陳金平
(福州外語外貿學院,福建 福州 350202)
民國時期福建鄉村教育運動初探
陳金平
(福州外語外貿學院,福建 福州 350202)
民國時期的福建鄉村教育運動曾對福建的鄉村教育事業產生過重要的影響。本文在對福建鄉村教育運動產生的歷史背景分析的基礎上,闡述了福建官方及民間的鄉村教育運動,認為在程時煌、許文芹、李述賢、劉心村、曾杰等人推動下的福建鄉村教育運動,在改變農村教育落后的狀態、促進農村教育觀念及思想的創新等方面都發揮了重要的作用。
民國時期;福建;鄉村教育
1911年孫中山領導的辛亥革命雖然推翻了封建帝制,但封建思想的遺毒并沒有被鏟除。之后,袁世凱稱帝、張勛復辟,可以說鬧劇接二連三。雖然,1919年中國爆發了五四愛國運動,之后又產生了新文化運動,但是民主和科學離鄉村依然很遠,美國歷史學家奈特·畢乃德稱,“在20世紀最初的20年里,中國的特征是意識形態的混亂”,中國人民依然生活在水深火熱之中。在此背景下20世紀20、30年代,中國掀起了一場聲勢浩大的鄉村教育運動,以黃炎培、宴陽初、陶行知、梁漱溟等人為代表的愛國知識分子,從城市走向農村,試圖通過“鄉村教育——改造鄉村——改造中國”的途徑,來尋求救國救民的道路。
受著名教育家陶行知的影響,福建鄉村教育運動曾一時風聲水起。陶行知認為:“中國以農立國,十有八九住在鄉下,平民教育是向民間去的運動,就是到鄉下去的運動”。1926年1月他提出了“師范教育下鄉運動”。次年3月他就在南京郊外的曉莊村創辦了著名的曉莊師范學校,并擔任校長一職,其鄉村教育思想及辦學經驗對社會產生了廣泛的影響。福建很多有識之士,都不同程度地接受了陶行知的鄉村教育思想,創辦了許多曉莊式的鄉村學校。根據創辦方的不同,福建的鄉村教育運動主要可以分為兩大類。
(一)官方的鄉村教育運動
時任福建省教育廳廳長程時煌看到福建教育有重視城市忽視鄉村的現象,導致了鄉村失學兒童逐年增多。他認為陶行知的鄉村教育非常適合福建,號召大家向曉莊學習。1928年開始,便派許文芹等人重點考察了曉莊鄉村教育實驗情況。同年11月即在福州洪山橋創辦省立福州鄉村師范學校,次年便招生70余人。后又在福建長汀、建甌、晉江三地設立三所省立鄉村師范學校。1929年,福建省教育廳廳長程時煌親自到南京曉莊學校參觀學習,回到福建后,不久就頒布了《福建教育廳訓令》,認為:“目下閩省各地盜匪充斥,人民不能安居樂業……而根本改造則在教育。”要求各地縣、校要學習曉莊經驗,“宜急直追,協同策進”實現教育救國。1929年,三明寧化響應號召設縣立鄉村師范學校。1932年,龍巖省立中學改為省立龍巖鄉村師范學校。之后,福建德化、大田、上杭、松溪、南安等縣立中學也改為簡易鄉村師范學校等。這一時期福建省內的官辦鄉村師范學校,都在不同程度上踐行著陶行知的鄉村教育辦學思想,為福建培養了大批的鄉村教師。截至1936年福建省全省共有民眾學校3000余所,在校民眾近2000萬人。從辦學規模看,福建官方鄉村教育運動,取得了較好的效果。1933年陳儀在“閩變”( 即福建事變:1933年11月20日,李濟深、蔣光鼐、蔡廷鍇等人以國民黨第十九路軍為主力,在福建福州發動的抗日反蔣事件。)后擔任福建省政府主席,大肆推行所謂“黨化教育”,把省立福州、建甌鄉村師范并入省立師范學校,其他鄉村師范或被撤或被改。1937年盧溝橋事變后,國家的主題轉為抗戰救國,鄉村學校及學生數大幅度減少。之后,福建鄉村教育運動也逐漸淡出歷史舞臺。
(二)民間的鄉村教育運動
1928年至1929年泉州惠安的李述賢、永春的劉心村、安海的曾杰等一批福建進步青年自發前往南京曉莊學校參觀學習。學成之后,李述賢等人就在金門島加里頭村創辦了古榮小學。1931年后李述賢又創辦了晉江安海女學、梅港小學、陶青小學、東石龍江小學、泉州新門外高山小學和泉州南門崇德小學,努力踐行著教育家陶行知的鄉村教育思想。1930年陶行知鄉村教育的助手、曉莊學校教導主任張宗麟來到福建廈門,擔任集美幼稚師范教員。次年,張宗麟與劉心村、曾杰等人聯合創辦了集美初等教育社,后又創辦了洪尾社試驗鄉村師范學校。1932年5月,集美初等教育社并入集美學校,并改名為集美試驗鄉村師范學校。當時該校規模較大,設有八所中心小學、一所幼稚園,還有農民娛樂會、婦女夜校等多處活動場所,同時還創辦了校刊《南國鄉音》。這一時期的民辦鄉村教育在當地都產生了積極的影響,提高了農村人口的受教育水平,但可惜的是國民政府在1936年進行教育大整頓,很多學校就此消亡。雖然《惠安文史資料》第5輯記載還有李述賢頑強地探索鄉村教育的路子直至病逝,但大勢已去,獨木難支。
福建的鄉村教育主張“做學教應該要合而為一”“學校應該生活化、社會化和革命化”,采用了“做學教”合一的教學方法。這種方法非常重視學生的實踐,以“做”為中心,在“做”的過程中讓學生去領會知誤、運用知識。因此,在教學內容上主要從生活和社會需要出發,用什么,就學什么,就教什么。如當時漳州市薌城區龍溪師范學校附屬小學,專門設立了“生產勞作科”,主要教授校事、家事、農事(園藝、農作、蓄養)、工藝(分特產工藝、紙工、竹工、木工、土工、金工)四個部分,“使兒童獲得實際生活的技能,以為兒童將來有自己的力量,建設生產的準備。”一些學校在教學內容上還非常重視學生做人做事能力的培養,以省立福州鄉村師范學校為例如下表:

表1
(資料來源:檀仁梅、莊明水《福建師范教育史》福建教育出版社1990年第57頁)
學生做人態度及辦事能力分別占總成績的20%和15%。
民國時期的福建鄉村教育者,雖然沒有看清中國半殖民地半封建社會的社會性質,在沒有改變舊的封建土地所有制的前提下,單純采用改良主義的方式來改造農村,注定了其失敗的命運。但教育者們一心為國、躬身實踐,發動的鄉村教育運動仍然在福建教育發展的歷史上發揮了舉足輕重的作用。
(一)逐漸改變了農村教育落后的狀態
如在運動中福建的南安、平和、德化、大田、龍溪等落后的縣區地都興建了鄉村師范,為鄉村培養了大批教師,充實了農村教師隊伍。到1936年,福建省大大小小的群眾學校已有3000多所,就讀的學生總數近2000萬人,達到抗戰前最高水平;次年,福建省兒童入學率已達到32.4%,位列全國前列。
(二)促進了教育觀念和思想的創新
福建鄉村教育者把鄉村教育與生產勞動實踐相結合的思想、教育為農村服務的思想傳播到各類學校,對傳統的“忠君”、、“勞心者治人、勞力者治于人”“三從四德”“不孝有三,無后為大”等封建教育觀念形成沖擊,使“鄉村生活教育”“家庭、學校、社會三者結合”等教育理念為世人所接受。
(三)激勵知識分子與農村生產勞動相結合,努力改造農村,發展農村
當時先進知識分子主動拋棄優越的都市生活環境,主張“到民間去”“到鄉村去”與農民打成一片,如泉州惠安的李述賢、永春的劉心村、安海的曾杰等人兢兢業業,創辦學校,開展“救國實踐”,這種社會責任感和勇于獻身的精神值得我們學習和借鑒。
總之,福建的鄉村教育運動,前后持續了七、八年,最終還是因自身的局限性而失敗。但福建教育先驅者在這一過程中提出的鄉村教育理論及實驗方案,為福建的鄉村教育事業做出了重要的貢獻。
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陳金平(1978-),男,講師,碩士,主要從事《中國近現代史綱要》教學及地方史研究。