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廬隱的坎坷婚姻路

2016-12-29 00:00:00
現(xiàn)代閱讀 2016年9期

廬隱(1898—1934),原名黃淑儀,又名黃英,筆名廬隱,福建閩侯人。五四時期著名的作家,與冰心、林徽因齊名,同被稱為“福州三大才女”。

五四一代女作家里,廬隱素以苦悶形象屹立文壇。

在其代表作《海濱故人》里,我們看到一群因掙扎在男女婚戀中,找不到出路,而惝恍迷離的女大學(xué)生,在絕美海濱探討人生意義。那些濃得化不開的苦悶,仿佛一團(tuán)迷霧,氤氳籠罩在這些青春靈魂上。在近百年之后讀廬隱,我們不能不疑惑,她到底在苦悶些什么?

廬隱出生在一個落魄的官僚家庭,父親早亡,自小隨母親投奔北京娘家,13歲考入女子師范預(yù)科,畢業(yè)后輾轉(zhuǎn)于安慶、開封教書,后又考入國立女子師范大學(xué)國文科當(dāng)插班生。

“父親”這一形象的缺席,一方面讓廬隱自小就相對缺少父愛,可從另外的角度看,父親這一封建家庭最高執(zhí)掌者的不在位,也給了她的人生不少自由。在當(dāng)時新文化新道德沖擊舊文化舊道德的社會思潮影響下,這種自由一經(jīng)放大,同某種固執(zhí)和任性相混合,不經(jīng)意間便造就了廬隱的奇妙人生。

17歲那年,廬隱遭遇了初戀。對象是姨媽遠(yuǎn)方的表親,叫林鴻俊,年近而立。他留學(xué)日本,半途歸來打點(diǎn)家事,哪知有重大變故,有來無回,窮困潦倒,只能到北京投親謀生。這時候的林鴻俊,算不上是多優(yōu)秀的人才,但他到底接受過一些新思想的熏陶,加之對于文學(xué)的愛好,他和廬隱便有了交流的平臺。

廬隱彼時年紀(jì)尚幼,情竇初開,為戀愛沖昏頭腦,毅然要和林鴻俊在一起,加之其性格反叛,母親反對她同林鴻俊的交往,她就偏要把愛情進(jìn)行到底。從這第一次的戀愛,可以隱約感覺到,在戀愛這件事上,廬隱始終讓自己保持著反抗的姿態(tài),這姿態(tài)里,有明知山有虎,偏向虎山行的勇氣,當(dāng)然也有一種奇異的固執(zhí)——現(xiàn)代心理學(xué)所謂的羅密歐與朱麗葉效應(yīng)。廬隱最終還是同林鴻俊訂了婚。但母親這時不忘制約,定下林鴻俊大學(xué)畢業(yè),落實工作后,再真正談婚論嫁。

然而廬隱的戀愛自由路還沒有完,等到林鴻俊畢業(yè),正式提出結(jié)婚之時,廬隱卻因厭惡其想做國家文職公務(wù)員,斷然提出離婚。林鴻俊起先不同意,在廬隱的反復(fù)堅持下,林某只能就范,同意解除二人婚約。

廬隱何等幸運(yùn)。與其同校的女生李超,就曾因抗拒家庭包辦婚姻,而被父兄?jǐn)嘟^經(jīng)濟(jì)援助,最終愁病交加,悲慘死去。廬隱卻是來去自由,雖然社會輿論的壓力是有的,但她蔑視流俗,自結(jié)自解,快意恩仇,好不痛快。

可婚姻大事,并非想訂便訂,想解便解,在民初時刻,女子有這般舉動,無異于在俗世拋下炸彈,震動無數(shù)平凡人。廬隱的戀愛自由婚姻自主之路,走到這兒,已經(jīng)算夠味夠勁了。

廬隱的第二番愛情傳說,是與北大法學(xué)男生郭夢良墜入情網(wǎng),這戀愛大抵符合校園愛情模式:北大找女師大,男才配女貌,再加上又是福建老鄉(xiāng),更親近了一層,他們在一起組建社團(tuán),有了接觸,產(chǎn)生了感情。

如果說廬隱和林某的牽手,多半是因為少不經(jīng)事的少女同情心大發(fā)的結(jié)果,那她與郭某的相愛,則更像是一場遲來的初戀,青春、校園、知識、理想,天時地利人和,一切都為廬郭之戀鋪展好了條件。

可偏偏好事多磨,使君有婦。郭夢良在老家,已經(jīng)有了一個“包辦”的妻子。在婚戀問題上,廬隱有足夠的自由,但這自由,也不外乎解放自己。可婚姻終究是兩個人的事,一方自由了,另一方不自由,同樣無法成全美滿姻緣。廬隱遭遇的困擾,是時代轉(zhuǎn)換過程中發(fā)生的一出奇景,從點(diǎn)到面,放眼望去,不在少數(shù)。魯迅與許廣平結(jié)合,中間隔著一個朱安;郁達(dá)夫與王映霞相愛,當(dāng)中夾著一個孫荃;胡適對曹誠英動情,半路免不了殺出個江冬秀。大概是那時男子外出讀書,都會在“母親”的安排下,在老家有一房妻子。

離婚這問題,放到現(xiàn)在,相對容易。可在百年之前,確是一樁難事。男方拋棄家鄉(xiāng)不識字裹小腳的發(fā)妻,和新女性結(jié)合,那發(fā)妻未來的生活怎么辦?被丈夫拋棄,余生她將以何種面目對世人?身為女人,廬隱又于心何忍?可自己與戀人,又著實相愛,難分難舍,如何是好?廬隱的做法是:先嘗試著精神戀愛,走柏拉圖路線,后覺實在太苦,終于放棄努力,放棄名分,選擇和愛人同居。

1923年,廬隱和郭夢良結(jié)合。

一個是與未婚夫解除婚約的女人,一個是故鄉(xiāng)有妻子的男人,廬郭的結(jié)合,如平地驚雷,堪稱一時之盛舉,北平的保守勢力自然也不會輕易錯過這個發(fā)泄惡氣的好機(jī)會,流言蜚語瞬間漫天飛舞,廬郭二人不得不選擇南下社會環(huán)境相對寬容的上海舉行婚禮。單槍匹馬穿過漫天煙火,在愛情的征途上,廬隱取得了短暫的勝利。可鉆過微光薄透的黑山洞,真的就是愛情的桃花源嗎?

勝利以前,是與外在世界作斗爭;勝利以后,廬隱們需要面對的,是庸常的生活,和自己的不安的內(nèi)心世界。從轟轟烈烈到平淡如水,女人們從浪漫愛情花前月下的女主角,轉(zhuǎn)身變?yōu)榭丈浇^崖下的老尼,春光秋色,都與她們不再關(guān)聯(lián),生兒育女相夫教子,才是首要任務(wù)。可這真的是自己想要的生活嗎?廬隱的內(nèi)心,又有了新的困擾。在紛歧的人生路上,她發(fā)現(xiàn)自己,也不過是一個怯生的旅行者。

在女子大學(xué)所學(xué)的滿身本領(lǐng),放到家庭幾尺見方的屋子,總顯得不那么協(xié)調(diào)。作為女大學(xué)生,雖然廬隱也在兼做著教職,閑暇的時候讀讀書,聊以自慰,可校園時期那種濟(jì)世的豪情,在婚姻生活里,受到了無形的打壓。那么路在何方?在小說《勝利以后》里,廬隱給出了自己的思考:瓊芳和平智取得了婚姻的勝利,但婚后,瓊芳卻陷入了無邊的枯寂中,勝利以后的苦惱,無處訴說。這時好友沁芝來信,瓊芳發(fā)現(xiàn)舊時大學(xué)閨蜜,幾乎都陷在婚戀的苦惱中。沁芝、肖玉、宗、冷岫,每個人都在新的家庭中消磨了志氣,只有獨(dú)身的文琪,擔(dān)任著一所女子小學(xué)的校長,過著積極而忙碌的生活——文琪遂成為整篇小說的唯一亮色,回到獨(dú)身主義,這仿佛是廬隱指出的女性未來的光明路,可這條路真的走得通嗎?廬隱自己也不敢篤定,她終于只發(fā)出了“做人只是無聊”的感慨。

為人妻,為人母,仍不時地徘徊歧路,悄問何處是歸程。這是廬隱勇敢的探索,只可惜,還未待她給出答案,郭夢良便因病去世。1925年11月,廬隱帶著孩子護(hù)送郭的靈柩回福州老家,就此和婆母及郭的前妻生活在一起。三個女人一臺戲,婆母前妻難免會暗暗責(zé)怪廬隱不會照顧丈夫,三人關(guān)系微妙之極,如此這般日夜相處,怎不尷尬?個中怨怒,仿似黑道糾葛,無法向外人道。

1926年夏,熬了大半年的廬隱,終至爆發(fā),決心離開福州,北去上海,在大夏大學(xué)擔(dān)任女生輔導(dǎo)員。可沒多久,又覺厭倦,便又回到北京,擔(dān)任平民教育促進(jìn)會的文字編輯,干了一年,她覺得這工作太機(jī)械,便辭了職。

后幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),廬隱終又回到女師大附中任教,和好友石評梅相伴,喝酒、吸煙,同病相憐。從家庭的困擾中解脫出來,去社會上做事,廬隱的這段實踐,恐怕只能是增添了她的苦悶與惆悵,當(dāng)初改造社會的宏愿,碰到病痛滿身的中國,到底打了許多折扣。

婚姻失敗,奉獻(xiàn)社會又感失望,前途漫漫,廬隱不能不苦悶萬分。人生太短,可有時候又覺太長,精神上無所依憑的廬隱,就這樣度過了生命中一個短暫的放浪形骸的時期。

直到清華學(xué)生李唯建出現(xiàn)。

李唯建時為清華西洋文學(xué)系學(xué)生,比廬隱小8歲。愛情太講時機(jī),早一點(diǎn)遇見,廬隱不可能接受弟弟一般的李;晚一點(diǎn)遇見,廬隱又可能全然心灰意冷,對愛情死了心。

石評梅的去世,給了廬隱很大的打擊,李唯建在這時節(jié)出現(xiàn),對于廬隱是個極大的安慰。

一部《云鷗情書集》,悱惻纏綿,癡狂程度不輸給《愛眉小札》。通觀情書,李唯建的大膽和熱烈,令人咋舌,廬隱終成了他生命中“Fg/EIZL4yJ35t5shVjtcflgOzuhRJTNOHBzTr4w/nZ4=戴著永遠(yuǎn)不凋謝的玫瑰愛冠的天使”,這樣熱情的呼喊,廬隱縱然鐵石心腸,到后期,也逐漸露出柔情,對愛情恢復(fù)信心,稱李唯建為“我生命的寄托者”。

廬李之戀,再次轟動京師。1931年,廬隱辭去師大附中教職,和小愛人一起去日本度蜜月,后因經(jīng)濟(jì)不支,回到祖國,在杭州西湖住下,直到1931年遷往上海。

長期奔波尋找愛的真諦、生之自由的廬隱,在第二次婚姻之后,終于走入了人生的承平時期。可平凡幸福的生活,到底需要極大的努力來支撐。上海時期的廬隱,為生活奔波著,女作家、女教員、家庭主婦,廬隱日日轉(zhuǎn)換在這3個角色之間,成為家庭生活的一堵承重墻。廬隱一生追求戀愛自由、人身自由,可在兩性生活這道檻面前,她到底獲得了多大的自由?不好說。

1934年5月13日上午11點(diǎn)20分,廬隱因難產(chǎn)去世,這樣的收尾,仿佛一絲苦笑——意外歸去,本只能怨命,可這運(yùn)數(shù),到底是因為男性的參與,才造成的。

一生求自由的廬隱,到底沒逃過,女人特有的那苦楚。

(摘自浙江大學(xué)出版社《華麗蒼涼,逆流而上》作者:伊北)

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