李漁的維權之路

劉杰

談國人的維權史，不能不提李漁。因為他是我國最早與侵權分子作堅決斗爭，執著捍衛自己知識產權的著名作家。

李漁是明末清初譽滿天下的大才子，集文學家、戲劇家、戲劇理論家、美學家等諸多桂冠于一身。他以筆耕謀生，著述頗豐，作品深入淺出，雅俗共享，饒有情趣，經常是一經印刷便被搶購一空，尤其是他的《笠翁十種曲》，被清初戲劇界公認為“所制詞曲，為本朝第一”，在社會各階層廣為流傳。

然而，高超的藝術成就和火爆的銷售市場，并未給他帶來多少經濟收益，反而使他的生活陷入窘迫。這一切，都是不法書商的盜版造假行為所致。

清順治八年（1651年），41歲的李漁寓居杭州西湖畔，自號“湖上笠翁”，專職從事文藝創作，隨著小說集《十二樓》等優秀作品的不斷問世，他成為聲名鵲起的當紅作家。與此同時，很多地方的不法書商為攫取經濟利益，也千方百計地盜版翻印他的作品。以至于他的很多新作僅面世幾天，千里外的書市上就能見到盜版本。有的書商拿不到他的新作版本，干脆就拿一些名不見經傳作者的作品，署上他的名號出版發行，以次充好，蒙騙讀者，牟取暴利。盜版偽造李漁作品，成為當時出版界畸形繁榮的文化現象，嚴重侵害了他的知識產權、收入和名譽。

本著對自己、對讀者、對文化負責的態度，隱忍良久的李漁終于挺身而出，勇敢地踏上了維權之路。為方便交涉，他于1662年舉家遷往侵權書商最多的南京，在那里先后經營了“翼圣堂”“芥子園”書店，自著、自印、自銷自己的新作，不再委托書商印刷。可惜好景不長，“翼圣堂”書店開業不久，他就從朋友來信中，獲悉蘇州有家書商仍在盜版印售他的作品，于是他將書店交給女婿沈心友打理，親赴蘇州明訪暗查，掌握確鑿證據后給當地幾位官員寫信，懇請他們主持公道。但李漁尚在蘇州，又從沈心友來信中，得知杭州書市上也出現了他的盜版書，他又趕緊給杭州官員寫信求助。當時的政府，缺乏保護知識產權的意識和法律，盡管蘇州地方官接見了他，答應徹查此事，并查封了盜版書，但不法書商依仗政界關系百般狡辯推脫，幾經談判，歷時月余，才給了他很少的賠款。杭州方面的處理則遲遲沒有進展。

經過這兩件事，李漁倍感疲乏，但并不氣餒，著力在創新管理上下功夫。他給每本書都印上自己精心設計雕刻的“芥子園”印章商標，該商標迅速走紅，成為李漁正版新作的代號，初步遏制了盜版態勢。他還在新書醒目位置，題寫維權宣言。1671年他在新出版的《閑情偶寄》中，嚴詞警告不法書商。他說此書乃本人自著自售，以代筆耕，嚴禁盜版翻印，如果仍有人“或照式刊行，或增減一二，或稍變其形”，就是“以他人之功冒為己有，食其利而抹煞其名者，此即中山狼之流亞也”，將堅決與之對簿公堂，并表示了對侵權書商的譴責和堅定維權的決心：“至于倚富恃強，翻刻‘湖上笠翁之書者，六合以內不知凡幾，我耕彼食，情何以堪？誓當決一死戰，布告當事。”

由于維權法律法規和體制機制的缺失，李漁最終難以抵擋龐大侵權群體的攻勢，于1680年在貧病中去世，但他據理力爭、理性維權、創新維權的精神，具有重要的歷史進步意義，也是他堅持正義文化人格的悲壯體現，值得充分肯定。