文化悲?。骸都t樓夢》悲劇精神的新境界

王欣怡

【摘 要】《紅樓夢》在我國文學歷史上有著不可動搖的地位，其不僅融匯了我國傳統的文化悲劇精神，還在此基礎上進行了創新，展示了極具現代意義的文化悲劇精神。為了更好地認識《紅樓夢》悲劇精神的新境界，本文對此進行了簡要的解析。

【關鍵詞】文化悲??；《紅樓夢》；悲劇精神；新境界

一、《紅樓夢》對傳統悲劇文化的繼承

《紅樓夢》是一部匯集我國傳統悲劇文化精髓的經典之作。其之所以能夠繼承傳統悲劇文化，主要有以下幾個方面的原因。

（一）曹雪芹的個人經歷與家族變故

許多學者認為，《紅樓夢》的悲劇精神在很大程度上與作者曹雪芹的個人經歷與家族變故有著密切的關系。曹家曾經是一個鐘鳴鼎食的書香門第之家，曹雪芹自幼飽讀詩書，有過一段富足、幸福的童年生活。但由于家道衰落，曾經富足、幸福的生活成為了過眼煙云，因此，曹雪芹對悲劇有著深刻的認識。正如魯迅先生在《中國小說史略》中所說的：“蓋敘述皆存本真，聞見悉所親歷，正因寫實，轉成新鮮。”

（二）文化背景

《紅樓夢》之所以能夠繼承傳統悲劇文化，與當時的文化背景有著直接的關系。一方面，《紅樓夢》受《牡丹亭》一類明清小說的影響，以“情”作為整個故事的核心概念。塑造了以林黛玉、賈寶玉為代表的一系列“情癡”形象；另一方面，明清時期的小說大多都帶有濃厚的悲劇色彩。這一文化背景，成為了滋養《紅樓夢》的一種重要的精神養料。

（三）社會背景

《紅樓夢》的悲劇精神是對當時社會的一種映射?！都t樓夢》誕生于18世紀中國封建社會末期，當時清政府實施閉關鎖國政策，舉國上下沉醉在康乾盛世、天朝上國的迷夢中。這時期從表面看來，好像太平無事，但骨子里各種社會矛盾正在加劇發展，整個王朝已到了盛極而衰的轉折點。

二、《紅樓夢》對文化悲劇精神的創新

《紅樓夢》對文化悲劇精神的創新，主要體現為《紅樓夢》文化悲劇精神的多層次性。具體來說，《紅樓夢》從婚姻悲劇、情欲悲劇、家族悲劇以及社會、文化悲劇這四個角度進行了描寫，從而展現了一種極具現代意義的文化悲劇精神。

（一）婚姻悲劇

1.薛寶釵和賈寶玉的婚姻悲劇

薛寶釵和賈寶玉兩人雖然有著一定的感情基礎，但他們之間始終缺乏激情的碰撞與心靈的契合，兩人的感情更多的是道德、理性的客套。這種缺乏深刻愛情基礎的婚姻，無疑是一種悲劇。

2.王熙鳳和賈璉的婚姻悲劇

王熙鳳和賈璉的婚姻是建立在家族利益之上的，他們之間互相猜疑，互相算計，甚至落井下石。這種“同床異夢”式的婚姻必然是一種悲劇。

3.迎春、探春的婚姻悲劇

作為償債“抵押品”的迎春，她與“中山狼”的婚姻是一種悲劇，而同樣對自己婚姻無可奈何的探春，她的遠嫁無疑也是一種悲劇。在這種的婚姻里，她們都只是家族利益，甚至國家政治利益的犧牲品。

（二）情欲悲劇

《紅樓夢》中用了很大的篇幅來描寫人情和欲的悲劇，并塑造了很多這樣的悲劇人物形象。例如：

1.像賈寶玉、林黛玉這樣的“情癡”

這類悲劇人物身上不僅體現了作者以“情”為主的審美觀念，還寄寓了作者深深的同情。最刻骨銘心的愛情，往往都以悲劇結尾，因此，賈寶玉與林黛玉的愛情故事最終也只能以悲劇結尾。

2.像王熙鳳、賈雨村這樣的野心家。

這類悲劇人物頭腦靈活、才干出色，但他們對功名利祿充滿了欲望。在欲望的驅使下，他們將禮義、道德、廉恥等都統統拋在腦后，最終卻人財兩空，落得悲劇的結尾?？芍^是“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命！”

3.像賈珍、賈蓉這樣的紈绔子弟。

這類悲劇人物是一群成事不足、敗事有余的敗家子。他們既不考慮個人的前途，又不操心家業的發展，整天無所事事，好逸惡勞，其結果也自然是悲劇的。

（三）家族悲劇

《紅樓夢》中主要描寫了以賈府為核心的賈、薛、史、王四大家族的興衰落寞，其中，賈府的家族悲劇具體體現在以下幾個方面：

1.賈府的經濟基礎

《紅樓夢》中多次提到，賈府表面繁華的背后，潛藏著巨大的經濟危機。正如王熙鳳所說：“外頭看著雖是烈烈轟轟的，殊不知大有大的艱難去處?！?/p>

2.賈府的政治依托

在當時，政治地位不僅是一個家族獲得經濟利益的重要前提，還是一個家族興廢存亡的關鍵。賈府也不例外，學術界普遍認為，賈府由盛轉衰的轉折點是元春之死，因為，元春的死使賈府失去了最大的政治靠山。

3.賈府的人才資源

《紅樓夢》中賈府后繼乏人、陰盛陽衰的現象非常嚴重。這種人才資源的缺乏無疑也是一種家庭悲劇。

（四）社會、文化悲劇

《紅樓夢》不僅描寫了婚姻悲劇、情欲悲劇以及家族悲劇，還深刻地揭示了當時的社會、文化悲劇。這種對社會、文化悲劇的揭示是《紅樓夢》對文化悲劇精神的一種創新。《紅樓夢》通過對婚姻悲劇、情欲悲劇以及家族悲劇的描寫，揭示了導致這些悲劇的社會、文化悲劇。事實上，當時的社會風氣使賈寶玉、林黛玉等有新氣象、新精神的年輕人遭受了發展的限制，直接或間接地導致了人的悲劇、家族的悲劇。換而言之，《紅樓夢》實寫了人的悲劇、家族的悲劇，虛寫了社會、文化的悲劇。而這種虛實相對的悲劇描寫手法，不僅增強了整篇文章的悲劇藝術效果，還體現了極具現代意義的文化悲劇精神。從本質上來講，現代文化悲劇精神的目的主要是對現實社會文化的批判以及滲透歷史理性精神。因此，《紅樓夢》悲劇精神的新境界是其對社會、文化悲劇的揭示。

二、結語

《紅樓夢》作為中國古典四大名著之一，不僅具有極高的藝術性與思想性，還有著極具現代意義的文化悲劇精神?？偠灾都t樓夢》的悲劇精神有著兩個方面的標志性意義。一方面，《紅樓夢》融匯了我國傳統的文化悲劇精神，對傳統悲劇文化進行了繼承；另一方面，《紅樓夢》從婚姻悲劇、情欲悲劇、家族悲劇以及社會、文化悲劇這四個層次對悲劇文化進行了創新，展示了其悲劇精神的新境界。

參考文獻：

[1]楊廟平.文化悲?。骸都t樓夢》悲劇精神的新境界[J].紅樓夢學刊，2007，03：256-267.

[2]李毅鵬.《紅樓夢》悲劇精神的新境界[J].青年文學家，2015，15：50