文化“走出去”視域下的在京留學生培養(yǎng)質量與對策研究

李茂林

留學生教育是一個國家搶占教育市場和擴大國際影響的重要陣地。國際留學生的培養(yǎng)交流也是實施中華文化“走出去”戰(zhàn)略的重要環(huán)節(jié)。培養(yǎng)知華、愛華、友華、親華的國際學生，是中華文化在海外傳播最有效的途徑之一，更是中華文化“走出去”的有效載體。一般而言，一個國家的國際留學生往往集中在其首都地區(qū)，這也最能代表一個國家留學生培養(yǎng)的最高水平。北京地區(qū)高等院校眾多，是來自世界各地的留學生的聚集地。留學生的聚集促進世界多元文化的交流和北京地區(qū)高校的國際化辦學水平，同時提升了京津冀世界城市群的建設與發(fā)展能力。

目前，北京高校的留學生培養(yǎng)質量雖然取得了一定成績，但也存在著不少問題：如中華文化“走出去”的相關要求和內容并沒有在留學生中廣泛傳播；留學生培養(yǎng)方案沒有與時俱進，課程體系有一定的老化；留學生更多的學習的只是漢語語言，真正學習到中國博大精深文化的內容并不多；部分留學生聚集在自己的小圈子中，并沒有真正融入到中國學生和中華文化當中；不同高校和不同專業(yè)間留學生的培養(yǎng)質量差別較大等。這些都是阻礙在京留學生教育質量提升和實施文化“走出去”戰(zhàn)略的重要問題。針對這些問題，從文化“走出去”的視域出發(fā)，采用一定的合理化對策，更好地提高留學生的培養(yǎng)質量，更好地服務于中華文化“走出去”戰(zhàn)略，就十分必要。

一、提高留學生培養(yǎng)質量對于中華文化“走出去”戰(zhàn)略的重要意義

留學生是指經教育部批準的實施全日制高等學歷教育的普通高等學校注冊的持外國護照接受學歷教育或非學歷教育的外國人或無國籍人士。①北京作為中國首都，知名高校眾多，僅211高校就有26所，在中國所有大城市中位居首位。據(jù)不完全統(tǒng)計，當前在京的各國留學生總人數(shù)已超過11萬。②這么大規(guī)模的留學生的整體教育水平，對于北京首都地區(qū)高校的辦學質量，對于京津冀世界城市群建設，對于更好地推進中華文化“走出去”，都具有重要意義。

首先，提高留學生培養(yǎng)質量是推進京津冀世界城市群建設、實施中華文化“走出去”的重要路徑。目前，按照國家發(fā)展規(guī)劃，京津冀正聯(lián)手建設世界城市群。而建設世界城市群，就是要建設一批有世界影響力的城市，聚集世界高端企業(yè)總部和高端人才，代表未來城市的發(fā)展方向。世界城市群是國際城市和世界城市的高端形態(tài)，也是世界一流人才的聚集地，其外籍人口數(shù)量以及外籍人口占當?shù)厝丝诘谋壤３Ｗ鳛楹饬砍鞘袊H化的指標之一。世界著名的城市群外籍人口的比例通常都比較高，如美國東部大西洋沿岸城市群、英國以倫敦為中心的城市群等，其外籍人口比例通常都在10%以上。著力培養(yǎng)一批高質量的留學生，對于提高北京的外籍人口數(shù)量，提高京津冀世界城市群建設水平，匯集國際一流人才，實施文化“走出去”戰(zhàn)略，具有重要作用。

其次，提高留學生培養(yǎng)質量是更好落實中華文化“走出去”戰(zhàn)略的重要抓手。提升文化軟實力，推動中華文化“走出去”，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的戰(zhàn)略著眼點和根本途徑，留學生教育本身就是特定民族的文化和價值觀念的輸出。中華文化“走出去”，需要很多抓手和立足點。這些文化資源只有為留學生切實接受并進行傳播，才能產生效果進而轉化為中國的文化軟實力。中國文化要“走出去”就必須要有一批對中華文化充滿高度自信并且能夠令人信服地闡釋清楚中華文化特質的人。③在京留學生學習完成之后，無論是短期學習，還是長期學習；無論是將來回國工作，還是就在北京工作。他們都可以把學到的中華文化傳播到國外去，較之他們國外的同胞，可以直接地、更好地理解中華文化“走出去”的主要內容，增強中華文化在國際上的影響力。他們更有可能是擁護中華文化“走出去”戰(zhàn)略的國際友人，能更好地幫助中國在國際舞臺上發(fā)出聲音。

最后，提高留學生培養(yǎng)質量也是豐富中華文化“走出去”內涵、保障文化“走出去”長遠實效的重要一環(huán)。在高校留學生教育中展示中國傳統(tǒng)文化的精髓，并從外域文化中汲取營養(yǎng)，不斷豐富中華文化“走出去”內容，對于培養(yǎng)知華友華人士、營造良好的國際輿論環(huán)境、推進中華文化“走出去”具有戰(zhàn)略意義。中華文化“走出去”，需要好的傳播途徑，也需要傳播正能量。傳播要準確、深入，具有感染性，讓人易于理解和接受。在京留學生在具有深厚文化底蘊的北京接受高等教育，其價值觀和對中華文化的理解就會更加深入，他們能夠認清中國在世界上所能發(fā)揮的巨大影響力，能夠認清中國當前的經濟發(fā)展對世界經濟是一個重要的歷史機遇。在京留學生能夠更加豐富中華文化“走出去”的具體內涵，同時在其以后的工作和生活中，他們才可能會一直支持中國的發(fā)展，保障中華文化“走出去”的長遠時效性。

二、文化“走出去”視域下北京地區(qū)留學生培養(yǎng)中存在的問題

北京作為外國人來華留學的首選之地，既體現(xiàn)著中國城市的傳統(tǒng)文化特征，也展現(xiàn)著現(xiàn)代世界大都市的魅力。北京作為中國高等教育資源最為發(fā)達和密集的地區(qū)，代表了中國高等教育的最高水平。其國際留學生的培養(yǎng)，也代表了中國的最高水平。但在留學生的教育和培養(yǎng)方面，仍然存在著不少問題。

一是中華文化“走出去”戰(zhàn)略在國際留學生心中的認可度還有待進一步加深。近年來，由于一些反華國家及不良媒體的誤導，國際上依然有一些不利于中國的輿論存在，中華文化在傳播的過程中仍面臨著嚴峻的考驗。而要真正實現(xiàn)中華文化“走出去”，需要形成強大合力。有學者認為，學術團體、社會組織、留學生、出境游客、華人華僑等，這些都是展示中國形象的良好“窗口”。在京的留學生是中國“走出去”的一個重要群體。近年來，在京留學生正在逐漸匯聚成一個來自不同文化、代表不同價值觀的龐大的國際隊伍。中華文化“走出去”戰(zhàn)略的提出是一個新的事物，而留學生教育多年來習慣于培養(yǎng)其“語言能力”的簡單模式。從語言到文化，需要有一個轉變過程，這又不是一蹴而就的。并且，文化“走出去”融入到留學生的培養(yǎng)指導思想和課程體系當中，也需要較長的一段時間。

二是在京留學生培養(yǎng)的系統(tǒng)性不強。在北京高校留學生教育中，在校留學生的生源國發(fā)展不平衡（歐美國家的留學生相對較少）、學歷層次較單一（主要是本科及短期非學歷教育）、專業(yè)分布集中（主要集中在漢語專業(yè)等）等。具體而言，在京留學生主要來自于亞洲各國和第三世界國家，來自歐美國家的留學生雖然也在增多，但相對較少。學歷層次方面，不少留學生是短期的非學歷教育，學歷留學生占的比例仍然有待進一步擴大。大多數(shù)留學生集中在漢語專業(yè)，也就是說，大多數(shù)留學生到中國還是學習語言及其相近專業(yè)的“速成班”，并且大多數(shù)都是短期學習的“速成班”。和中國留學生到國外學習正好相反，中國留學生到國外大部分學習都是專業(yè)性非常強的各個專業(yè)。同時，在留學生的教育方式和課程體系方面，也是各個高校自己做主，相互之間沒有參照性，在京各高校之間借鑒的也比較少，沒有相對統(tǒng)一的標準。

三是在京高校各自為政，沒有從提高到國家文化整體意識的角度進行留學生教育。北京各高校間留學生的培養(yǎng)水平參差不齊，具體成績如何完全由各高校自己考核，缺少高校之間的對比分析。在一些國際教育發(fā)展比較完善的國家，政府會對留學生教育教學質量的監(jiān)控與評價進行宏觀控制，另外，民間機構、社會輿論會在留學生教育質量評估中發(fā)揮非常重要的作用。而中國政府對在京留學生教育質量的監(jiān)控力度不強，缺少相關機構和新聞媒體的介入，評估標準還不完善。同時在招生方面，在京各留學生接收單位依然各自為政，過于注重留學生教育帶來的經濟利益，片面強調爭奪留學生教育市場，這往往導致惡性競爭，產生嚴重的內耗。這些都是提高留學生教育質量、促進中華文化“走出去”的阻礙因素。

四是在留學生培養(yǎng)方面，在京留學生之間的校際交流和聯(lián)合培養(yǎng)較少，文化“走出去”的專題活動就更少。北京作為國際大都市，具有多樣性文化和諧共生的特征。不同文化背景在交流中必然會產生不同程度的沖突，而在一個較具文化包容性的城市里，這種沖突則有可能化解，從而使得不同文化背景的人能夠和諧共處，構成一種新型文化。北京正是這樣的城市，正在構建這樣的文化。但部分留學生主動學習和交流的意識不夠，如他們喜歡集中在本國留學生的小圈子里，其知識的獲取和與人交往的能力，以及其未來發(fā)展和進步就會受到一定影響。這固然主要是學生自己的問題，但高校也有一定的責任。在京高校在聯(lián)合組織留學生活動方面，大多還是學生自己組織，而不是高校主動的聯(lián)合培養(yǎng)留學生的行為。目前，在京高校在國內學生聯(lián)合培養(yǎng)方面已經比較成熟，各種聯(lián)合培養(yǎng)計劃層出不窮。各在京高校需要創(chuàng)新文化“走出去”教育主題，在留學生之間的聯(lián)合培養(yǎng)和校際交流方面，切實需要拿出更多具有實效性的措施來。

三、文化“走出去”視域下提高北京留學生培養(yǎng)質量的相關對策

中華文化“走出去”背后代表了中國在世界的話語體系。話語體系代表了一個國家對外交流的自信程度和國際謀略，也代表了一個國家的政治文化實力和經濟實力。提高在京留學生的教育質量，不僅對加強北京文化軟實力和現(xiàn)代教育體系建設、吸引國際化人才、加快京津冀建設世界城市群步伐具有非常重要的作用；同時，對完善和實施中華文化“走出去”戰(zhàn)略，全面提升中國高等教育國際競爭力也具有重要的政策借鑒意義。為了達到這個目的，我們需要從以下幾個方面努力：

第一，改革在京留學生教育教學的指導思想，融入最新的中華文化“走出去”的相關內容。尤其是在京留學生教育中，要利用中華文化“走出去”的強大親和力、感召力和豐富內涵，注重價值觀和價值體系的引導，使中華文化內涵的價值觀和知識體系深深融入到在京留學生的人才培養(yǎng)體系當中。在留學生教育中傳播中華文化可以提高留學生的學習效率，令其在愉悅高效的環(huán)境中完成學業(yè)，避免交際失誤，更快更好地掌握漢語。尤其是我們要仔細考慮和認真研究需要傳播什么樣的中華文化，什么樣的文化能代表中國的文化精髓，體現(xiàn)中國的核心價值和軟實力。要把中華文化“走出去”與融入和適應世界政治格局新形勢發(fā)展需要，與中國綜合國力和經濟發(fā)展的新常態(tài)需要結合起來。這樣才能真正使得中華文化在海外走得更加順暢、更加長遠。

第二，要增強文化“走出去”的民間力量，充分挖掘在京留學生的培養(yǎng)潛力。中華文化“走出去”的重要一點，就是要立足民間。中華文化的根和魂都深植于廣大人民群眾之中，離開了民間的廣泛參與，文化對外傳播不僅失去了意義，而且也會失去內在動力。減少政府參與、淡化官方色彩，是當今國際文化交流領域的總體趨勢，也是為減少別國誤解和疑慮而采取的普遍做法。④充分挖掘在京留學生的潛力，提高在京留學生人才培養(yǎng)質量，讓民間力量和人才在國際競爭中充分釋放能量，這樣才能使中華文化“走出去”達到真正的目的和效果。在文化“走出去”的同時，在國內留學生教育中注重文化傳播，便是練好內功，可配合“走出去”戰(zhàn)略，進一步增強中國文化在國際上的影響力。

第三，改革在京留學生的課程體系和人才培養(yǎng)方案，系統(tǒng)性地提高人才培養(yǎng)質量。要從源頭上把關，優(yōu)化錄取和選拔機制，選拔更多優(yōu)秀的、真正喜歡中華文化、愿意服務中華文化“走出去”的生源。同時，嚴抓在京留學生教學質量、培養(yǎng)質量和管理質量，真正提高在京留學生的人才培養(yǎng)水平。創(chuàng)新留學生培養(yǎng)的課程體系，不單單是停留在學習漢語和其他一些專業(yè)的簡單階段，更多地是擴大中華文化的核心內涵和豐富內容，強調留學生在中華文化“走出去”知識體系的指導下，系統(tǒng)地、較完整地學習和領會相關內容。能夠增進他們對中國基本國情、價值觀念、發(fā)展道路、內外政策的了解和認識。

第四，改革留學生的內在比例結構，更多提高學歷留學生的數(shù)量。如前所述，在全世界范圍內培養(yǎng)更多知華、友華、愛華的外國友人，是中國高等教育尤其是首都高等教育的重要功能。其中就是要不斷提高學歷留學生的數(shù)量和質量。近年來，北京在擴大來華留學規(guī)模、提高留學生教育質量和層次、推動各級各類學校廣泛開展國際合作與交流項目、促進國際化新型人才培養(yǎng)等方面做了很多的工作，但今后這方面的工作仍需要繼續(xù)加強。中國提出，到 2020 年中國的來華留學生規(guī)模要達到 50萬，其中學歷生達到 15 萬。⑤可以看出，即便是到了2020年，學歷留學生占所有留學生總數(shù)的比例仍然不算高。而學歷留學生更能夠系統(tǒng)地學習中華文化知識，選擇更多更加精細的專業(yè)。在對學歷留學生進行教育時，更易達到中華文化“走出去”的深入融入的目的，更能夠使用系統(tǒng)化、最新的指導思想和課程體系對其進行教育。這部分留學生更易成長為傳播中華文化的使者，成為長期擁護中華文化的外國友人。

（本文為北京市教委共建研究基地項目“在京外國留學生跨文化融入與行為規(guī)范研究”階段性成果，項目編號：GJXM-14001）

「注釋」

①詳見中華人民共和國教育部、中華人民共和國外交部令、中華人民共和國公安部第9號令：《高等學校接受外國留學生管理規(guī)定》。

②杜燕：《在京外國留學生數(shù)量逐年增多，今年規(guī)模將再擴大》，中國新聞網2015年2月6日，http：//www.chinanews.com/edu/2015/02-05/7039550.shtml。

③韓業(yè)庭：《中國文化如何走出去》，《光明日報》2014年12月1日，第9版。

④周虹：《中華文化如何更好“走出去”》，《人民日報 》2015年1月22日，第5版。

⑤關春芳：《文化傳播與高校留學生教育》，《中國高等教育》2012年第7期，第56頁。