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試論社會(huì)轉(zhuǎn)型期公共圖書(shū)館的責(zé)任

2016-12-13 00:00:41周叢
文藝生活·中旬刊 2016年11期

周叢

摘 ? 要:社會(huì)轉(zhuǎn)型期的公共圖書(shū)館承擔(dān)著宣傳國(guó)家政治思想、科學(xué)普及和公共教育、構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)、保護(hù)和傳承國(guó)家非物質(zhì)遺產(chǎn)等責(zé)任。

關(guān)鍵詞:社會(huì)轉(zhuǎn)型;公共圖書(shū)館;責(zé)任

中圖分類(lèi)號(hào):G250.7 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ?文章編號(hào):1005-5312(2016)32-0238-02

一、研究背景

關(guān)于“社會(huì)轉(zhuǎn)型”的含義,在我國(guó)社會(huì)學(xué)學(xué)者的論述中,主要有三方面的理解:社會(huì)轉(zhuǎn)型是指人類(lèi)社會(huì)由一種存在類(lèi)型向另一種存在類(lèi)型的轉(zhuǎn)變,意味著社會(huì)系統(tǒng)內(nèi)在結(jié)構(gòu)的變遷,意味著人們的生活方式、生產(chǎn)方式、心理結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念等各方面全面而深刻的革命性變革。從國(guó)際社會(huì)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)看,社會(huì)轉(zhuǎn)型期一般是“黃金發(fā)展期”,但也容易變成“矛盾凸現(xiàn)期”。理性、平和的社會(huì)情緒與國(guó)民心態(tài),對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型意義重大。要做到這一點(diǎn),不能僅靠提倡和引導(dǎo),更需要細(xì)致、扎實(shí)地做好各方面工作。借鑒其他國(guó)家的發(fā)展歷程,社會(huì)轉(zhuǎn)型期社會(huì)公眾思想行為模式的轉(zhuǎn)型具有思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、差異性明顯增強(qiáng),思想意識(shí)呈現(xiàn)多樣、多元、多變的特征。在社會(huì)轉(zhuǎn)型期的歷史背景下,公共圖書(shū)館應(yīng)當(dāng)利用自身資源優(yōu)勢(shì),為公民提供無(wú)差別的平等服務(wù),承擔(dān)發(fā)展賦予的社會(huì)責(zé)任。

二、社會(huì)轉(zhuǎn)型期公共圖書(shū)館的責(zé)任

公共圖書(shū)館的社會(huì)責(zé)任定義還未成定論,目前已有的版本有:(1)公共圖書(shū)館的社會(huì)責(zé)任為:為追求社會(huì)和諧、可持續(xù)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),根據(jù)自身職能和優(yōu)勢(shì)所應(yīng)該承擔(dān)的提供公平信息服務(wù)的義務(wù),也就是圖書(shū)館為滿(mǎn)足社會(huì)需求而采取的基于自身特點(diǎn)的主動(dòng)作為;(2)公共圖書(shū)館的社會(huì)責(zé)任是指公共圖書(shū)館作為社會(huì)公益組織,在保存信息資料和傳播文化知識(shí)的過(guò)程中,要保障全體公民自由、平等地獲取信息的權(quán)利,妥善處理與館員、讀者、社區(qū)、國(guó)家、社會(huì)及自然環(huán)境之間的關(guān)系,履行服務(wù)社會(huì)、關(guān)愛(ài)利益相關(guān)者的職責(zé)。接下來(lái),將就社會(huì)轉(zhuǎn)型期公共圖書(shū)館的責(zé)任展開(kāi)論述。

(一)為構(gòu)建和諧社會(huì)提供正能量,承擔(dān)國(guó)家政治思想宣傳陣地的責(zé)任

早在中國(guó)革命歷史時(shí)期,北大圖書(shū)館就是在中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者李大釗的主持下,成為中國(guó)當(dāng)時(shí)研究、傳播馬克思主義的中心,成為新文化運(yùn)動(dòng)的重要陣地,成為早期革命活動(dòng)的中心之一。圖書(shū)館成為先進(jìn)文化的傳播陣地,在宣傳黨和國(guó)家的政策法令法規(guī)、向公民進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義理論教育、使公民認(rèn)識(shí)到在構(gòu)建和諧社會(huì)中自身的權(quán)利與義務(wù)、豐富廣大群眾的精神文化生活等各個(gè)方面發(fā)揮了重要作用,有效的促進(jìn)了社會(huì)精神文明建設(shè)的向前發(fā)展。

(二)為公民提供無(wú)差別的平等服務(wù),承擔(dān)引導(dǎo)民眾樹(shù)立正確的社會(huì)價(jià)值觀,淡化轉(zhuǎn)型期間社會(huì)戾氣的責(zé)任

1996年新版《公共圖書(shū)館宣言》指出“公共圖書(shū)館的大門(mén)必須是自由平等地向全體社會(huì)成員敞開(kāi)”。城市公共圖書(shū)館作為一個(gè)公共服務(wù)機(jī)構(gòu),服務(wù)全民是時(shí)代賦予公共圖書(shū)館的職責(zé)。

1.為殘障人士服務(wù)

究竟如何做好圖書(shū)館對(duì)殘障群體的服務(wù),這是廣大圖書(shū)館工作者非常關(guān)注的問(wèn)題,也是學(xué)者們研究的重點(diǎn),我國(guó)一些城市圖書(shū)館已經(jīng)開(kāi)設(shè)了專(zhuān)門(mén)針對(duì)殘障群體的服務(wù)模式。以上海浦東圖書(shū)館為例,自2001年起,浦東圖書(shū)館面向視力殘疾人士提供公益性服務(wù),至今發(fā)展以盲人電腦培訓(xùn)為首,盲人讀書(shū)會(huì)為輔,主題活動(dòng)和上門(mén)送書(shū)為側(cè)翼的一整套盲人讀者服務(wù)。根據(jù)對(duì)浦東圖書(shū)館2008年電腦培訓(xùn)學(xué)員的所在街道及年齡—視力調(diào)研,圖書(shū)館的視障讀者遍及浦東12個(gè)街道,并輻射到上海其他行政區(qū)(閔行、徐匯、崇明、普陀);其年齡集中在45~70歲左右,浦東圖書(shū)館培訓(xùn)的盲人主要是年老重殘雙重弱勢(shì)群體。浦東圖書(shū)館成為視障者的安全、親切、可信賴(lài)的公共空間,讀書(shū)會(huì)的成員親切地稱(chēng)浦東圖書(shū)館為他們的“娘家”,每個(gè)月必定要回一次。公共圖書(shū)館成為弱勢(shì)群體接觸社會(huì)的第一門(mén)戶(hù),是視障群體走出家門(mén)后可以進(jìn)行文化、學(xué)習(xí)、生活交流的平臺(tái),是一個(gè)無(wú)門(mén)檻的、接納的、友好的公共空間,是盲人讀者進(jìn)行社會(huì)交往,建立社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的場(chǎng)所,是他們?nèi)谌肷鐣?huì)的橋梁。

2.為農(nóng)民工服務(wù)

隨著中國(guó)城鄉(xiāng)一體化節(jié)奏的加快,越來(lái)越多的農(nóng)民工走出農(nóng)村,加入城市建設(shè)的大軍。從悠然自得的田間地頭進(jìn)入車(chē)水馬龍的水泥森林,在獲得比耕作更多的經(jīng)濟(jì)收入的同時(shí),在陌生的城市沒(méi)有朋友沒(méi)有親人的沉重孤獨(dú)感,使他們迫切需要在精神上尋找一個(gè)出口;鄉(xiāng)村與城市之間巨大的經(jīng)濟(jì)落差和文化差異,也使他們變得自卑而敏感,一旦遇到刺激就很容易引發(fā)惡性事件?!皩?duì)于弱勢(shì)群體而言,圖書(shū)館可能是唯一可以消弭與富裕階層之間在知識(shí)獲取上鴻溝的一個(gè)重要機(jī)構(gòu)?!焙贾輬D書(shū)館館長(zhǎng)褚樹(shù)青如是說(shuō)。在這種背景下,作為社會(huì)公益性的文化服務(wù)機(jī)構(gòu)的城市公共圖書(shū)館,,應(yīng)該承擔(dān)起提高農(nóng)民工整體文化素質(zhì)和勞動(dòng)技能、滿(mǎn)足農(nóng)民工各類(lèi)信息需求、淡化社會(huì)戾氣的責(zé)任。

(三)對(duì)社會(huì)大眾承擔(dān)科學(xué)普及和公共教育,構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)氛圍的責(zé)任

英國(guó)哲學(xué)家培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)民族是否真正熱愛(ài)和理解科學(xué),決定了這個(gè)民族的競(jìng)爭(zhēng)力和發(fā)展前景”。這個(gè)意義上來(lái)講,全民素質(zhì)養(yǎng)成和終身科學(xué)教育是一個(gè)國(guó)家的科學(xué)發(fā)展之本。

1.建立各種特色館藏

公共圖書(shū)館應(yīng)利用自身資源優(yōu)勢(shì),建立各種特色館藏。以國(guó)家圖書(shū)館為例,中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館是世界上入藏中文文獻(xiàn)最多的圖書(shū)館,在全面入藏國(guó)內(nèi)正式出版文獻(xiàn)的同時(shí),也重視國(guó)內(nèi)非正式出版物的收藏,是國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)指定的博士論文收藏館,圖書(shū)館學(xué)專(zhuān)業(yè)資料集中收藏地,全國(guó)年鑒資料收藏中心,并特辟香港、臺(tái)灣、澳門(mén)地區(qū)出版物專(zhuān)室。國(guó)家圖書(shū)館的外文書(shū)刊購(gòu)藏始于20世紀(jì)20年代,是國(guó)內(nèi)典藏外文書(shū)刊最多的圖書(shū)館,并大量入藏國(guó)際組織和政府出版物,是聯(lián)合國(guó)資料的托存圖書(shū)館。

2.舉辦各種主題講座,推廣閱讀等活動(dòng)

以浙江省圖書(shū)館為例,浙江圖書(shū)館除開(kāi)展傳統(tǒng)的文獻(xiàn)借閱服務(wù)外,還積極拓展延伸服務(wù),開(kāi)展了多種多樣的讀者活動(dòng),創(chuàng)建了文瀾講壇、文瀾讀書(shū)、文瀾展窗三個(gè)品牌,開(kāi)展講座、讀書(shū)、展覽等活動(dòng),文瀾講壇更是被市民親切的稱(chēng)為“家門(mén)口的有聲圖書(shū)館”,著名作家、文化部原部長(zhǎng)王蒙、鳳凰衛(wèi)視著名記者閭丘露薇、知名主持人何炅等都曾先后走上文瀾講壇,與讀者面對(duì)面的交流。通過(guò)這些活動(dòng),為普通大眾提供了學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái),拉近了圖書(shū)館與民眾之間的距離,提高了圖書(shū)館的影響力和話語(yǔ)權(quán),使其在未來(lái)發(fā)展中,能夠更好的承擔(dān)公民的公共教育,構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)氛圍的責(zé)任。

3.大力開(kāi)展數(shù)字化信息資源建設(shè)

世紀(jì)之交,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),中國(guó)科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施,給圖書(shū)館事業(yè)提出了更高的要求,提供了更廣闊的發(fā)展空間。程煥文在《21世紀(jì)城市公共圖書(shū)館的使命》一文中指出:“知識(shí)中心、學(xué)習(xí)中心和文化中心是城市圖書(shū)館的神圣使命和發(fā)展方向,也是衡量一個(gè)城市公共圖書(shū)館發(fā)展水平的標(biāo)桿。”圖書(shū)館這座“知識(shí)寶庫(kù)”將順應(yīng)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流,在現(xiàn)代信息技術(shù)的推動(dòng)和支持下,實(shí)現(xiàn)圖書(shū)館文獻(xiàn)資源數(shù)字化,服務(wù)手段網(wǎng)絡(luò)化。這既是信息領(lǐng)域的一場(chǎng)變革,也是圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展的一個(gè)新階段。數(shù)字圖書(shū)館將成為未來(lái)圖書(shū)館的發(fā)展方向。隨著數(shù)字圖書(shū)館的建設(shè),中華民族悠久燦爛的文化和一切文明成果將跨越時(shí)空,成為全人類(lèi)共享的財(cái)富,圖書(shū)館將真正成為“沒(méi)有圍墻的圖書(shū)館”。

(四)保護(hù)和傳承國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是公共圖書(shū)館的責(zé)任

中國(guó)是一個(gè)有五千年歷史的文明古國(guó),在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,我們的祖先留下了豐富而寶貴的文化遺產(chǎn),其中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更是中華文明的文化基因,是民族發(fā)展進(jìn)步的不竭動(dòng)力。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一種社會(huì)記憶,它是人類(lèi)知識(shí)的一種類(lèi)型及組成部分,具有歷史傳承、審美藝術(shù)、科學(xué)認(rèn)識(shí)等多方面的重要價(jià)值。然而,由于傳播范圍有限、繼承方式單一、經(jīng)濟(jì)收益與實(shí)際價(jià)值不匹配導(dǎo)致傳承者日益減少等因素的影響,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承,已經(jīng)變成迫在眉睫的一大任務(wù)。在目前建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化、促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮的時(shí)代背景下,如果失去了傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),新文化建設(shè)、文化大發(fā)展大繁榮便成了無(wú)源之水、無(wú)根之樹(shù)。作為公共文化事業(yè)的公共圖書(shū)館,積極參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承,是其應(yīng)有的文化自覺(jué)和義不容辭的責(zé)任。

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)和移動(dòng)通信技術(shù)的飛速發(fā)展,社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的變化和人們生活方式的改變,圖書(shū)館正在經(jīng)歷一場(chǎng)前所未有的深刻變革。作為政府出資的免費(fèi)文化服務(wù)機(jī)構(gòu),社會(huì)轉(zhuǎn)型期的公共圖書(shū)館承擔(dān)著宣傳國(guó)家政治思想、科學(xué)普及和公共教育、構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)、保護(hù)和傳承國(guó)家非物質(zhì)遺產(chǎn)等責(zé)任。公共圖書(shū)館的繁榮與否,影響著整個(gè)民族、全體公民的文化素質(zhì)的高低。城市公共圖書(shū)館應(yīng)該不斷地發(fā)展和創(chuàng)新,結(jié)合社會(huì)轉(zhuǎn)型期人民大眾的信息需求,消除服務(wù)障礙和制約因素,創(chuàng)新服務(wù)方式,開(kāi)辟新的服務(wù)空間。通過(guò)開(kāi)發(fā)數(shù)字信息資源、開(kāi)辦主題講座、讀書(shū)會(huì)等多層次的文化服務(wù),營(yíng)造全社會(huì)的濃厚文化氛圍,引導(dǎo)民眾理性、平和的社會(huì)情緒與國(guó)民心態(tài),為社會(huì)轉(zhuǎn)型期我國(guó)各個(gè)領(lǐng)域的改革提供良好的意識(shí)形態(tài)保障。

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