傳統(tǒng)文化在核心價(jià)值觀培養(yǎng)中的作用分析與實(shí)踐策略

吳小平

傳統(tǒng)文化是中國(guó)民眾在歷史的長(zhǎng)期發(fā)展中逐漸積累的文化知識(shí)和精神財(cái)富；核心價(jià)值觀是人們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中形成的一種看待各種問(wèn)題的態(tài)度，是一個(gè)民族的思想道德標(biāo)準(zhǔn)。核心價(jià)值觀是以我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的，兩者是相互聯(lián)系、密不可分的。中職學(xué)生正處于成長(zhǎng)的關(guān)鍵期，也是自身道德觀念形成的重要時(shí)期，要以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生牢固樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

一、傳統(tǒng)文化在核心價(jià)值觀培養(yǎng)中的作用

1.傳統(tǒng)文化是形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族的精神支柱，是我國(guó)人民世代積累下來(lái)的思想文化精華，也是學(xué)生文化知識(shí)學(xué)習(xí)的根源，在學(xué)生的核心價(jià)值觀的培養(yǎng)過(guò)程中，積極引入傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生意識(shí)到核心價(jià)值觀的提出都是以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的，核心價(jià)值觀的提出是對(duì)傳統(tǒng)文化的吸收和借鑒，核心價(jià)值觀中的每個(gè)觀點(diǎn)都可以在傳統(tǒng)文化中找到相對(duì)應(yīng)的思想。

2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀既保證傳統(tǒng)文化的優(yōu)良部分得到了繼承，又祛除了不符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的部分，利用科學(xué)觀點(diǎn)來(lái)看待我國(guó)的傳統(tǒng)文化，取其精華去其糟粕，使我國(guó)的傳統(tǒng)文化更符合新時(shí)期發(fā)展的要求。

二、傳統(tǒng)文化在學(xué)生核心價(jià)值觀培養(yǎng)中的實(shí)踐策略

1.利用課堂教學(xué)，在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中培養(yǎng)核心價(jià)值觀

在對(duì)于學(xué)生的核心價(jià)值觀的培養(yǎng)過(guò)程中，教師要積極引導(dǎo)，將傳統(tǒng)文化與核心價(jià)值觀的培養(yǎng)聯(lián)系起來(lái)。例如，在進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“富強(qiáng)”的學(xué)習(xí)中，教師可以告訴學(xué)生我國(guó)古代先秦書籍中就有關(guān)于富民思想的記錄，學(xué)生所熟悉的商鞅變法，也是為了達(dá)到富國(guó)的目的而進(jìn)行的。但是古代富強(qiáng)的目的主要是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的富強(qiáng)是以實(shí)現(xiàn)全國(guó)人民的共同富裕為出發(fā)點(diǎn)的，只有民富國(guó)才能強(qiáng)，只有人民富裕、國(guó)家綜合國(guó)力提高了才能屹立于世界民族之林。

2.創(chuàng)造良好的校園傳統(tǒng)文化氛圍

校園作為中職學(xué)生學(xué)習(xí)和活動(dòng)的重要場(chǎng)所，要積極營(yíng)造傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)氛圍。例如，學(xué)校可以在校園內(nèi)設(shè)置畫報(bào)欄，在畫報(bào)欄中展出學(xué)生親自設(shè)計(jì)的關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的宣傳畫。如核心價(jià)值觀中的“和諧”，早在春秋時(shí)期，儒家的代表人物孔子就提出了“禮之用，和為貴”的思想，《易傳》中提出的“天人合一”的觀點(diǎn)，也是人與自然和諧相處的思想，還有“政通人和”等許多觀點(diǎn)都蘊(yùn)含了和諧的理念，然后再和核心價(jià)值觀中的“和諧”相結(jié)合，介紹我國(guó)現(xiàn)階段“和諧”都體現(xiàn)在哪些方面，如鄰里間的和諧相處，人與自然、人與社會(huì)的和諧等，學(xué)生可以通過(guò)自己查閱資料，體會(huì)到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的聯(lián)系，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

3.通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，使傳統(tǒng)文化和核心價(jià)值觀相結(jié)合

實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和培養(yǎng)核心價(jià)值觀的重要途徑。通過(guò)讓學(xué)生走出校園進(jìn)入社會(huì)親身感受傳統(tǒng)文化在核心價(jià)值觀中的體現(xiàn)。例如，可以組織學(xué)生參觀歷史紀(jì)念館，了解我國(guó)在各個(gè)時(shí)期都會(huì)涌現(xiàn)一大批愛國(guó)志士。如，著名的南宋將領(lǐng)岳飛為了保衛(wèi)國(guó)家抗擊金兵的故事，抗擊倭寇的戚繼光等，近代歷史中愛國(guó)志士更是數(shù)不勝數(shù)，周恩來(lái)的“為中華崛起而讀書”，這些歷史故事都反應(yīng)了愛國(guó)思想在我國(guó)每一代人心中都占據(jù)著重要位置。新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“愛國(guó)”精神，不僅是指為國(guó)捐軀，還包括個(gè)人為了國(guó)家興盛富強(qiáng)和國(guó)家現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)而做出貢獻(xiàn)，作為學(xué)生要積極學(xué)習(xí)文化知識(shí)和專業(yè)技術(shù)，將來(lái)為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化和核心價(jià)值觀之間的聯(lián)系，樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

針對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)時(shí)，要結(jié)合我國(guó)的傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到核心價(jià)值觀是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的延續(xù)，傳統(tǒng)文化是核心價(jià)值觀形成的精神源泉。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高學(xué)生以正確的觀點(diǎn)看待和分析社會(huì)問(wèn)題的能力，同時(shí)也使我國(guó)的傳統(tǒng)文化得到繼承和發(fā)揚(yáng)。

（作者單位：江蘇連云港中等專業(yè)學(xué)校）