為時(shí)代謳歌
——淺談王有政的人物畫(huà)創(chuàng)作

阿 瑩

為時(shí)代謳歌
——淺談王有政的人物畫(huà)創(chuàng)作

阿 瑩

在中國(guó)的畫(huà)壇上，王有政是一位只顧耕耘不喜炒作的畫(huà)家。我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，在物欲橫流的紛亂面前，王有政的作品沒(méi)有矯情沒(méi)有虛幻，以細(xì)致入微的筆觸反映現(xiàn)實(shí)生活，體現(xiàn)了人性的真情和大美，但在當(dāng)今美術(shù)界卻似乎缺少應(yīng)有的重視和評(píng)價(jià)。其實(shí)，王有政的創(chuàng)作早在1977年就受到我國(guó)主流媒體的關(guān)注，他創(chuàng)作的《大地主人》當(dāng)年被刊登在《美術(shù)》雜志的封面上，此后王有政的創(chuàng)作一發(fā)而不可收，從第五屆全國(guó)美展獲得銀獎(jiǎng)起，一連五屆都有銀牌銅牌收入囊中，這在陜西的美術(shù)界絕無(wú)僅有，在全國(guó)的美術(shù)界也屈指可數(shù)。

但是，畫(huà)家很謙虛，從不把過(guò)去的獎(jiǎng)杯拿出來(lái)炫耀，甚至在他的畫(huà)室都沒(méi)有擺出來(lái)。我問(wèn)及原委，畫(huà)家只謙和地笑笑：獲獎(jiǎng)只能證明過(guò)去，我現(xiàn)在面對(duì)的是創(chuàng)新，是自我超越。多么憨厚而又執(zhí)拗的畫(huà)家啊！

一

當(dāng)然，任何一位成功者都經(jīng)歷過(guò)苦痛的探索過(guò)程，都有著極具個(gè)性的創(chuàng)作經(jīng)歷，王有政當(dāng)然也不例外。我在與畫(huà)家談及影響他創(chuàng)作的因素時(shí)，發(fā)現(xiàn)他時(shí)常會(huì)滿(mǎn)懷深情地談到四個(gè)普通人物。

第一個(gè)人物是畫(huà)家的母親。王有政對(duì)母親的感情是從血液里流淌出來(lái)的，他畫(huà)了好多幅以母親為題材的作品，更有許多鄉(xiāng)下女人的題材。不論是年青的媳婦，還是年邁的老嫗，都是母親圣潔的化身，也隨之把畫(huà)家的思索帶到那個(gè)久遠(yuǎn)而又苦難的年月。母親是農(nóng)家的女兒，但她經(jīng)過(guò)自己努力居然能夠讀懂報(bào)紙。這在文革期間，竟使得單位造反派懷疑她有更大背景，甚至專(zhuān)門(mén)跑到她老家調(diào)研了一回。這可不是冷幽默，而是千真萬(wàn)確的事實(shí)。當(dāng)然母親有著所有母親對(duì)兒女的愛(ài)戀和期待。即使家里困頓得只剩下一個(gè)雞蛋，她也橫下心支持王有政上學(xué)讀書(shū)，一針一線(xiàn)，一粟一米，傾注了母親無(wú)盡的愛(ài)。母親潤(rùn)物無(wú)聲般的愛(ài)，融進(jìn)了畫(huà)家的血脈。應(yīng)該說(shuō)母親是畫(huà)家學(xué)習(xí)藝術(shù)的第一位老師，這個(gè)老師教給他的就是善良與勤奮。

第二個(gè)人物是陜西群眾藝術(shù)館的館長(zhǎng)。那位館長(zhǎng)當(dāng)年把王有政調(diào)入能夠廣泛接觸藝術(shù)的場(chǎng)所，已經(jīng)讓人感動(dòng)。更重要的是，他看到王有政一心撲到工作上，在戶(hù)縣、在綏德輔導(dǎo)農(nóng)民畫(huà)碩果連連，有意吸收他加入黨組織。沒(méi)想到在討論他的入黨申請(qǐng)時(shí)，有人提了十三條意見(jiàn)，最關(guān)鍵的一條竟是畫(huà)家不注重政治學(xué)習(xí)，這在當(dāng)時(shí)可是致命的問(wèn)題。但是館長(zhǎng)當(dāng)即義正辭嚴(yán)地頂了回去，認(rèn)定王有政是一名優(yōu)秀的青年畫(huà)家，這在當(dāng)時(shí)可是要有點(diǎn)勇氣的。所以王有政至今談起往事依然對(duì)老館長(zhǎng)充滿(mǎn)敬意，曾想以館長(zhǎng)為題材創(chuàng)作一幅作品告慰在天之靈。

第三個(gè)人物是綏德縣的房東老人。那年王有政下鄉(xiāng)租住在綏德一位老農(nóng)家里。這一家人盡管非常窮困，但對(duì)王有政極其用心，每天都記著燒炕燒水，想著法把僅有的粗糧做成花樣，出外寫(xiě)生回來(lái)晚了，一家人都會(huì)蹲在門(mén)口等待他回來(lái)。年青的畫(huà)家臨走按約定把租被褥的錢(qián)按一天兩毛給了房東，又感覺(jué)住了人家房子也應(yīng)該給錢(qián)的，但房東老人卻堅(jiān)辭不收，兩人推來(lái)搡去，感動(dòng)得王有政久久難以忘懷。后來(lái)他不但以房東為題材創(chuàng)作了好幾幅反映農(nóng)村新生活的作品，還在老人去世后，把他的女兒一直撫養(yǎng)長(zhǎng)大，直到上了大學(xué)找到了工作。由此我們可以看到畫(huà)家那顆善良質(zhì)樸的心在怦怦跳動(dòng)。

第四個(gè)人物是美術(shù)評(píng)論家劉驍純。上世紀(jì)70年代，劉驍純等人幾乎每天都要到王有政家里討論美術(shù)創(chuàng)作，他們由此結(jié)下了深厚的情誼。那時(shí)王有政創(chuàng)作的每幅作品，劉驍純都要給予毫無(wú)保留的評(píng)價(jià)。后來(lái)，王有政與劉驍純一起到陜北清澗縣深入生活，就住在農(nóng)民家里，一住就是三個(gè)月。他們討論主題，討論構(gòu)圖，討論色彩，討論創(chuàng)作前沿的所有問(wèn)題。這使得王有政從理論的高度對(duì)美術(shù)創(chuàng)作有了更深的把握。有人說(shuō)俄羅斯19世紀(jì)出了那么多文學(xué)大家，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)活躍著幾位杰出的文學(xué)評(píng)論家。美術(shù)創(chuàng)作何嘗不是這樣呢？顯然劉驍純對(duì)美術(shù)的理解和認(rèn)識(shí)，深刻地影響了王有政的創(chuàng)作靈感，也給畫(huà)家?guī)?lái)了更美更純粹的創(chuàng)作爆發(fā)力。

從此，這些人都在王有政的心里扎下根來(lái)，大大豐富了畫(huà)家創(chuàng)作的源泉和靈感。

二

我注意到，王有政的繪畫(huà)文人墨客們喜歡，老百姓也非常熱愛(ài)。每次展覽他的作品前總會(huì)涌滿(mǎn)觀眾，每次下鄉(xiāng)采風(fēng)他的畫(huà)板周?chē)部倳?huì)站滿(mǎn)父老鄉(xiāng)親。畫(huà)家來(lái)自生活的創(chuàng)作感動(dòng)了這個(gè)鼓噪而功利的社會(huì)。如果我們略加概括就會(huì)發(fā)現(xiàn)王有政的繪畫(huà)取得的突破。

一、傾致心力描繪當(dāng)代普通人的形象。描寫(xiě)當(dāng)代人的形象，反映當(dāng)代人的喜怒哀樂(lè)是長(zhǎng)安畫(huà)派的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也是近代以來(lái)美術(shù)界格外強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。一系列卓越的畫(huà)家也都以描寫(xiě)時(shí)代而彪炳史冊(cè)。而將筆觸瞄準(zhǔn)普通人也是王有政人物畫(huà)創(chuàng)作的最大特色。縱觀畫(huà)家五十多年來(lái)的創(chuàng)作，描繪的對(duì)象基本上都是田間的耕者、農(nóng)村的老漢、鄰家的女孩，是一個(gè)個(gè)具象的普通人。普通人的生活情景表達(dá)了畫(huà)家的視野和胸懷。

王有政沒(méi)有把濃重的筆墨對(duì)準(zhǔn)風(fēng)云人物，也沒(méi)有熱衷趨風(fēng)附雅的仕女雅男，這不是畫(huà)家不能為，而是畫(huà)家不想為。面對(duì)咄咄逼人的市場(chǎng)需求，這顯然需要強(qiáng)大的定力支撐。也就是說(shuō)，畫(huà)家沒(méi)有執(zhí)意關(guān)注風(fēng)云人物的舉手投足，也沒(méi)有刻意地探索英雄形象的心路歷程，而是把所有的筆墨傾注到底層人民身上，著意描寫(xiě)在社會(huì)發(fā)展的各個(gè)歷史時(shí)期老百姓的變化。

那幅《我的父老鄉(xiāng)親》就刻畫(huà)了一組倚坐在村頭的老鄉(xiāng)們。有人低頭沉思，狠狠吸進(jìn)一口旱煙，憂(yōu)慮著麥田里當(dāng)年的收獲；有人在抒發(fā)情感，一句鄉(xiāng)間俚語(yǔ)別人未應(yīng)，自己卻掩面笑起來(lái)；有人對(duì)生活充滿(mǎn)信心，臉上的皺褶都張開(kāi)了笑紋；有人剛從田畔回來(lái)，坐下抖掉褲腳的泥巴，就想醞釀一聲秦腔；中間兩位女人笑得投入，忘了吃奶的孩子，忘了正納的鞋底。這就是時(shí)代在農(nóng)民身上發(fā)生的變化，是改革春風(fēng)吹進(jìn)三秦大地的深刻反映。置身在這般宏大的作品面前，人們會(huì)想起鄉(xiāng)下的父老鄉(xiāng)親，會(huì)想起自己兒時(shí)的那個(gè)村頭，會(huì)對(duì)我們國(guó)家的未來(lái)充滿(mǎn)夢(mèng)想。那幅《我心中的佛》，畫(huà)家在題款中說(shuō)明是在刻畫(huà)母親的形象。其實(shí)任何一位心存善良的人，站在這幅佛陀般的形象面前，都會(huì)聽(tīng)到慈母的殷切叮囑，會(huì)想到母親一生的辛苦，想到自己對(duì)母親缺少的那份永遠(yuǎn)也償還不了的愧疚。母親如佛，她不但受盡磨難把你帶到這個(gè)紛紛擾擾的世界，還從紛擾中為你指引了生活路徑。那種無(wú)私的摯愛(ài)正從那雙略帶憂(yōu)慮的眼眸里流淌出來(lái)。這就是一位優(yōu)秀畫(huà)家為我們創(chuàng)作的震撼人心且永遠(yuǎn)年青的巨擘大作，任何時(shí)候去欣賞都會(huì)有新鮮的善良的感受，這是優(yōu)秀美術(shù)作品帶給我們的啟迪。所以，底層百姓的生活一樣可以反映宏大的主題！

二、獨(dú)具慧眼挖掘幸福的瞬間。社會(huì)生活是豐富多彩的，人們的喜怒哀樂(lè)都可能成為藝術(shù)家的創(chuàng)作內(nèi)容，也都可以創(chuàng)造出傳世的大作。而王有政的審美取向，始終瞄準(zhǔn)的是人間的幸福，善于捕捉人世間的真善美。必須指出，這種描寫(xiě)可絕不是在粉飾社會(huì)，而是畫(huà)家面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)，堅(jiān)持自己獨(dú)到的審美體驗(yàn)；面對(duì)生活作出的藝術(shù)反映。

王有政是一位心地善良且內(nèi)心陽(yáng)光的畫(huà)家。在他的筆下，幾乎所有人物都沐浴著春風(fēng)，揚(yáng)起了怡淡的笑容。笑容幾乎是畫(huà)家最喜歡選擇的主題，老人的笑臉，婦女的笑臉，姑娘的笑臉，孩提的笑臉，一張張發(fā)自?xún)?nèi)心的洋溢著幸福的笑臉，把時(shí)代的陽(yáng)剛正氣表達(dá)得淋漓盡致。可能有人會(huì)質(zhì)疑畫(huà)家創(chuàng)作的方向是否存在偏頗，怎不見(jiàn)生活的艱辛，怎不見(jiàn)靈魂的扭曲，怎不見(jiàn)丑陋的身軀？我以為這就反映了一個(gè)優(yōu)秀藝術(shù)家的心態(tài)。畫(huà)家不屑于表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的丑陋，也不喜張揚(yáng)社會(huì)上的陰暗，而是竭力用五彩筆墨去表現(xiàn)陽(yáng)光灑向人間的幸福，執(zhí)意將人間的真善美挖掘出來(lái)，產(chǎn)生發(fā)自?xún)?nèi)心的愉悅，以揭示這個(gè)時(shí)代在人們心中產(chǎn)生的震蕩。畫(huà)家抓住的是社會(huì)發(fā)展的主流，是社會(huì)生活已經(jīng)和正在發(fā)生的變化，是人們夢(mèng)想的一步步展現(xiàn)，是整個(gè)中國(guó)在一步步地脫貧致富，社會(huì)的方方面面在一步步地改善進(jìn)步，由此去觀察生活的本質(zhì)當(dāng)然就是笑靨了，這是當(dāng)代中國(guó)最深刻也最淺顯的現(xiàn)實(shí)與主題。所以畫(huà)家筆下的這個(gè)表情是發(fā)自?xún)?nèi)心的，是從人們的內(nèi)心流淌出來(lái)的，而不是矯揉的扭曲的，更不是偽裝的！

這里有個(gè)小故事很能說(shuō)明問(wèn)題。那年好多畫(huà)家去西藏采風(fēng)。他們都住在藏民的氈房里，喝著奶茶，吃著糍粑。許多人畫(huà)的作品多是灰暗的調(diào)子，因?yàn)樗麄兏嗟馗杏X(jué)到落后。但王有政看到的是藏民的淳厚與熱情，看到了藏民對(duì)新生活的滿(mǎn)足。所以他創(chuàng)作的那一組藏民生活的作品，沒(méi)有渲染落后，也沒(méi)有刻畫(huà)骯臟，而是用心去體會(huì)藏胞們的心境，集中筆墨反映豐收的喜悅和對(duì)未來(lái)的憧憬。這在那個(gè)時(shí)期好像是個(gè)另類(lèi)，但畫(huà)家堅(jiān)持創(chuàng)作要對(duì)得起良心，對(duì)得起熱情的藏民！

由此看來(lái)，畫(huà)家正是以自己的藝術(shù)視角，在捕捉社會(huì)發(fā)展的脈搏。這是優(yōu)秀畫(huà)家功底扎實(shí)的真切體現(xiàn)。這里讓我們來(lái)看看王有政塑造的那一幅幅杰作吧。那幅《捏扁食》可謂是畫(huà)家的里程碑了。他通過(guò)全家人圍坐一起包餃子的鏡頭，反映了一個(gè)溫馨的時(shí)刻。不論這是在準(zhǔn)備迎接遠(yuǎn)足的人回家歸來(lái)，不論是大年三十準(zhǔn)備為春節(jié)做頓午餐，或是全家人和諧地圍坐在一起敘敘親情，都讓人感動(dòng)得難以自制。這幅作品當(dāng)年獲得了全國(guó)美術(shù)銅獎(jiǎng)。其實(shí)什么獎(jiǎng)項(xiàng)已經(jīng)不重要了，重要的是作品給人們帶來(lái)的溫馨而持久的震動(dòng)。筆者曾寫(xiě)過(guò)一篇《餃子啊餃子》，將對(duì)這幅作品的觀賞視為自己的一種心靈的藝術(shù)之旅，被畫(huà)家精致的筆觸感動(dòng)得熱淚盈眶。那幅幸福的《悄悄話(huà)》，則惟妙惟肖地把小學(xué)生向爺爺報(bào)喜的情景把握得生動(dòng)而又自然。爺爺正蹲在院子里享受著編織籮筐的趣味，小孫女突然飛跑過(guò)來(lái)告訴了爺爺一個(gè)“秘密”。這個(gè)悄聲細(xì)語(yǔ)的情形是甜蜜的，這種甜蜜從爺爺微微上傾的身體和細(xì)瞇的眼睛里刻畫(huà)出來(lái)，從小孫女手藏通知書(shū)的神態(tài)里表現(xiàn)出來(lái)。這個(gè)動(dòng)人的瞬間，畫(huà)家把握得準(zhǔn)確而又生動(dòng)，應(yīng)該是王有政美術(shù)生涯的扛鼎之作。作品一問(wèn)世便好評(píng)如潮連獲大獎(jiǎng)，至今談起那個(gè)創(chuàng)作過(guò)程老畫(huà)家還是一臉的興奮。

三、深入生活捕捉真實(shí)的細(xì)節(jié)。我們常說(shuō)細(xì)節(jié)決定成敗，藝術(shù)作品也當(dāng)然講究細(xì)節(jié)。不過(guò)，繪畫(huà)進(jìn)入所謂文人畫(huà)時(shí)代之后，似乎不再注意細(xì)節(jié)的真實(shí)了，總是講究“神似”。這當(dāng)然無(wú)可厚非，由此也依然創(chuàng)造了中國(guó)畫(huà)一個(gè)又一個(gè)“范式”。但注重細(xì)節(jié)的真實(shí)依然是杰出藝術(shù)家不懈追求的方向。王有政就格外注重寫(xiě)生，注重人物動(dòng)態(tài)中的細(xì)微差異，努力把人物存在的氛圍表現(xiàn)得入木三分，每個(gè)人物都力求以真實(shí)的形象活動(dòng)于展幅之間。不論是村姑頭上的辮花，還是老農(nóng)手里的煙鍋，還是母親手中的針線(xiàn)，都給人以一種如臨其境的感受，而沒(méi)有矯揉造作之嫌，這其實(shí)正是細(xì)節(jié)真實(shí)帶來(lái)的審美享受。

其實(shí)，藝術(shù)作品不論到了何時(shí)都是要求細(xì)節(jié)真實(shí)的。只有充分的細(xì)節(jié)才能夠凝聚起鴻篇巨制的形象。王有政對(duì)細(xì)節(jié)的追求和把握可謂精益求精，常常帶給人神來(lái)之筆的感覺(jué)。那幅《讀》，背景是一間窯洞，畫(huà)家選擇的那面墻壁用舊報(bào)紙糊得滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)。這一方面反映了這戶(hù)人家日子過(guò)得仔細(xì)而又簡(jiǎn)陋，邊邊角角都沒(méi)有露出泥土；另一方面報(bào)紙上的印刷體又反映了作品所處的時(shí)代，讓人看到作品就會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)代背景和作品想要表達(dá)的主題。那兩個(gè)懵懂的孩子閱讀課本的情形也就烙進(jìn)心底了。這是畫(huà)家巧妙駕馭細(xì)節(jié)的一個(gè)成功的嘗試。還有那幅《捏花饃》，兩位村姑和奶奶為即將到來(lái)的節(jié)日做了一片花饃，幾乎占了一半畫(huà)幅。每個(gè)花饃都像工藝品般生動(dòng)，角角落落沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)含糊，反映了農(nóng)民生活走過(guò)了貧困走進(jìn)了溫飽，顯然是農(nóng)村幸福生活的一個(gè)寫(xiě)照。試想如沒(méi)有花饃細(xì)節(jié)的陪襯，效果就會(huì)大打折扣。那幅《游子身上衣》，選擇了一個(gè)游子歸來(lái)依偎在母親身邊睡覺(jué)的情形。母親就著油燈光亮在給兒子縫補(bǔ)衣服。那母親手中的針線(xiàn)，兒子身上的被褥，細(xì)膩得沒(méi)有一絲含糊。觀眾的目光會(huì)自然地從兒子的臉上移到母親的臉上，一位勞苦母親高大的形象便自然樹(shù)立起來(lái)了，使得很多游子站到這幅作品前就不由地?zé)釡I長(zhǎng)流，許久說(shuō)不出話(huà)來(lái)。這也是細(xì)節(jié)帶給人們的震撼。

可能因了王有政注重細(xì)節(jié)描寫(xiě)的緣故，有不少人評(píng)價(jià)王有政的創(chuàng)作是自然主義，這似乎有些道理。但我以為王有政的確在追求細(xì)節(jié)的真實(shí)，甚至為之到了癡迷的程度，幾乎每一幅作品都有對(duì)細(xì)節(jié)逼真的反映。然而，這種細(xì)膩，這種真實(shí)，盡管還是小人物形象的創(chuàng)作，卻并非是生活中自然狀態(tài)的描摹，而是為作品主題服務(wù)的，都是有選擇的典型概括。換句話(huà)說(shuō)，田園不等于自然，畫(huà)家筆下的小人物已經(jīng)完成了精神的升華，反映了時(shí)代的主脈。所以畫(huà)家盡管一絲不茍地刻畫(huà)了人物和環(huán)境的細(xì)部氛圍，但這些作品每個(gè)細(xì)部都是在主題的統(tǒng)率下生動(dòng)起來(lái)的，栩栩如生，田園詩(shī)意，這依然是現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法在美術(shù)領(lǐng)域的表現(xiàn)。

四、巧妙融合工筆與寫(xiě)意技法。似乎文人畫(huà)逐漸占據(jù)了國(guó)畫(huà)發(fā)展的主流以后，工筆與寫(xiě)意便分道揚(yáng)鑣了。那工筆纖細(xì)到絲絲毛發(fā)如照相一般，那大膽潑墨的寫(xiě)意則用朦朧和深邃壟斷了國(guó)畫(huà)的另一創(chuàng)作方向。前者細(xì)膩得如謀其面，后者粗獷得酣暢淋漓。而王有政智慧地將這兩種截然不同的筆墨統(tǒng)一到自己的筆下，努力尋求突破與創(chuàng)新，形成了自己的筆墨語(yǔ)言。

應(yīng)該說(shuō)王有政的畫(huà)基本上是細(xì)膩的，但這種細(xì)膩是有分寸的，人物大都是寫(xiě)實(shí)的，其他部位則略有寫(xiě)意。記得齊白石先生在花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作上常常使用這種方式來(lái)表現(xiàn)鳥(niǎo)蟲(chóng)的靈動(dòng)，真嘆服大師的慧眼之深入。而王有政將這種技法融會(huì)貫通到了自己的人物畫(huà)領(lǐng)域，使得畫(huà)面產(chǎn)生了更為真實(shí)的感覺(jué)，也突出了想要表達(dá)的主題。當(dāng)然畫(huà)家的主要技法依然是兩者的結(jié)合，寫(xiě)意則對(duì)筆墨有所控制，工筆則突出人物。就構(gòu)圖而言，疏密有致；就筆法而言，細(xì)膩中有寫(xiě)意。那幅《一生耕耘》就是如此。畫(huà)面人物是位農(nóng)村老漢，是位經(jīng)歷了滄桑歷史的受苦人，臉上的皺紋和胡須，像陜北高原的黃土溝壑，整齊而縱橫的排列著，一層又一層，似向人們述說(shuō)著勞作的艱辛和過(guò)去的坎坷。唯有豐收的喜悅從皺褶后面若隱若現(xiàn)，從而挑動(dòng)了人們?nèi)彳浀纳窠?jīng)。

這里我特別要指出的是，王有政創(chuàng)作過(guò)一組焦墨人物畫(huà)。這應(yīng)是畫(huà)家在人物畫(huà)創(chuàng)作上的成功探索，稍嫌遺憾的是畫(huà)家沒(méi)有將之連成一種系列，以給人帶來(lái)震撼的效果。然而盡管如此，這一組焦墨人物畫(huà)在現(xiàn)今中國(guó)畫(huà)壇上也是獨(dú)樹(shù)一幟的，形成了滄桑和老辣的別樣風(fēng)格，帶給人更加凝重的思維，也使得作品的主題更加深刻。這在王有政所創(chuàng)造的人物畫(huà)長(zhǎng)廊里還是不多見(jiàn)的，應(yīng)該是畫(huà)家創(chuàng)作手法的一個(gè)重要拓展。比如《人之初》，比如《塞上人家》，比如《一生耕耘》，比如《老家》，比如《家園》。他用焦墨表現(xiàn)了父老鄉(xiāng)親面朝黃土背朝天的辛苦，表現(xiàn)了在坎坷的歲月面前所流露的快慰，表現(xiàn)了生活的復(fù)雜和多重層次，似乎用這種筆法反映筆下人物具有格外強(qiáng)烈的力量。而最讓人記憶深刻的是那幅把額頭繪制得如溝壑般的《黃土老人》，在這幅作品中，一通通溝壑流淌著汗水和執(zhí)著，最后都匯聚到了讀者心里，形成了一種不可抑制的情懷。人們被作者所傳達(dá)的悲憫情懷感染了，會(huì)自然地想到老人在黃土地上默默耕耘的一生，會(huì)想起多少年來(lái)中華兒女們?yōu)樾腋Ｆ床臍v程，直把人的魂靈撞擊得翻來(lái)覆去。那眼睛、鼻子、胡須已不是老人的細(xì)部了，而是黃土地在老人臉上刻下的痕跡，以致有很多讀者站在這幅作品面前會(huì)沉思良久，會(huì)情不自禁地對(duì)著黃土老人鞠上一躬。這就是我們的畫(huà)家虔誠(chéng)創(chuàng)作所帶來(lái)的影響力。

當(dāng)然，縱觀王有政的人物畫(huà)創(chuàng)作，在欣賞了幸福和甜膩之后，觀眾可能會(huì)有些許的不滿(mǎn)足，似乎畫(huà)家應(yīng)該讓筆下的人物更加多樣些，讓描繪的主題更加豐富些，以給人帶來(lái)更多更復(fù)雜的思索和認(rèn)識(shí)。這當(dāng)然是對(duì)優(yōu)秀畫(huà)家的苛刻要求了。相信老畫(huà)家一定會(huì)繼續(xù)地深入生活，在以后的歲月里不輟畫(huà)筆，會(huì)創(chuàng)作出更多更美的人物形象，大步地走進(jìn)人們的視野深處。

阿 瑩：作家

責(zé)任編輯：蔡郁婉