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茅檐低小,溪上青青草

2016-12-29 00:00:00白落梅
火花 2016年1期

這簡單的農(nóng)莊,就是他的世外桃源,在這里,可以不必知道朝代的更迭,不必在意官場的黑暗,他擁有的,就是和一家人平淡度日的幸福。

茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼?

大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。

——(宋)辛棄疾《清平樂·村居》

(注。:“亡”通“無”)

在這個物欲紛擾的紅塵里,似乎許多人,都想過要放下一切世俗的負(fù)累,做一個簡單、清淡的人,向往一種返璞歸真的生活,和青山碧水為伴,與明月清風(fēng)為鄰。所以,他們都選擇去旅行,去探訪遙遠(yuǎn)的古村山寨,尋找世間最后的一方凈土。只有這樣,才可以緩解內(nèi)心的壓力,暫時忘記俗塵的瑣事。可是若要讓他們徹底地拋開一切,住進(jìn)世外桃源,過清苦的生活,卻又難以做到。所謂人生無處不紅塵,每個人,在自己的心里建一座桃源,疲累的時候,住進(jìn)去;歇夠了,再出來,好好享受凡塵的煙火。

遁世閑隱,在古代文人中,似乎是一種無奈的選擇。大凡退隱…林的隱者,多為避世,或仕途不順,或朝局混亂,他們得不到君王的賞識,空有壯志雄心、滿腹才學(xué),卻不得施展。他們感嘆世無知音,心灰意冷之下,便選擇隱逸生活。所以,許多隱士,都有若小為人知的無奈,很多人心中并未完全放下俗世,幾度歸隱,又幾度出仕,在矛盾中度過一生。

古時曾有發(fā)誓不食周黍,最終餓死在首陽山的伯夷、叔齊;魏晉時期,著名的竹林七賢,因為對司馬氏一朝均持不合作態(tài)度,不能直抒胸臆,便隱居竹林,以清談、飲酒、佯狂等來排遣苦悶的心情。還有淡泊名利、清凈無為的莊子,功成身退、泛舟五湖的范蠡,不事王侯、耕釣富春山的嚴(yán)光,采菊東籬、悠然見南山的陶潛,以梅為妻、以鶴為子的林和靖等,均是傲骨不折之人。

初讀辛棄疾這篇《清平樂》,便覺眼前浮現(xiàn)出一幅樸素生動的畫,那畫面依稀很熟悉,卻又好遙遠(yuǎn)。這幅畫,讓我想起遠(yuǎn)去的童年,那段只有在鄉(xiāng)村才能擁有的質(zhì)樸光陰。我曾讀過不少辛棄疾的詞,大多是慷慨豪邁、氣勢浩蕩的風(fēng)格,有著卓爾不群的氣勢,氣沖斗牛的果敢。也因此,他跟另一位豪邁的詞人蘇軾,并稱為“蘇辛”。但在仲晚年閑居的時期,也寫了不少田園風(fēng)光的詞,樸素而4瀆,就如這首《清平樂》,讓讀者恍如身臨其境。

這首詞是辛棄疾晚年遭受排擠,被迫離開政治舞臺,歸隱江西上饒,閑居農(nóng)村時所寫。一個叱咤風(fēng)云的熱血男兒,脫下戰(zhàn)袍,歸居陽園,起先心中一直有波瀾,無法靜心從容。那時,他寫道:“休說鱸魚堪膾,盡西風(fēng)、季鷹歸未?求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣。”列后來,他的心,卻慢慢被山野田園的樸素恬靜所感染。

他之所以努力抗擊金兵,想要收復(fù)中原,是因為他熱愛這個國,這個家。他內(nèi)心深處向往平和與安定,愿國穩(wěn)家暖,人世安樂,百姓不為戰(zhàn)亂所苦,不為流離所誤。這首詞所描寫的平靜,是他當(dāng)時在村莊生活的真實寫照。那時候,邊疆的戰(zhàn)火雖然不曾停息,司是那些遠(yuǎn)離紛擾的田園卻一如既往般安寧。辛棄疾筆下的這首詞,沒有任何的雕飾,也無粉飾太平之意,而是他讓自己徹底投入了生活,計自己真實地?fù)碛辛诉@段田園時光。

“茅儋低小,溪上青青草。”起句就讓我看到,一間矮小的茅屋。被潺潺的溪水環(huán)繞,而溪邊長滿了青草。這樣的茅屋里,居住了怎樣平凡的人呢?

“醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼?”就是這么一對白發(fā)的老翁老媼,親熱地坐在一起,喝著鄉(xiāng)間自釀的米酒,悠閑自得地聊家常。這樣平淡無奇的筆墨,卻描摹出一幅和諧、親切、溫暖的老年夫妻生活景象。這里的“吳音”,指的是吳地的方言,山西上饒,在春秋時期屬吳國。這樣的畫面,在普通的農(nóng)家是最平凡不過,可是對于歷經(jīng)宦海浮沉的辛棄疾來說,卻難能可貴。所以他倍加珍惜這樣的生活,將這幅生動的畫面描繪在詞卷里,當(dāng)他為國事所累時,就取出來翻讀,慰藉心靈的苦悶。

下闋的四句白描,更襯托出這首詞的美妙。

“大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。”如此通俗的幾句話,將豐富的情景躍然于紙上,栩栩如生,可謂是神來之筆,千古一絕。大兒子在豆田里鋤草,二兒子年紀(jì)尚小,坐在竹椅上,編織雞籠,而小兒子還不懂世事,調(diào)皮地玩耍,臥在溪邊剝蓮蓬。一個“臥”字,將整個畫面部活躍了起來,眼前的小兒,是那么無憂無慮、天真活潑。

我不禁被這樣一幅寧靜平和的畫面感動得淚眼蒙眬。現(xiàn)實的紛繁,讓我們覺得眼前的安適祥和,猶如在夢中。

這首《清平樂》就是一幅白描畫,無須水墨的潑灑,樸實簡潔的幾筆,便意趣盎然,清新奪目。這讓我想起,在成都修筑草堂的杜工部,他也是在長安夢碎后,為了避亂,才隱居蜀地,埋了草堂,過上一段平實的生活。花徑、柴門、水檻、石橋,這么多樸素的風(fēng)景,足以慰藉那一顆不合時宜的心。竹籬茅舍,敞開寬闊的襟懷,庇護(hù)了萬千寒士。

在這里,他可以教白云垂釣,可以邀梅花對飲。簡潔的案桌上,擱著一杯老妻溫的佳釀;古樸的欄桿邊,垂放若他和稚子的釣竿:棋盤上,還有他當(dāng)年和好友沒有下完的一局棋。杜工不的草室和辛棄疾居住的溪畔茅屋,多么相似,又多么讓人神往。

也許這個時候的辛棄疾,才找到了最真實的自己。只有這個時候,他才會忘記“橫絕六合,掃空萬古”的風(fēng)云霸氣,擱下了“道男兒到死心如鐵,看試手,補(bǔ)天裂”的壯志豪情。這簡單的農(nóng)莊,就是他的世外桃源,在這里,可以不必知曉朝代的更迭,不必在意官場的黑暗,他擁有的,就是和一家人平淡度日的幸福。簡單的茅屋,一口水井,一間籬院,幾畦菜地,還有幾縷打身邊游走的白云。

溪水潺潺,綠草青青,那間茅屋,蓋在了宋朝一方寧靜的田園之上。而那個叫辛棄疾的老人,將他的老妻和稚子,以及一生的心愿,平靜地鋪陳在紙上。讓我們,在樸素祥和的光陰里,忘記了轉(zhuǎn)換的流年。

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