音樂:“回到歷史現場”和進入“歷史田野”
在山西臨縣的葬禮、廟會儀式中禮生承載的音聲樣態(tài)竟然與西周之頌的整體特征相吻合。差異為對象、內容的變化和曲調的市井性,這是將國家高端禮制儀式為用接衍為民間禮俗儀式為用,以平民之頌活態(tài)存在。所謂非物質文化遺產,是在歷史上生成、在傳統(tǒng)社會中經歷長期而深厚積淀、活態(tài)傳承到當下的文化樣態(tài)。從樂的視角,受制于稍縱即逝的時空特性,許多歷史上存在的現象我們不可能親歷與把握,但卻可以將歷史文獻與當下活態(tài)存在相接通,以探求文化現象的“歷史面貌”,這是所謂“回到歷史現場”、進入“歷史田野”的意義。
——項陽.從王侯之頌到平民之頌[J].中國音樂學.2015(3):51-66