀者個(gè)體雖有千差萬(wàn)別,但也能夠形成各式各樣的讀者群體;閱讀體驗(yàn)雖然私人唯一,但也能夠凝聚為社會(huì)共識(shí),匯成社會(huì)思潮,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
2.1 圖書(shū)館的理念
閱讀與很多因素息息相關(guān),讀者的閱讀活動(dòng)和過(guò)程受到社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、價(jià)值觀(guān)念等內(nèi)外環(huán)境的制約。在一定的社會(huì)范疇中圖書(shū)館的服務(wù)更是深深地直接影響著閱讀。圖書(shū)館作為知識(shí)信息的集散地、作為社會(huì)教育機(jī)構(gòu),無(wú)論從社會(huì)發(fā)展、公民權(quán)利還是圖書(shū)館自身特質(zhì)的角度,保障閱讀都是圖書(shū)館與生俱來(lái)的理念,應(yīng)履行職能,為人們的學(xué)習(xí)和知識(shí)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、完善和更新提供充分的資源和閱讀條件。
2.2 文化的傳承與活力
閱讀是社會(huì)的推動(dòng)力,拓展了文化交往與進(jìn)步的時(shí)空,顯示著文明傳承的脈絡(luò),也承擔(dān)著文明傳承的功能。因此,閱讀被稱(chēng)為人類(lèi)進(jìn)步的階梯。在現(xiàn)代社會(huì),閱讀呈現(xiàn)出多元化的態(tài)勢(shì),但閱讀作用于精神的特質(zhì),對(duì)于學(xué)習(xí)至關(guān)重要的作用,使得其在個(gè)體成長(zhǎng)、民族和國(guó)家發(fā)展上不可替代。個(gè)性化的閱讀匯聚成閱讀長(zhǎng)河,有的地方靜水流深,有的地方奔騰向前,這就是閱讀的力量,閱讀把社會(huì)引向深入,引向?qū)掗煟蛉诤稀?/p>
閱讀是個(gè)人化的豐富,也是社會(huì)性的積累。閱讀的社會(huì)性也是人與人之間的互通交往,是對(duì)社會(huì)精神的抒寫(xiě),也是人類(lèi)文化的傳承。閱讀的私人化與社會(huì)性的相融相通,是構(gòu)建書(shū)香社會(huì)的基礎(chǔ),在這個(gè)意義上,才能不斷推進(jìn)全民閱讀活動(dòng)向縱深發(fā)展。
3.1 知溝理論
知溝理論是關(guān)于大眾傳播與信息社會(huì)中的階層分化理論。1970年,美國(guó)傳播學(xué)家蒂奇諾等人在一系列實(shí)證研究的基礎(chǔ)上,提出了這樣一種理論假說(shuō):“由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位高者通常能比社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位低者更快地獲得信息,因此,大眾媒介傳送的信息越多,這兩者之間的知識(shí)鴻溝也就越有擴(kuò)大的趨勢(shì)”[1]。
知溝理論一經(jīng)提出,立刻受到了傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)學(xué)者的高度關(guān)注。因?yàn)檫@個(gè)理論實(shí)際上反駁了“經(jīng)濟(jì)發(fā)展和傳媒業(yè)發(fā)展,信息量增大會(huì)使得不同層次的人們接受信息更平等”的觀(guān)點(diǎn)。需要指出的是,知溝理論并不否認(rèn)信息社會(huì)的發(fā)展在提高人們知識(shí)水平方面的重要作用。隨著傳播的信息量的增加,社會(huì)各階層的知識(shí)水平雖然都會(huì)得到相應(yīng)提高,但相對(duì)之間的差異呈擴(kuò)大趨勢(shì)。蒂奇諾等人認(rèn)為造成知溝產(chǎn)生及擴(kuò)大的原因除了接觸媒介和學(xué)習(xí)知識(shí)的經(jīng)濟(jì)條件之外,傳播技能上的差異、已有知識(shí)儲(chǔ)存量的差異、社交范圍的差異、信息的選擇性接觸、理解和記憶的因素、大眾傳播媒介的性質(zhì)等各方面都決定了不同文化程度的群體在媒介接觸行為方面的差異性。
知溝理論是構(gòu)建書(shū)香社會(huì)的重要理論基礎(chǔ),有力地反駁了閱讀無(wú)需推廣的論點(diǎn),同時(shí)指出了為何閱讀推廣需要偏向特殊人群。
3.2 需求理論
馬斯洛把健康人的心理和生理需要,概括成生理的需要、安全的需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要等五個(gè)層次。馬林諾夫斯基把這種需要分成三種,一是個(gè)人機(jī)體的生物需要,即解決衣食住行、遺傳繁衍后代等問(wèn)題;二是個(gè)體與社會(huì)保持和諧的需要;三是個(gè)體實(shí)現(xiàn)精神價(jià)值的需要。因此,精神層面的需求是人類(lèi)的必然需求。
在人們具有太多的選擇、時(shí)間變得太過(guò)于零碎、生活太過(guò)于趨向娛樂(lè)化的今天,如果沒(méi)有及時(shí)的提醒、善意的勸告、長(zhǎng)久的訓(xùn)導(dǎo),我們甚至?xí)适氖伦钣袃r(jià)值事情的能力[2]。“面對(duì)現(xiàn)實(shí)的種種困窘,常人不免在時(shí)代性的浮躁中,迷失精神家園的自我構(gòu)建方向。”[3]所以,推廣閱讀,激發(fā)人們對(duì)知識(shí)的深入探索,尋求滿(mǎn)足自我需求的方法,獲取豐富多樣的閱讀體驗(yàn)和文化認(rèn)知,思考自身和社會(huì),于個(gè)人,于社會(huì),都是極其有益的。
3.3 文化戰(zhàn)略
推動(dòng)全民閱讀利于生活的提速、融合、審美,創(chuàng)新與人文相銜,發(fā)展與自然結(jié)合,利于國(guó)家發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步。朱永新說(shuō),當(dāng)我們真正審視全民閱讀在提高民族文化素質(zhì)和國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力上的重要意義,必將重新發(fā)現(xiàn)全民閱讀所具有的這種獨(dú)特而又持久的重大價(jià)值。若能將其作為重要的國(guó)家戰(zhàn)略,全力以赴地推行,受益的不僅是當(dāng)下國(guó)人,更能濡染子孫后代,復(fù)興并強(qiáng)壯中華文明[5]。從文化戰(zhàn)略的角度上分析,推動(dòng)全民閱讀勢(shì)必產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。
推進(jìn)全民閱讀,既是圖書(shū)館的機(jī)遇,也給圖書(shū)館帶來(lái)了挑戰(zhàn)。倡導(dǎo)閱讀是圖書(shū)館天然的職責(zé),在構(gòu)建書(shū)香社會(huì)體系中,圖書(shū)館主要面臨如何確立自己的角色與作用、建構(gòu)科學(xué)的館藏體系、形成與讀者之間的良性互動(dòng)等幾方面的挑戰(zhàn)。在機(jī)遇與挑戰(zhàn)面前,圖書(shū)館如何應(yīng)對(duì)至關(guān)重要。
4.1 基石:確立圖書(shū)館的主體地位
推進(jìn)全民閱讀需要建立起立體化推廣主體與社會(huì)合作分工體系,這一體系包括政府、圖書(shū)館、出版發(fā)行領(lǐng)域、學(xué)校、醫(yī)療領(lǐng)域、社會(huì)組織、私營(yíng)閱讀機(jī)構(gòu)等等,這些機(jī)構(gòu)都可以是推廣閱讀的主體,同時(shí)要培養(yǎng)一批閱讀推廣人,那么面對(duì)這一體系,圖書(shū)館如何確立自己的核心主體地位呢?
從社會(huì)層面看,圖書(shū)館是城市與鄉(xiāng)村的文化心臟,是塑造人類(lèi)心智的力量。同時(shí),作為服務(wù)性的社會(huì)機(jī)構(gòu),圖書(shū)館在公共財(cái)政的支持下,以免費(fèi)、平等、開(kāi)放、包容為核心價(jià)值,具有完備的服務(wù)體系,具有服務(wù)面廣,服務(wù)方式多元的特點(diǎn),在很大程度上保障了全體公民的文化權(quán)利,是公民終身教育的學(xué)校。政府應(yīng)認(rèn)識(shí)到圖書(shū)館在推進(jìn)全民閱讀中的地位與作用,在閱讀立法、書(shū)香社會(huì)構(gòu)建體系上向圖書(shū)館傾斜,建立閱讀推廣專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi),推動(dòng)建立以圖書(shū)館為核心的閱讀推廣聯(lián)盟,保障圖書(shū)館提供充足資源和多樣服務(wù)。
從圖書(shū)館行業(yè)看,中國(guó)圖書(shū)館學(xué)會(huì)閱讀推廣委員會(huì)自2005年成立以來(lái),積極參與圖書(shū)館界的閱讀推廣實(shí)踐,并在理論研究上碩果累累。閱讀推廣委員會(huì)開(kāi)辦的“全民閱讀網(wǎng)”、開(kāi)展的全民閱讀論壇、全國(guó)閱讀推廣高峰論壇影響久遠(yuǎn);推動(dòng)出版的一批館辦閱讀刊物、閱讀推廣叢書(shū)、閱讀推廣教材深得人心;舉辦的“閱讀推廣人”培育行動(dòng)也產(chǎn)生了較好的社會(huì)影響。但閱讀推廣委員會(huì)作為圖書(shū)館推動(dòng)閱讀的權(quán)威機(jī)構(gòu),更要走進(jìn)公眾視野,接地氣,讓公眾認(rèn)識(shí)到圖書(shū)館閱讀推廣所作的努力和取得的共識(shí),通過(guò)公眾媒體發(fā)布閱讀數(shù)據(jù),使得圖書(shū)館在公眾當(dāng)中更有影響力。
從圖書(shū)館本身看,圖書(shū)館以個(gè)性化為價(jià)值取向,重視特殊群體閱讀,兼顧傳統(tǒng)閱讀與新媒體閱讀,通過(guò)開(kāi)展參與主體多樣化,參與形式多元化,參與內(nèi)容多種化的全民閱讀推廣活動(dòng),充分體現(xiàn)了其核心價(jià)值,并逐步確立起在閱讀推廣中的主體作用。比如,上海圖書(shū)館行業(yè)一開(kāi)始就介入該市閱讀推廣人制度設(shè)計(jì),使該市的閱讀推廣人培訓(xùn)與管理更加符合圖書(shū)館行業(yè)的利益與需求[6]。因此,圖書(shū)館要在社會(huì)合作分工體系中,勇于做牽頭者,成為資源的整合者和資源的提供者,打造書(shū)香建設(shè)品牌,從服務(wù)、專(zhuān)長(zhǎng)、合作、參與、創(chuàng)新上著手,形成合力,增強(qiáng)自己的引領(lǐng)力、核心力、創(chuàng)新力,推動(dòng)閱讀社會(huì)的發(fā)展。
若不失一般性,令t=k,由于n-k≥3,n≥5,故?An-1,k-1.所以在內(nèi)存在一個(gè)哈密頓圈C,C={u,P,v,Q,u},則
4.2 核心:科學(xué)配置館藏資源
館藏資源是圖書(shū)館開(kāi)展普遍服務(wù)與個(gè)性服務(wù)的依托,既體現(xiàn)均等性,也要有針對(duì)性。數(shù)字化閱讀時(shí)代,新技術(shù)給圖書(shū)館以及社會(huì)閱讀帶來(lái)沖擊,讀者對(duì)圖書(shū)館的依賴(lài)程度降低甚至流失。在這樣的背景下,圖書(shū)館如何吸引讀者,如何配備資源,如何建立科學(xué)的館藏體系是圖書(shū)館推進(jìn)全民閱讀的核心所在。
電子資源館藏及其利用是國(guó)內(nèi)業(yè)界普遍關(guān)注的內(nèi)容之一,特別是在數(shù)字閱讀、移動(dòng)閱讀、云閱讀等概念的吸引下,圖書(shū)館界出現(xiàn)了大手筆采購(gòu)電子資源、移動(dòng)應(yīng)用的趨向。OCLC(Online)Computer)Library) Center,Inc.,聯(lián)機(jī)計(jì)算機(jī)圖書(shū)館中心)發(fā)布的公共圖書(shū)館的電子書(shū)戰(zhàn)略報(bào)告(The)Big)Shift)Public)Library) Strategies)for)Access)to)Information)in)Any)Format)提出了6項(xiàng)建議:一、公共圖書(shū)館要在電子書(shū)供應(yīng)鏈上創(chuàng)造新的價(jià)值;二、要收集電子書(shū)供應(yīng)鏈中與公共圖書(shū)館價(jià)值有關(guān)的數(shù)據(jù);三、在有關(guān)電子書(shū)獲取的公共政策上,要積極向立法者游說(shuō);四、要在公共圖書(shū)館在電子書(shū)獲取上有重要作用的問(wèn)題上形成共識(shí);五、要與新的合作者繼續(xù)開(kāi)展合作;六、在上述戰(zhàn)略規(guī)劃上開(kāi)展協(xié)調(diào)和管理[7]。對(duì)于國(guó)內(nèi)圖書(shū)館來(lái)說(shuō),取得共識(shí),建立采購(gòu)聯(lián)盟,在供應(yīng)鏈中創(chuàng)造價(jià)值,向立法者積極游說(shuō)等尤為重要。
4.3 目標(biāo):閱讀的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造
構(gòu)建書(shū)香社會(huì)的落點(diǎn)在于閱讀,活動(dòng)再熱鬧,但個(gè)人閱讀很可能比較單一,只處于自己的小圈子里,這時(shí)如果有推薦、導(dǎo)讀活動(dòng),對(duì)于閱讀的發(fā)現(xiàn)是有很大價(jià)值的。
但需要明確的是,圖書(shū)館員不可以對(duì)讀者閱讀行為進(jìn)行直接干預(yù),應(yīng)以閱讀發(fā)現(xiàn)者與創(chuàng)造者的角色引領(lǐng)讀者閱讀,通過(guò)書(shū)單、讀書(shū)會(huì)、閱讀導(dǎo)賞、書(shū)評(píng)征文等多種方式,構(gòu)建圖書(shū)館閱讀空間,開(kāi)展多樣化活動(dòng),以?xún)?yōu)質(zhì)、平等、專(zhuān)業(yè)的閱讀服務(wù)引導(dǎo)讀者閱讀或熱愛(ài)閱讀。
閱讀作為人類(lèi)行為的一個(gè)普遍文化現(xiàn)象,帶有共同的傾向性。針對(duì)大眾閱讀推薦不帶有主觀(guān)性和偶然性的經(jīng)典書(shū)目,可以減少各種類(lèi)型讀者探索的時(shí)間,啟發(fā)大家的思考。互相分享閱讀心得,相切相磋,互琢互磨,往往會(huì)豁然開(kāi)朗,疑竇頓消。比如艾倫·雅各布斯曾在《再讀一遍:消遣時(shí)代的閱讀樂(lè)趣》中表露自己的觀(guān)點(diǎn):讀完了托爾金、奧斯丁之后,不要去讀那些模仿續(xù)寫(xiě)之作,可以暫時(shí)將注意力轉(zhuǎn)移到上游——那些啟迪了托爾金、奧斯丁的作品。所以,書(shū)單有助于讀者發(fā)現(xiàn)富有吸引力、富有挑戰(zhàn)性的作品,使其視野更加開(kāi)闊,思想更寬廣,知識(shí)來(lái)源更廣泛。
4.4 活力:結(jié)合個(gè)人化的社會(huì)閱讀推廣
閱讀的人群千差萬(wàn)別,閱讀也不可能僅有一種取向、一個(gè)目標(biāo)、一種標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)對(duì)這些加以區(qū)分時(shí),可以看出閱讀是可以分層的,而只有對(duì)閱讀的分層,圖書(shū)館才能給讀者提供他想要閱讀和喜歡閱讀的東西,才能把潛在的“閱讀人口”轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的“閱讀人口”。圖書(shū)館要通過(guò)常規(guī)讀書(shū)活動(dòng)、系列主題活動(dòng)和講座討論等多種形式與讀者進(jìn)行互動(dòng),讓無(wú)書(shū)可讀的人建立閱讀場(chǎng)所,豐富閱讀資源,讓讀書(shū)作為消遣的人走向真正的有趣有益的經(jīng)典閱讀,讓特殊人群得到細(xì)致入微的閱讀服務(wù)。從而將個(gè)人閱讀融入社會(huì)化閱讀之中,在圖書(shū)館的趣味推廣、深入導(dǎo)讀中,讓讀者獲得與書(shū)籍間的共鳴體驗(yàn),優(yōu)化自己的知識(shí)架構(gòu),把握對(duì)經(jīng)典的深刻理解。這是成為構(gòu)建書(shū)香社會(huì)的活力所在。
4.5 關(guān)鍵:考核指標(biāo)體系的科學(xué)化
應(yīng)以考核體系為抓手,量化指標(biāo),由專(zhuān)門(mén)的評(píng)估小組或者機(jī)構(gòu),提出系統(tǒng)的評(píng)估方案,采用標(biāo)準(zhǔn)化的測(cè)試方式測(cè)定圖書(shū)館推動(dòng)閱讀的效果,確保全民閱讀有序穩(wěn)步地向前推進(jìn)。但需要注意以下三點(diǎn):
第一,考核指標(biāo)體系是對(duì)服務(wù)與資源、體系與保障的方方面面的考核,要分層考核,職責(zé)績(jī)效兩相對(duì)比,不能一刀切。除了以活動(dòng)次數(shù)、參與人數(shù)、媒體報(bào)道等作為評(píng)價(jià)之外,更重要的是,要看對(duì)于參與人所產(chǎn)生的影響、活動(dòng)的效果,不僅僅考量投入產(chǎn)出,更要考量影響指標(biāo)。只有硬性指標(biāo)、軟性指標(biāo)兼顧,才能避免閱讀僅僅成為一場(chǎng)嘉年華,曲終人也散的境地。
第二,考核指標(biāo)體系要注重中長(zhǎng)期的效果。筆者認(rèn)為推動(dòng)全民閱讀要以強(qiáng)調(diào)社會(huì)公正公平、文化傳承與文化創(chuàng)造、人的全面發(fā)展為目標(biāo)。對(duì)于圖書(shū)館來(lái)說(shuō),短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)以上三點(diǎn)目標(biāo),從硬件上可能比較容易,而軟件方面——基于受觀(guān)念和文化影響的閱讀指數(shù),則很難衡量。因此,要在閱讀推廣中不斷接受反饋信息進(jìn)行改進(jìn)和修正,使全民閱讀在正確的目標(biāo)上持續(xù)性發(fā)展。
第三,考核指標(biāo)體系要注重借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)。發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)閱讀推廣項(xiàng)目的評(píng)估,主要集中在三個(gè)方面:一是對(duì)參與者的影響和參與者的滿(mǎn)意度調(diào)查;二是從圖書(shū)館的角度,探究何為成功的、高效的暑期閱讀推廣項(xiàng)目,優(yōu)秀案例具備哪些特點(diǎn),項(xiàng)目執(zhí)行過(guò)程中的困難和問(wèn)題等;三是從項(xiàng)目投資方和合作方角度,評(píng)估項(xiàng)目的社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值回報(bào)或者對(duì)于合作方的貢獻(xiàn)[8]。因此,全面、充分、系統(tǒng)地評(píng)估全民閱讀活動(dòng)和有關(guān)措施對(duì)于圖書(shū)館引領(lǐng)閱讀潮流,可持續(xù)推動(dòng)全民閱讀起到非常關(guān)鍵的作用。
我們可以生活在一個(gè)靠書(shū)本建立起來(lái)的社會(huì),而我們自己卻不讀書(shū)。我們也可以生活在把書(shū)本當(dāng)作附屬物的社會(huì),而我們自己卻是真正深刻意義上的讀書(shū)人[9]。這是閱讀的個(gè)性化與社會(huì)性關(guān)聯(lián)所在。筆者相信,如果能夠生活在一個(gè)視閱讀為生活方式的國(guó)度,每個(gè)人都熱愛(ài)閱讀,那實(shí)在是國(guó)人之幸。推動(dòng)全民閱讀,不僅僅是一句口號(hào),更需要圖書(shū)館人持之以恒的付出智慧與艱辛。
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李海燕金陵圖書(shū)館館員。江蘇南京,210019
The Personality and Sociality of Reading and Its Enlightenment to Libraries in Advancing Reading
Li Haiyan
Now that reading is a private matter,is promoting reading necessary?What is the private reading association with the social reading?What are the key points in promoting reading?How about the effect of promoting reading?Around the personality and sociality of reading,this paper expounds the correlation between the personality and sociality,puts forward the theoretical basis of building the reading society and discusses the strategies and methods of library in promoting the nationwide reading,hoping to have some enlightenments for the construction of the reading society.
Reading personality.Reading promotion.Nationwide reading.
G252.1
2015-12-20編校:劉明)