論地理課程“家國情懷”的內涵與培養

陳杰 劉恭祥陳焜

（福建師范大學 地理科學學院, 福建 福州 350007）

論地理課程“家國情懷”的內涵與培養

陳杰 劉恭祥*陳焜

（福建師范大學 地理科學學院, 福建 福州 350007）

近年的國家教育改革將“立德樹人”作為根本任務，堅持“德育為先”與“能力為重”，踐行社會主義核心價值觀，增強學科的育人能力。因此，高中地理新一輪課改提出，要培育學生的“家國情懷”，構建地理核心素養。本文就此探討了地理課程中“家國情懷”的內涵與培養方式方法，認為地理課程中的“家國情懷”應以區域地理環境為基礎，包括微觀、中觀、宏觀三個尺度。在地理教育實踐中，教師在橫向上要拓寬“家國情懷”的培育渠道，從課堂教學、野外觀測和考察、社會實踐著手；同時在縱向上要深化“家國情懷”的育人價值，從立足家國、突破國界與展望全球三個層次進行構建。

地理課程；家國情懷；學科育人

隨著經濟全球化深入發展，多元文化相互交織，青少年的個性特點更加鮮明，思想意識和價值追求更加多樣。西方顛覆活動的滲透和煽動，以及社會各種不良風氣和道德行為等，都對學生的健康成長產生了不容忽視的影響。再而，我國十多年風雨兼程的教育改革，取得了舉世矚目的成就，但也存在著“重智輕德”、“重分數，輕育人”的現象[1]，由此帶來了學生“情意、能力、實踐不足”等突出的問題。

2014年，教育部制定和發布了《關于全面深化課程改革 落實立德樹人根本任務的意見》（以下簡稱《意見》）和《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》（以下簡稱《綱要》）。《意見》和《綱要》強調，“要加強思想引領和中華優秀傳統文化教育，培養學生的家國情懷和社會擔當，踐行社會主義價值觀；明確各學段的育人任務，增強學科育人能力；修訂課程標準，構建核心素養體系，細化育人目標”等。圍繞“培養什么人、怎樣培養人”這一核心問題，堅定、系統地推進新課改，讓教育活動回歸育人的本質，即堅持“德育為先”，重視學生品性道德的養成，矯正過去輕視情感態度價值觀的教育偏失[2]；同時“能力為重”，明確學生“應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力，突出強調個人修養、社會關愛、家國情懷”。而這些新的變化和要求，為高中地理課程改革指明了方向。

一、地理課程“家國情懷”的解讀

1.“家國情懷”的內涵與歷史變遷

“情懷”一詞，在漢語釋義中，是指含有某種感情的心境，更多地指代“擁有一種高尚的心境”。具體解釋有：①心情；②情趣，興致；③胸懷；④文學情致[3]。而“家國情懷”則是一種對祖國、對家鄉強烈而真摯的情感，是一種熱愛家鄉，自覺承擔社會責任并積極報效祖國的寬廣胸懷，更是一種“天下興亡，匹夫有責”的信念與擔當[4]。

“家國情懷”起源最早可追溯至西周時期。“天子建國，諸侯立家”的分封制依靠血緣關系和姻親關系，織造了一張以周天子為“共主”的巨大關系網，建立起了秩序穩定的社會“金字塔”。同時，又通過宗廟祭祀制度，各“家”共同維護宗族團結和社會的安定。國成了最大的“家”，“家”寧方能國安。自漢武帝“罷黜百家、獨尊儒術”后，“家國一體”思想也隨之成為國家架構與治理的重要理論支撐、社會文化習俗與價值的取向。因此，中國古代社會彌漫著濃濃的“家國情懷”，具體表現為：個人層面，“在家盡孝、為國盡忠”是人生價值的核心；家庭（族）層面，“助個人成才、助國家治理”是家庭的價值核心；國家層面，“民為邦本、君人者以天下之心為心”成為治國理政最基本的指導思想[5]。

由于時代的局限性和封建專制文化的禁錮，中國古代“家國情懷”的內涵難免有落后、消極的成分。但在中國當代社會，含有國家認同、家鄉歸屬、文化傳承和社會擔當的“家國情懷”仍有著歷久彌新的積極意義。它的內涵與精神實質蘊含于社會主義核心價值觀中，與“國家、社會、個人”三個層次的價值取向和目標相契合。

2.地理課程中的“家國情懷”

地理課程所要培養的“家國情懷”，既與歷史、政治等其他學科的相關內容有些聯系，但又有其特點和側重。《地理教育國際憲章》指出，當世界各地的交流、聯系愈加緊密，逐漸成為一個“地球村”之際，“學生需要更高的國際交往能力，在經濟、政治、文化、環境和安全等廣泛的范圍上進行有效的合作”，“利用信息傳播、思考、實踐和社交等技能去探索從本地到世界各地不同規模的地理課題”[6]。因此，地理課程中“家國情懷”的范圍更加寬廣、內涵更加豐富而深厚。立足于地理課程所強調的區域性與綜合性的特征。借助尺度的概念，將地理課程中“家國情懷”的整體認知水平劃分為以下三個尺度（如圖1）。

圖1 三個層次地理視野中的“家國情懷”構成

“家國情懷”的構建，應基于對特定區域（尤其是故鄉與祖國）自然與人文地理環境的把握，進而體現于不同尺度的地理環境中。對于區域地理環境的了解，應貫穿整個“家國情懷”培養的始終。微觀尺度上，“家國情懷”主要是對于家鄉、祖國的認識與相關情感的培養。中觀尺度上，“家國情懷”是對于國家之間、大洲之間、區域之間的差異對比，并充分把握相互關系，從而體現祖國的特殊性。宏觀尺度上，是對于全球性問題的認知。這一內容看似脫離了“家國”的范疇，實際上卻是響應了全球化、信息化的浪潮，要求學生在時代背景下把握“家國情懷”的內涵與精神實質，這也是“家國情懷”培養的難點之一。

二、“家國情懷”在新時期地理課程中的地位和作用

縱觀我國地理教育發展史，地理課程中對于愛國愛鄉品質培養的要求一直未曾中斷。1904年頒布的《奏定學堂章程》，清政府針對不同學段提出“養成其愛國之心”“愛國奮發之心”“愛國心性志氣”的培養要求[7]；抗戰時期，國民政府則注重培養學生“愛護國土之觀念”；1992年制定的《中小學地理學科國情教育綱要》中提出：“初步了解我國和家鄉的自然環境基本特點、自然資源及其利用現狀、人口數量與發展狀況，以及社會主義建設的成就等，激發學生熱愛祖國、熱愛家鄉的情感”[8]；現階段實施的《義務教育地理課程標準》（2011年版）與《普通高中地理課程標準》（2003年版）中都將“增強愛國主義情感”設置為培養要求之一。而愛家鄉、愛祖國的品質是一名現代公民必備的品質和靈魂，也是塑造“家國情懷”的根基，有著不可替代的地位。在地理教育實踐中，引導學生進行“家國情懷”的內在塑造、全球視野的拓展對地理課程的發展具有重要作用。

1.“家國情懷”與中華傳統文化

“家國情懷”是中華優秀傳統文化中“修身、齊家、治國、平天下”思想和實踐的傳承，也是愛國主義精神在新時代的展現。“家國情懷”可作為歷史與當下的連接體，從傳統文化中提取相應的素材，給新時期地理課程加入更多的歷史滄桑感與時代氣息。通過生動講述鄉土故事，將正確的價值判斷、價值選擇融合于地理課程資源建設和課程實施過程中，加固我們的“精神家園”。如通過展示《大清帝國分省地圖》，明確指出福建省是由包括“臺灣府”在內的“九閩”組成的，培養學生的國家意識和愛護我國疆土的觀念。

2.“家國情懷”與地理核心素養

作為地理核心素養的重要組成部分，“家國情懷”的重要性不言而喻。落實到高中地理新課標中，就是“要建構和體現地理核心素養，弘揚科學精神和人文精神”。因此，地理課程中“家國情懷”的培養，需結合高中地理的課程性質和課改新要求，緊緊圍繞地理核心素養的兩大構成——“必備品質”和“關鍵能力”進行建構。教師需要引導學生運用地理的眼光，解釋身邊發生的地理現象，探究背后的地理規律，培養綜合思考的能力。通過學科核心素養的落實，最終轉化為學生自身的素質。

3.“家國情懷”與地理學科體系

“家國情懷”的培養，既是對祖國、家鄉的自然環境的熱愛，更是對其人文社會發展的推動。這一內容可以在地理學的兩大分支學科——自然地理學與人文地理學中得到落實。同時，地理學不僅要讓學生獲得科學知識，了解人類得以安身立命的環境，形成探究地理事物的技能和能力，而且也要讓學生具備人文關懷，領悟到對世界的認知不僅要從科學出發求真，還要從人的情感需要（如對家、對國的依戀）、美感價值出發求美求善[9]，能夠熱愛家鄉，緊密關注國家的發展，同時具有一定的全球視野，達到科學精神和人文精神的高度融合，實現人的全面可持續發展。

三、地理課程中“家國情懷”的培養

“家國情懷”培養不是抽象的思想教育，其形式與內容應是具體的、鮮活的、充滿魅力的。并且，作為主體的一種深層次的情感歸依，“家國情懷”的構建過程應出于學生自主與教師引導的互動，而非教師的單向灌輸[10]。落實于地理教育實踐中，則必須具有可操作性。因此，本文提出了“橫”、“縱”兩大培養維度：橫向上，努力拓寬“家國情懷”的培育渠道，為學生情感、態度和價值觀的引領提供盡可能多的、有效的內容載體和探究平臺。縱向上，則盡可能深化和拓展“家國情懷”的育人價值——不僅要承擔個人對鄉土、對國家、對民族的責任，還要重視作為“地球公民”對“共同家園”、對全人類的責任。

1.橫向拓寬“家國情懷”的培育渠道

(1)滲透于地理課堂教學中

地理課堂是進行“家國情懷”教育的主陣地。地理教師在日常的課堂教學中，除了講授固有的知識外，還應有意識地補充對學生愛國愛家情感養成有益的內容。創設相應的探究情境，如利用優秀的電視電影資源，播放《記住鄉愁》等紀錄片的節選片段，引導學生運用地理的眼光，解釋我國所發生的熱點和歷史現象，探究地理現象背后的人文內涵，感受中華文化和鄉土文化的“根”。例如，每逢春運，浩浩蕩蕩的人口遷徙將會上演。無論天涯海角還是跋山涉水，中國人都執著要“回家過年”。歷史上的“下南洋”，許多福建人、廣東人抱著祖宗、神祗牌位，成群結隊義無反顧地走向未知的汪洋大海，由農業文明走向海洋文明[12]。這些皆是進行“家國情懷”教育的生動素材，理應得到重視和發掘。

(2)落實于地理野外觀測和考察中

美國華盛頓兒童博物館有句格言：“我聽見就忘記了，我看見就記住了，我做了就理解了”。地理課程不但要“讀萬卷書”，更要“行萬里路”，用腳步丈量祖國廣闊的天地，背上行囊實地感受中華壯麗的河山。而且，通過野外親自觀測和考察，還能檢驗所學的地理知識，激發學生的潛能和求知欲，為課堂上和書本中抽象、孤立的知識提供極為生動豐富的例證和解釋[13]。現階段，可行的地理野外觀測和考察的方式主要有兩種。一種是由學校組織、教師帶隊到野外進行考察的活動。在教師的指導下，學生以小組為單位，運用各種地理工具，協作完成對周圍地理環境的觀測、記錄和評價，推斷出環境的演變過程，因地制宜地推演出野外求生的方法。另一種則是發動學生充分利用自家出游的機會，對祖國各地的自然環境、人文景觀、民風民俗等進行細致的觀測、考察，適當攝影、錄像、筆頭記錄或者利用閑暇時間，參觀當地博物館、展覽館等，查閱文獻，訪談老人，了解鄉土文化的發展脈絡，明了個人“文化上的概源和基因”，增強對鄉土的認同感與歸屬感。返校時，鼓勵學生進行現場展示，互相交流，在潛移默化中增進愛國愛家之情。

(3)歸宿于社會實踐中

地理教育要面向生活、面向社會。課程的歸宿在于樹立和諧的人地觀念，在于解決實際的地理問題，讓所學的地理知識服務于生產生活實踐。地理教師可以引導學生，以主人翁的心態，了解和分析家鄉發展的有利區位條件和存在的短板，熱心參與到社區發展、家鄉的建設中去，聚焦解決實際問題。如針對社區的環境治理、城市內河污染和交通擁堵等問題，學生通過地理社會調查、查閱相關文獻資料、咨詢專家學者等方式，厘清事件的來龍去脈和癥結所在，最終能夠提出相應解決的方案和建議。關注身邊瀕危的非物質文化遺產，積極投身于公益行列中，如加大宣傳力度、提交保護方案，盡力使非物質文化遺產的保存、積累和發展情況得到好轉[14]。只有讓學生在實踐中充分思考，學以教用，才能真正促進其進行生動的創造，最終培養和強化其社會擔當。

2.縱向深化“家國情懷”的育人價值

（1）讓全班學生把自己想象成小孟子，模仿商人做買賣。（2）先讓學生想好叫賣的“臺詞”及動作。（3）老師發號“一、二、三—演”，學生高聲叫賣。聽哨聲響，大家停止。（4）讓2～3名自愿單獨表演的學生到課室前表演。

無論采用何種培養渠道和方式，地理教師都需有目的、循序漸進地逐級培養學生的地理認知視野，不斷提升其人文情懷，與科學精神協調共進。根據前文所闡明的地理課程“家國情懷”的內容與層次，可對應劃分為三個層次：

(1)第一層次：立足家國

了解家鄉是愛家鄉的第一步，也是進行區域認知學習的第一步。鄉土地理既是具體生動的愛國主義教育素材，也是學生了解鄉情國情的窗口[15]。教師需引導學生運用地理的綜合思維、區域認知方法，關注、觀察身邊的自然地理環境和人文現象、事物，思考二者是如何互相影響、制約和作用，并隨時空變化的，找出其中的規律。而眾多的“小家”，構成了中華民族這一大家庭，這是包括全球華僑華人在內，所有中國人的“故鄉”。愛國是愛“家”的高度體現，能夠關心祖國發展，了解基本國情，關注改革開放和現代化建設中存在的重大地理問題，欣賞中華迤邐的自然風光，為中華民族燦爛的文化和日益增長的綜合國力而驕傲，對祖國無限忠誠和熱愛[16]，為促進民族的團結和祖國的統一貢獻一份力量。

(2)第二層次：突破國界

在人地關系的認知上，需改變以往地理教育中重視“地”與“人—地關系”而輕視“人”的不足。地理學意義的“人”既是指在自然基礎上生產、生活的人，也包括不同人群、利益集團、代表之間的所有關系。而這些既斗爭又妥協的錯綜復雜、相互交織的關系正是推動“人”對“地”關系向前發展的內因。如各國之間因國情和利益訴求的不同，在處理“碳減排”時，會持有不同的觀點。在中東地區，不同宗教信仰群體之間，不同軍事聯盟之間，不同種族之間的差異，也會帶來激烈的碰撞。因此，要想透析這些地理現象的內在原因，僅局限于“一家、一國”的地方觀和民族觀是不夠的，需用中觀的視野來綜合分析。

(3)第三層次：展望全球

隨著世界經濟、科學、技術的發展，全球化趨勢與環境問題成為我們需要面對的課題。一方面，氣候變化和減排、自然災害的防御、能源與資源的緊缺與開拓等都成為下一代世界公民必須應對的嚴重挑戰[17]。放眼世界，意識到全球性的問題也是個人問題。視地球為最大的家園，關注全人類同胞的命運、前途和未來，真正樹立全球意識、可持續發展意識、促進世界發展等意識[18]。以世界公民的身份，身體力行，積極保護地球。另一方面，全球化的浪潮促使不同文化、價值觀與意識形態發生碰撞與沖突、交流與融合。在地理教育中，教師需引導學生養成“根植家國，放眼世界；以我為主，包容互鑒”的格局觀。既要立足自己本民族的文化，樹立國家認同和家鄉歸屬感，激發民族自尊心與自豪感，又要從人地關系的角度，理解并尊重文化差異，以開放包容的心胸，秉持批判、揚棄的態度，在交流中相互借鑒、取長補短，為中華文明的發展不斷注入新的元素。

四、小結

隨著時代的發展和社會的進步，教育目標從早先的追求分數轉到“育人為本”和“立德樹人”。“家國情懷”作為情感態度價值觀的重要組成部分，對學生人格的完善和可持續發展有著不可忽視的作用，因此受到了社會和教育界日益廣泛地關注，并在新一輪課改中得到了較為充分地體現。本文主要論述了地理教育中“家國情懷”的內涵與培養過程，指出“家國情懷”作為中華民族傳統文化的重要組成部分，在新時代教育中仍有著積極意義。在地理教學實踐中，教師應加強思想和價值觀的引領，努力探索培育學生“家國情懷”的方式方法，致力于培養合格的現代公民，促進學生健康、可持續發展。

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（責任編校：周曉輝）

*劉恭祥系本文通訊作者。