青春之美

關(guān)馨

摘要：《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)的經(jīng)典和高峰，研究者眾多。作者從中學(xué)生的角度，以青春之美來(lái)詮釋《紅樓夢(mèng)》以及其中人物，另辟蹊徑，深入挖掘《紅樓夢(mèng)》的人性深度。

關(guān)鍵詞：《紅樓夢(mèng)》； 青春；美

世人讀《紅樓夢(mèng)》，可以讀出自己人生的各種滋味兒和感覺(jué)來(lái)，有人讀出情，有人悟出道，有人看到仕，有人品出夢(mèng)。十七八歲的平常的我，在《紅樓夢(mèng)》里，讀出了一份青春的美。

《紅樓夢(mèng)》的主場(chǎng)景是大觀園，大觀園里大多是美麗、優(yōu)雅、充滿(mǎn)才情的女子，而這些《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹濃墨重彩著力去描寫(xiě)的女子們，在大觀園里生活時(shí)正是在十一、二到十七、八歲的年齡。花一樣的年齡，花一樣的青春，花一樣的女子，無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，無(wú)論哪個(gè)階層，那樣的年齡，都是最美的青春季。正是因?yàn)榍啻海@些年少的女孩子們才如此真純的美麗，才會(huì)口無(wú)遮攔、天真任性，才會(huì)為了一朵花、一片草歡欣鼓舞或是悲悼落淚……而這些，是在成人的世界里遁無(wú)影蹤的，是青春獨(dú)有的。大觀園里，薛寶釵大概十三歲半，林黛玉十二歲，史湘云大概也十二歲左右，惜春，小說(shuō)開(kāi)始時(shí)她大概只有八九歲。就是這樣的一群女孩子們住在詩(shī)和花、情和畫(huà)的大觀園里，而大觀園就是一個(gè)青春的王國(guó)。即使在這里的青春和美，是以毀滅和悲劇呈現(xiàn)給世人，是千紅一窟、萬(wàn)艷同悲的結(jié)局，黛玉葬花，寶釵失愛(ài)，熙鳳慘死，湘云貧病，元春暴病，迎春虐死，探春遠(yuǎn)嫁，惜春為尼，李紈守寡，妙玉失蹤，可卿早夭，巧姐成婢，鴛鴦自盡，紫鵑出家，晴雯恨亡，金釧跳井，二姐吞金，三姐自刎，香菱難產(chǎn)，金桂毒殤……所有的美好的青春，在這里都以一種慘烈的人生方式毀滅，但也正是因?yàn)檫@種劇烈的沖突才使得這部作品深深打動(dòng)所有人。

黛玉就是這劇烈沖突中的代表人物。她集結(jié)了青春的最令人歆羨的一切——美麗、純潔、自傲、率真、充滿(mǎn)才情……同時(shí)也有青春的敏感、多疑、自憐，有對(duì)人的真誠(chéng)，也有對(duì)感情最真的執(zhí)著。她小小年紀(jì)，父母即先后離世，迫不得已那么小就要過(guò)著寄人籬下的孤單生活。因?yàn)槌Ｂ?tīng)母親說(shuō)，外祖母家與別人家不同，因此到了賈家步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易說(shuō)一句話(huà)，多行一步路，唯恐被人恥笑了。她用自矜自重，用率真與鋒芒去抵御、抗拒對(duì)自己的侵害；她純潔而多才，不忍看落花被玷污，希望它們“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”。“天盡頭，何處有香丘？”她用錦囊收集落花，建花冢葬花，用“一抔凈土掩風(fēng)流”；她有著青春的叛逆，有著青春的孤傲，還沒(méi)有成人世界里的媚俗和庸俗，她對(duì)世俗不屑一顧，青春的特質(zhì)在她身上凸顯得淋漓盡致，令她處處顯得卓爾不群、特立獨(dú)行。花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……黛玉就像一朵清菊，傲然而始終執(zhí)著自己的那份清純；她的感情純粹而執(zhí)著。青梅竹馬，偷讀西廂，同迎風(fēng)雨，共御嚴(yán)寒——和寶玉的感情，正是青春的純粹、濃烈，愛(ài)恨纏綿，真實(shí)而自然。愛(ài)就是愛(ài)，愛(ài)得可以共同承擔(dān)世俗風(fēng)雨，恨就恨得泣血吐紅，焚絹燒詩(shī)，恨就恨得“以命相抵”。雖落得“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”、“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾進(jìn)入夢(mèng)境來(lái)”的結(jié)局，但其青春的熱烈和決絕，青春的逆俗和含蓄的張揚(yáng)，是任何一個(gè)年齡段都沒(méi)有的美。

大觀園里的賈寶玉，以一個(gè)青春的男孩子，詮釋著所有時(shí)代的青春之態(tài)。他逃避、挑戰(zhàn)封建教條和傳統(tǒng)，對(duì)封建士大夫的最高理想——功名利祿、封妻蔭子十分厭惡，全盤(pán)否定，從內(nèi)心鄙視和抵觸，不追求“上進(jìn)”。在《紅樓夢(mèng)》第三十二回中，史湘云勸他：“也該常常的會(huì)會(huì)這些為官做宰的人們，談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn)，也好將來(lái)應(yīng)酬世務(wù)”。寶玉聽(tīng)了十分逆耳，說(shuō)：“姑娘請(qǐng)別的妹妹屋里坐坐，我這里仔細(xì)污了你知經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)的。”他的叛逆和反傳統(tǒng)于此可見(jiàn)一斑；他喜歡讀真實(shí)自然之書(shū)，極厭惡死板教條、沒(méi)有創(chuàng)造力的八股文，對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的追求孜孜不倦、刻苦勤奮，并鐘情于《牡丹亭》和《西廂記》。“無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗。”這就是賈寶玉，這就是所有青春的男孩們的不合時(shí)宜，叛逆怪誕的特性。

他沒(méi)有腐朽的男尊女卑思想，尊重、關(guān)心、同情身邊所有的女孩子，對(duì)卑微者充滿(mǎn)同情和眷愛(ài)。他的觀念就是“原來(lái)天生人為萬(wàn)物之靈，凡山川日月之精秀只鐘于女兒，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已。”“女兒是水做的骨肉，男人是泥做為骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)得濁臭逼人。”他認(rèn)為女孩子出嫁前純潔美好，是“無(wú)價(jià)寶珠”，出了嫁，沾染男子和社會(huì)的污濁風(fēng)氣，不再純潔，變成了“死珠”乃至“魚(yú)眼睛”，美好不復(fù)存在。他親厚貧窮者、地位卑下者，秦鐘、柳湘蓮、蔣玉菡等都被他引為知己，對(duì)身邊的女孩子們更是部分階層和地位，統(tǒng)統(tǒng)萬(wàn)般呵護(hù)，“做低伏小”，尊重她們的意志，甚至服侍她們，連大觀園的婆子（傅家婆子）都議論他說(shuō)：“一點(diǎn)剛性也沒(méi)有，連那些毛丫頭的氣都受得了！”（第五十三回）。在怡紅院里，所有的女孩子都享受到寶玉的平等、自由的思想，比其他女孩子們活得無(wú)拘無(wú)束，寶玉和這些被壓迫的女孩子們一起生活在一個(gè)相對(duì)純真的青春的世界里。在他的生命歷程中最重要的就是在青春的時(shí)候以青春的方式和黛玉相愛(ài)了，愛(ài)得純真而純粹，沒(méi)有世俗社會(huì)的“金玉良緣”，有的只是青春的宣言：“什么‘金玉良緣？我偏說(shuō)‘木石姻緣”，他們的愛(ài)，像晶瑩的琉璃，純粹而脆弱，要用生命來(lái)證明青春和情感的珍貴與易逝。

“年華無(wú)異於片羽微光，青春萬(wàn)歲誰(shuí)會(huì)羨慕誰(shuí)？”《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了一個(gè)如此美好又沉痛的青春世界，讓后人咀嚼回味。