魏詩孟

慕林杉一直堅持一個觀點—如果一定要對美育的價值進行測量,請加上“時間”這個變量
2014年6月18日,慕林杉開車上班,經過長安街時,手機突然‘叮叮作響。她瞟了一下,是到賬信息。緊接著,一個又一個……
她的心終于落地。“現在回想,跟非法集資差不多。” 她輕笑著,難忘那一天那一刻。
此前一周,慕林杉和北大EMBA的同班同學說起帳篷學校夏令營的構想,十幾個同學當場做了認捐。雖然金額不是多么了不得的數字,但是是在有限范圍內的首次募款,最終到捐金額高于認捐金額,超乎她的預期,“那種被信任的感覺給了我們很大信心。”
慕林杉曾是央視《共同關注》欄目主播, 因為工作原因,她曾參與過很多公益報道。她深入偏遠地區,跟那里的孩子朝夕相處,摟著他們聊愛好,聊愿望,聊長大后的樣子……
問及夢想,孩子們總會因為內向偏過頭去回避,猶豫許久,又不約而同地憋出一個詞—“房子”。
這個回答讓她疑惑、不安,“大人的投射太嚴重了。”
她回憶自己,“我小時候能夠感受到的東西,不管來自家庭還是學校、社會,都比現在的孩子更‘廣闊一些。”她認為現實世界給孩子們的“留白”太少。
2013年冬天,慕林杉帶著疑惑到甘肅桑科做關于偏遠地區兒童美育的調研。
她很直白地問那里的老師,你們缺什么?
—美術、音樂老師能不能多一點?
—我們沒有課外班,孩子們沒法像城市孩子那樣學些藝術特長。
……
她了解到,7到12歲是美學成長特別關鍵的階段,然而當地學校音體美方面師資短缺,很難保證給孩子提供充足的美學教育。
“能不能在邊遠民族地區美育這一塊做一點補充,讓孩子‘美的成長更天然,放棄一點功利,回歸一點質樸?”帳篷學校的設想逐漸成形。
2014年,慕林杉回到桑科,這次她帶來了帳篷學校的志愿者。
3年來,200多個孩子來到帳篷學校夏令營接受民族美育。3次夏令營選擇了3個不同的民族地區,孩子們畫唐卡、學史詩、騎馬擠奶編牛繩、跳長鼓舞、鍋莊舞,將洪水連天的傳說變成繪畫和刺繡、玩皮影戲、畫農民畫……100多位來自機關、企業、學校,從15歲到45歲不等的志愿者為孩子們提供了服務。
帳篷學校做成了一個小而美的兒童民族美育公益項目。這個定位經過了不斷摸索、試錯,慕林杉從不著急。
9月,慕林杉參加了第五屆中國慈展會,專門在教育展區走了一圈。她感動于公益人對孩童教育的熱情,卻也發現草根組織多同質化。由此,她看到了更多努力的方向。
去年,第二屆帳篷夏令營在廣東連南瑤族自治縣南崗千年瑤寨舉行。慕林杉記得,每個孩子都發了一只長鼓,當地孩子從小就接觸這些東西,比城里孩子學得快,城里的孩子雖然不那么熟練,但熱絡著場上的氣氛,表情、肢體的表達彌合了技巧的不足。
“你能比較(他們)哪個更好嗎?我們從來不比較,因為這是人類共通的東西,沒有高低貴賤,你只能看到不同孩子彼此分享‘美的感受。”
慕林杉認為,‘美不僅指‘漂亮,更是內心的真善美,是精氣神主導的一種價值觀念。一個人對生活認可與否,跟他受過的美學教育有著莫大關系。但美育具有長線性,很難被量化。
從她發起帳篷學校開始,就不斷聽到這樣的聲音:美育的事情太難,難以測量,公益價值怎么判斷?……
但她一直如堂吉訶德般堅持著一個觀點—如果一定要測量,請加上“時間”這個變量。
也許,等到許多個三年之后,有些事情才會變得不一樣。