領導者的執政藝術與“上善若水”

呂紅霞

每位領導者必得威德并舉，軟硬兼備，游刃有余，解死結于無聲，化難題于無形。

5000年前春秋時代所形成的諸子百家，是我們中華文化的溯源。儒學提倡的“己所不欲勿施于人”，道學提倡的“上善若水”，形成了國學智慧的巔峰，夠我們反復研習一生的?！靶奚睚R家治國平天下”，國學就是為我們傳道授業解惑的，不但給我們做人的品行，還給我們做人的智慧。所言的“上善若水”更應該成為領導者的做人要素。

不是嗎？水，含藏地下，能忍；遇寒結冰，至剛；山川躍澗，有勇；白凈自潔，無染；所向披靡，無敵；順物成形，至柔；流必向下，有義；滴山穿石，有恒；潤澤萬物，有縝；流必歸海，有信。正是領導者和管理者的必備素質。

可嘆現實中的不少人，對我們祖先傳下來的國學知之不多，甚而不知，造成榮辱不分，貪得無厭，肆無忌憚地侵吞國家財產，攪亂了社會的經濟秩序。這樣的領導連起碼的人格道德都不講，如何還有領導藝術可言！

領導藝術是汲取國學智慧開放的朝陽花，是通過國學智慧為民造福的強國之舉，是為廣大人民群眾交口稱贊的民生大道。而學習并精通國學智慧，是領導者決勝千里、掌握處世的秘訣，洞察進退火候、把握人情的樞機。

領導藝術，究其根本，在于領導者如何以國學智慧為民排憂解難。國學的學識有多高，其領導水平就有多高，發揮領導智慧的藝術手段也會跟著水漲船高。我們不能懈怠對國學的刻苦學習，唯此國學智慧，才有領導藝術的輝煌與燦爛。