家庭中的文明禮儀教育及其指導(dǎo)研究

顧玲靜

（上海市松雪街幼兒園 上海松雪 200010）

家庭中的文明禮儀教育及其指導(dǎo)研究

顧玲靜

（上海市松雪街幼兒園 上海松雪 200010）

幼兒階段的教育對(duì)孩子一生的發(fā)展來(lái)說至關(guān)重要，文明禮儀教育更是幼兒教育中的重中之重，家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性不言而喻，家庭的生活水平、行為習(xí)慣、父母的思想覺悟和道德水準(zhǔn)等方方面面的因素都潛移默化的影響著孩子的為人準(zhǔn)則和個(gè)性發(fā)育，如何更好的發(fā)揮家庭教育引領(lǐng)幼兒走好人生的第一步，是一個(gè)值得研究的課題。

文明禮儀 幼兒階段 家庭教育

一、家長(zhǎng)在家庭教育中存在的問題

很多家長(zhǎng)在日常生活中并沒有對(duì)孩子起到切實(shí)的教育作用，忽視了孩子文明禮儀素質(zhì)的培養(yǎng)，也沒有對(duì)自身進(jìn)行教育培訓(xùn)的意識(shí)，筆者通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行家訪和查閱資料得出結(jié)論，相關(guān)數(shù)據(jù)見下表：

表1 關(guān)于家長(zhǎng)對(duì)于家庭教育重要性的問卷調(diào)查情況一覽表

通過以上表格可以看出，有三分之一的家長(zhǎng)認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)方面滿足耗子就是給孩子最大的愛；有四分之一的家長(zhǎng)認(rèn)為教育孩子與家長(zhǎng)關(guān)系不大，教育孩子應(yīng)該是學(xué)校老師的事情；有將近半數(shù)的家長(zhǎng)覺得工作太忙導(dǎo)致自己沒有時(shí)間管理孩子。筆者根據(jù)表格中的相關(guān)數(shù)據(jù)，以上表格反映出了在家庭文明禮儀教育中廣泛存在的幾點(diǎn)問題：1.很多家長(zhǎng)只關(guān)注孩子的物質(zhì)生活水平，認(rèn)為孩子只要吃飽穿暖就可以了，忽視了孩子的素質(zhì)教育，這類情況主要存在于兩種家庭，一種是家長(zhǎng)一心忙事業(yè)，沒有時(shí)間和精力關(guān)心孩子的身心健康，只抓票子不管教育，財(cái)大氣粗，一味地在孩子身上砸錢，認(rèn)為這就是對(duì)孩子最好的愛，還有一種是家長(zhǎng)自身素質(zhì)不夠高，對(duì)家庭教育的重要性缺乏必要的認(rèn)識(shí)，只養(yǎng)不教； 除此之外，筆者通過此次對(duì)家長(zhǎng)的調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)家長(zhǎng)的驗(yàn)船工作做得較好，大多用言傳的方式教育孩子，例如：告訴孩子要尊老愛幼，在公交車上主動(dòng)給老人讓座，在言傳的同時(shí)忽視了身教的作用，自己早在日常生活中的榜樣作用卻沒有體現(xiàn)，要求孩子的規(guī)矩自己卻沒有做到，如下表：

表2 家長(zhǎng)在家庭教育中言傳身教情況統(tǒng)計(jì)表

從以上表格可以看出，絕大多數(shù)家長(zhǎng)的言傳工作還是比較重視的，但在言傳的過程中，做到為孩子樹立榜樣的家長(zhǎng)只有三分之一，說明大部分家長(zhǎng)在教育孩子的過程中存在的問題，要求孩子的規(guī)矩自己卻沒有做到，只重視言傳，而自己卻沒有做好身教。

2.有些學(xué)生家長(zhǎng)不注重對(duì)孩子的言傳身教，給孩子立下很多規(guī)矩，自己卻沒有起到帶頭的作用，比如教育孩子要尊重老人，自己在公交車上卻從來(lái)不給老人讓座，父母是孩子最親近的人，他們的一言一行都會(huì)影響著孩子，很多孩子的個(gè)人愛好，言談舉止，思想道德都受到家長(zhǎng)平日做法的影響；3.家庭成員過于寵愛孩子，現(xiàn)在獨(dú)生子女家庭越來(lái)越多，孩子往往集萬(wàn)千寵愛于一身，這分為兩種情況，第一種是爸爸媽媽和家中長(zhǎng)輩都過分寵溺孩子，含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了，養(yǎng)成了孩子唯我獨(dú)尊的個(gè)性，驕縱任性，自私自利，不顧及別人的感受，家長(zhǎng)又過于放縱，不忍心訓(xùn)斥，導(dǎo)致孩子不講禮貌，不尊重人的情況愈演愈烈；另一種是家中長(zhǎng)輩過于疼愛，每當(dāng)看到孩子有不文明的言語(yǔ)或舉動(dòng)，爸爸媽媽想要教育孩子，家中長(zhǎng)輩卻一味阻攔，只能作罷，達(dá)不到教育的目的；4.家長(zhǎng)的教育觀念沒有隨著時(shí)代的發(fā)展而更新，有一些家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育存在片面性，重視智力教育，輕視道德培養(yǎng)。當(dāng)今時(shí)代，社會(huì)大發(fā)展，“知識(shí)就是力量”、“知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富”的理念深入人心，有些家庭把孩子成績(jī)的好壞與家庭榮譽(yù)和孩子的前途聯(lián)系起來(lái)，把提高孩子學(xué)習(xí)成績(jī)作為家庭教育的重點(diǎn)，不惜花費(fèi)一切時(shí)間和精力來(lái)抓孩子的學(xué)習(xí)，布置額外的家庭作業(yè)，報(bào)輔導(dǎo)班，添購(gòu)輔導(dǎo)書、配電腦、請(qǐng)家教，甚至限制孩子的活動(dòng)時(shí)間，影響交友與社會(huì)實(shí)踐，一心想的是不讓孩子輸在起跑線上，這嚴(yán)重影響了孩子身心健康的發(fā)展，不僅自理能力差，缺乏適應(yīng)能力，缺少必要的交際能力，造成心理影響，還造成道德修養(yǎng)的缺失，孩子文明禮儀素質(zhì)的養(yǎng)成對(duì)孩子今后的發(fā)展至關(guān)重要，一個(gè)人成績(jī)?cè)俸茫R(shí)再豐富，不具備一定的思想道德水準(zhǔn)，也只能是成為社會(huì)發(fā)展的阻礙，所謂“金玉其外，敗絮其中”，學(xué)習(xí)成績(jī)固然重要，但是文明禮儀教育，思想道德提升更會(huì)令孩子受益一生。

二、對(duì)幼兒家庭文明禮儀教育的建議

我結(jié)合自己多年幼兒園教育經(jīng)歷和自己對(duì)孩子家庭文明禮儀教育的經(jīng)驗(yàn)，拋磚引玉，簡(jiǎn)單談幾點(diǎn)心得： 重視孩子的物質(zhì)生活水平也要關(guān)注孩子的精神世界，家長(zhǎng)應(yīng)該對(duì)幼兒的文明禮儀教育提起高度重視，孩子所需要的不僅僅是錦衣華服，玩具美食，還需要家長(zhǎng)的陪伴和教育，如果家長(zhǎng)長(zhǎng)期拿錢養(yǎng)孩子，務(wù)必會(huì)造成孩子的客觀世界的一個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，不能正確使用錢財(cái)，價(jià)值觀扭曲，更可怕的是沒有一套正確的是非觀，道德水準(zhǔn)嚴(yán)重受到影響，用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光來(lái)看，對(duì)一個(gè)家庭的和諧，孩子的成長(zhǎng)來(lái)說都是極為不利的，如果家長(zhǎng)對(duì)家庭教育不是很了解，不知道該如何培養(yǎng)孩子，可以咨詢各方面意見，通過向其他家庭討教經(jīng)驗(yàn)，上網(wǎng)查資料，請(qǐng)教育兒專家等方式，摸索出一套適合自己孩子的教育理論，促進(jìn)孩子身心健康的發(fā)展；身教大于言傳，家長(zhǎng)在生活中應(yīng)該以身作則，做好孩子的榜樣，比如，我們平時(shí)買了一些食物或水果，我都會(huì)首先洗好給孩子的爺爺奶奶送過去，爸媽的做法，孩子都會(huì)看在眼里，久而久之，現(xiàn)在都是孩子每次搶著去給爺爺奶奶送，通過身教的方式，讓孩子養(yǎng)成了尊敬長(zhǎng)輩，孝敬長(zhǎng)輩的品格。幼兒期的孩子，沒有過多的生活經(jīng)驗(yàn)，接觸的人和事物也相對(duì)較少，正處在一個(gè)接受世界，認(rèn)知世界的過程，非常喜歡模仿成人的言談舉止，行為習(xí)慣，而且模仿能力強(qiáng)，有模有樣的學(xué)著家長(zhǎng)的一舉一動(dòng)。比如我觀察和了解了我們小區(qū)一些家庭的情況，大多數(shù)家庭中，如果父母待人和氣，那么孩子跟朋友相處時(shí)也會(huì)相互禮讓，父母樂于助人，孩子也會(huì)經(jīng)常性的幫小朋友做事情，父母孝敬雙親，孩子也會(huì)對(duì)長(zhǎng)輩十分恭敬，等等這些，都體現(xiàn)了身教對(duì)孩子文明禮儀教育的重要影響；家庭成員應(yīng)該樹立正確的教育觀，孩子就像一棵正在成長(zhǎng)的小樹，需要修修剪剪才能成才，過分溺愛只會(huì)讓孩子在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)，發(fā)現(xiàn)孩子有不文明的現(xiàn)象要及時(shí)糾正，避免習(xí)慣成自然，同時(shí)，爸媽也要多做長(zhǎng)輩的思想工作，在教育的問題上保持一致，爸媽教育孩子的時(shí)候，長(zhǎng)輩不要給予過多的干涉，每一個(gè)家庭成員的出發(fā)點(diǎn)都是為了孩子好，只要明確了這個(gè)觀點(diǎn)，就可以給長(zhǎng)輩吃一顆定心丸。在教育孩子的時(shí)候，父母應(yīng)該是嚴(yán)中有愛的，例如：在孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候，父母不能首先就對(duì)孩子進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)和教育，甚至大聲的責(zé)罵孩子。父母在對(duì)孩子進(jìn)行懲罰和批評(píng)的同時(shí)，應(yīng)該多考慮孩子的感受，即使是對(duì)孩子進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)和懲罰，也要與孩子進(jìn)行充分的溝通，不能用過于極端的手段作為批評(píng)和懲罰孩子的工具。在孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候，父母首先要與孩子進(jìn)行交流，鼓勵(lì)孩子把犯錯(cuò)誤的心理動(dòng)機(jī)說出來(lái)，再說為什么會(huì)犯錯(cuò)誤的同時(shí)，孩子可以感受到來(lái)自父母的尊重，在溝通的同時(shí)，給孩子一種改正錯(cuò)誤的空間，這樣的教育模式會(huì)起到事半功倍的效果。父母重視孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，加強(qiáng)智力訓(xùn)練或體育鍛煉的同時(shí)也要加強(qiáng)孩子的思想道德教育，可以有意識(shí)的培養(yǎng)和鍛煉孩子的自我我修養(yǎng)能力，爸媽既是良師又是益友，要提高自己的民主意識(shí)，營(yíng)造自由民主的家庭環(huán)境，愛護(hù)孩子、尊重孩子、鼓勵(lì)孩子，培養(yǎng)孩子的自主意識(shí)，向孩子介紹關(guān)于文明禮貌的典故，教孩子背誦《弟子規(guī)》，在生活中引導(dǎo)孩子做到“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”，并對(duì)孩子的優(yōu)秀表現(xiàn)給予獎(jiǎng)勵(lì)。還可以跟孩子介紹一些反面例子，讓孩子引以為鑒，通過這種方，長(zhǎng)期耳濡目染，孩子自然會(huì)在心理形成一套正確的價(jià)值體系，把道德教育內(nèi)化為自身修養(yǎng)，由內(nèi)而外，具有一定的判斷能力和自我調(diào)節(jié)能力，成為一個(gè)講文明，懂禮貌的好孩子。

總結(jié)

文明是人類發(fā)展進(jìn)步的產(chǎn)物，孩子是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，在社會(huì)主義現(xiàn)代社會(huì)，文明禮儀教育更應(yīng)該引起社會(huì)的廣泛關(guān)注，家長(zhǎng)應(yīng)該重視對(duì)幼兒文明素質(zhì)的培養(yǎng)，讓孩子從小養(yǎng)成講禮貌，尊敬老師和長(zhǎng)輩，遵守公共秩序等基本禮儀，對(duì)孩子日后的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有重要意義，也有利于形成團(tuán)結(jié)友愛，互相尊重的社會(huì)風(fēng)氣，促進(jìn)人與人之間的和諧相處，互幫互助，這是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要表現(xiàn)，是歷史發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)識(shí)。

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[2]邱水英.開啟幼兒精神品質(zhì)的大門，以“綠色”童謠為載體，有效開展農(nóng)村幼兒園文明禮儀教育[J].新課程（小學(xué)），2015(4).

[3]薛新芝.幼兒文明禮儀教育目標(biāo)體系的構(gòu)建與實(shí)踐路徑[J].兵團(tuán)教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2015(3).