一首悲壯深沉、自信灑脫、理由十足的勸酒歌

崔強

人生快事莫若置酒會友。李白在自己和岑勛赴朋友丹丘生家做客時竟打破了禮俗的常規(guī)，反客為主，寫了勸酒歌——《將進酒》。當時距詩人被唐玄宗“賜金放還”已達八年之久，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際，于是滿腔不合時宜借酒詩情，來了一次淋漓盡致的抒發(fā)。他在詩中抒發(fā)了復雜的感情，隨著詩人起伏變化不定的情感抒發(fā)，一個個勸酒的理由便油然而生了。

一、為生命干杯

詩歌一開始，以兩個長句振起，頗見氣勢。“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。”寫黃河之水奔涌而至和奔騰而去的浩大聲勢。其來，勢不可擋，源遠流長似乎從天而降；其去，則一瀉千里，直走大海竟然永不回頭。這里，天上，極言黃河之水奔騰而來得遠，來得高，既遠又高，則河水奔騰之勢足矣，這是夸張手法。“不復回”的“復”，暗含著詩人形象：多么渴望河水一回頭啊！然而，盡見滾滾波濤自顧自地急慌慌向東去，哪曾有回頭意？憾矣！

緊接著，“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”前兩句是起興，這兩個長句寫人生短促。作者以“朝”“暮”來形容短促的人生從青春到衰老的過程，是以小比小的“反向”夸張，更加凸顯了對生命短促的無奈；由青絲到雪白，竟是一天之內，何其悲傷啊！再回頭看這兩個長句，有著內在的關聯(lián)：以流水引出人生，以水的流逝不回比喻人生光陰的一去不返，運用比興手法。這樣在空間和時間上，以長句形成舒卷往復的詠嘆味，又加上江水的亙古壯闊和人生的短暫渺小對比，使情感深厚凝重，令人聽之蕩氣回腸。

回看題目，要“將進酒”，為什么呢？在偉大的自然面前，在亙古的歲月面前，我們的生命是如此渺小、如此短促！作者一開口的詠嘆，在座的朋友們聽了，會是什么反應呢？還是端起酒杯，把充塞在胸腔的、心有戚戚生命感慨一飲而盡吧！這幾個長句，為全詩奠定了慨嘆的基調。

二、為自己干杯

然而，詩人并沒有因意識到生命的短促而感到消極悲傷，由感慨走向歡樂。“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。”人生在世，不如意事十之八九。然而，當“欣于所遇，暫得于己”的時候，需要“快然自足”的歡飲。來，朋友，干杯吧，我們每一個人生來都一定是一塊好料，只是暫時還沒有用到地方上。這里的“我”包括宴會上的每一個人，是大寫的我。這時，我們發(fā)現(xiàn)，前面的感慨為這里積極的人生態(tài)度做了很有力的鋪墊。詩人內心升騰起無比的自信與樂觀。這里又深藏著詩人雖懷才不遇卻渴望用世的積極心態(tài)。于是詩人更為高興了：痛痛快快地喝吧，哪怕千金散盡，又有什么呢？我輩豈能被金錢所役使？這又是多么高度自信而豪邁的勸酒啊！朋友們，來，為我們自己、為像金樽一樣的我們自己干杯吧！

三、為當下干杯

詩人已經(jīng)擺開了要痛飲一場的架勢：“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。”一個“且”字，是要把一切煩惱都拋之腦后的勸告，有灑脫之意；一個“會”（應當）字，強調眼前難得的相聚。“烹羊宰牛”，更顯示出要大擺宴席的氣勢，要整只的羊和整只的牛；喝酒不是一兩杯，而是非“三百杯”決不甘休！來，干了吧，朋友——上天造就的一個個獨一無二的我們。來，喝吧，朋友們，為了當下難得的相聚！來，喝吧！這是多么痛快，多么豪壯的勸酒！

四、為自由干杯

伴隨著詩歌的節(jié)奏一變而為簡短的三字句，仿佛詩人喝酒已進入佳境。接下來，我們看到了詩人高聲勸酒，招呼朋友的場景：“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停！”詩人似乎有點醉意了，那聲調似乎如在眼前，宴席如在眼前，詩里跳出了生活細節(jié)。酒興由歡樂走向有點狂放了。在狂放之際，他還要“與君歌一曲，請君為我側耳聽。”

歌了什么曲子呢？有八句：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。”“鐘鼓饌玉”指代富貴生活，因為富貴人家在吃飯時要鳴鐘列鼎，食物精美如玉。但詩人對此卻“不足貴”這是真的嗎？回想它走過的路程，長安三年并不是有人把他生拉硬扯進去的，是他自己主動尋去的。他曾到過夢寐以求的地方，享受到了“鐘鼓饌玉”般的富貴生活，走過了，享受過了，竟然又說“不足貴”，這不是很矛盾嗎？這顯然是激憤之語。他被以御用文人的身份役使與宮廷宴飲之間，而非理想中的卿相謀臣。那激憤之中是對權貴的蔑視，對精神自由的渴望。而詩人“但愿長醉”，是想借醉來麻醉自己，“不愿醒”，是不愿面對現(xiàn)實中的失落，這里流露了詩人現(xiàn)實中深深的苦悶，這是酒后的真言吧。這時，若端起酒杯，“將進酒”的最好理由是什么呢？干一杯吧，朋友，為了我們追尋精神的自由，干了這杯吧！這杯酒里，溢滿著悲憤之情！

五、為圣賢干杯

可是李白就是李白，他總能在苦悶時找到走出苦悶的良方。“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。”作者同情古來的圣賢們，為他們生不逢時，遭受冷落而鳴不平。細品之，其中又有自比圣賢的傲氣。其實，這是詩人在以古圣賢的遭遇來安慰自己，即借古人酒杯澆自己塊壘。這也是詩人激憤之語。但“惟有飲者留其名”就有點夸大其詞、強詞奪理了。主要是為了為了引出下文的“陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。”古來喝酒者酒何其多也，何以偏舉“陳王”？一是“陳王”曹植才高八斗，器宇軒昂，與他相比，方有李白之豪氣，之自信，之氣派；二是“陳王”曹植遭受曹丕曹叡兩朝的猜忌，有志難伸，也激起詩人的同病相憐！所以，李白在唱詞中一舉古來圣賢，二舉陳王，滿含著不平之氣，洋溢著激憤。而隨著政治色彩的加入，給前面在人生生命的感慨中，注入了更加復雜的內容，詩人抒發(fā)的情感在此匯聚成更為濃稠激蕩的洪峰，奔涌開來。面對短促的人生，使人充滿自信，相信自己，相信未來，詩情悲而不傷，悲而能壯。

讀到這里，我們也會情不自禁地端起酒杯，為寂寞的古代圣賢干一杯吧，誰的人生能夠一帆風順呢？兄弟們，干了！這一杯酒，理由充足，不得不喝，必須喝干！

酒喝到這個分上，可謂極盡興矣。詩人也是，你瞧，他竟然責備起主人來了：“主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。”喝高了，這是酒醉時的狂放之言，“何為言少錢”，錢是什么？自己寧愿“千金散盡”！所以，“徑須沽取”而來，他要和主人對酌，喝他個地老天荒！詩情由此又轉向狂放了。這時，再干杯，是不需要什么理由的。詩人寧愿拿出名貴寶物——“五花馬，千金裘”，來換取美酒，一醉方休。一面“呼爾”去換美酒，一面招呼主人，要“與爾同銷萬古愁”。這是反客為主了。真是快人快語，豪邁不拘，只有情投意合的至交方有如是豪言快語。

結尾處“萬古愁”又與開篇的“悲”照應關合，含義又更為深廣深沉。詩人把前面聚集的所有感情都裹挾在此，一并抒發(fā)，“與爾同銷萬古愁”，匯成奔涌跌宕的感情急湍，從全篇來看，真是大起大落，寫盡了李白的灑脫自信，悲壯深沉，勸酒理由十足！

編輯 薄躍華