青少年宮素質(zhì)培訓(xùn)項(xiàng)目實(shí)施目標(biāo)管理解析

文/胡繼橋

青少年宮素質(zhì)培訓(xùn)項(xiàng)目實(shí)施目標(biāo)管理解析

文/胡繼橋

青少年宮是青少年課外文化教育的主要場所，青少年宮教育的宗旨在提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化學(xué)生的素質(zhì)教育，從而為青少年的綜合發(fā)展?fàn)I造良好的空間。文章在研究的過程中，將武漢市青山區(qū)青少年宮青少年培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行了分析，對素質(zhì)培訓(xùn)項(xiàng)目的實(shí)施目標(biāo)管理進(jìn)行了闡述，核心目的是通過對青少年素質(zhì)的培養(yǎng)，強(qiáng)化青少年的綜合能力，為教育的優(yōu)化及創(chuàng)新奠定良好基礎(chǔ)。

青少年宮；素質(zhì)培訓(xùn)；項(xiàng)目實(shí)施；目標(biāo)管理

青少年宮是以人為本的校外教育機(jī)構(gòu)，同時(shí)也是一種與學(xué)校教學(xué)相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充的實(shí)踐課堂，通過其教育目標(biāo)的構(gòu)建，可以促進(jìn)青少年群體的綜合性發(fā)展，強(qiáng)化對青少年的素質(zhì)教育，并為項(xiàng)目教育實(shí)施及青少年素質(zhì)目標(biāo)的管理提供有效途徑。武漢市青山區(qū)青少年宮創(chuàng)建于1986年，宮內(nèi)設(shè)置了展覽廳、舞蹈廳、專業(yè)教室等，而且，教育設(shè)備十分齊全，是一所藝術(shù)教育的文化宮。該少年宮的教育理念是為了實(shí)現(xiàn)青少年素質(zhì)及能力的綜合各性培訓(xùn)。在青少年宮構(gòu)建的過程中，如果從（原文是“在”）教育的角度出發(fā)，應(yīng)該將其基本屬性歸納與社會教育的范疇之中，屬于青少年社會教育的主要場所，雖然這種教育內(nèi)容與學(xué)校的教育有所重復(fù)，但是，其服務(wù)的實(shí)踐 、內(nèi)容以及形式等與學(xué)校存在著一定的差異性。因此，青少年宮在青少年培養(yǎng)的過程中，要想在根本意義上強(qiáng)化青少年群體的素質(zhì)訓(xùn)練，就應(yīng)該構(gòu)建青少年素質(zhì)培訓(xùn)項(xiàng)目，通過目標(biāo)管理的優(yōu)化及創(chuàng)新，強(qiáng)化青少年宮的教育理念，從而為青少年綜合能力的提升提供有效依據(jù)。

一、素質(zhì)教育的含義以及目標(biāo)管理的思想

（一）素質(zhì)教育的基本含義

在素質(zhì)教育研究的過程中可以發(fā)現(xiàn)，其基本的含義主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，將提高國民素質(zhì)作為根本；其次，將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識以及實(shí)踐能力作為核心；最后，實(shí)現(xiàn)德智體美綜合發(fā)展的社會主義事業(yè)接班人。也就是說，素質(zhì)教育主要是在人才培養(yǎng)中，使每位受教育人員的綜合素養(yǎng)都可以得到充分性的發(fā)揮，并使他們在成長的過程中獲得最基本的文化及素質(zhì)需求。［1］

（二）目標(biāo)管理的含義及思想

目標(biāo)管理主要是一種將綜合性工作作為中心的、以人為本的管理方式，通過目標(biāo)方式的確定，明確不同人的基本責(zé)任，然后在對相關(guān)的目標(biāo)進(jìn)行科學(xué)化的管理及評價(jià)。首先，目標(biāo)的中心原則。目標(biāo)管理主要強(qiáng)調(diào)了明確性的管理方式，將明確性的目標(biāo)作為基本的準(zhǔn)則，可以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的有效協(xié)同及管理。但是，在目標(biāo)管理的過程中，應(yīng)該注意目標(biāo)的科學(xué)制定，構(gòu)建經(jīng)濟(jì)化的實(shí)現(xiàn)管理方式，從而為目標(biāo)管理項(xiàng)目的設(shè)計(jì)及優(yōu)化提供有效依據(jù)。其次，在目標(biāo)管理的過程中，會充分發(fā)揮個(gè)人的積極性以及協(xié)作能力，通過上下級的合理協(xié)商，強(qiáng)化人們對相關(guān)目標(biāo)的了解，并在最終程度上獲得統(tǒng)一性的目標(biāo)內(nèi)容。

二、青少年宮素質(zhì)培訓(xùn)項(xiàng)目實(shí)施的目標(biāo)管理

（一）素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)的確定

在青少年宮青少年素質(zhì)培訓(xùn)的過程中，其目標(biāo)管理項(xiàng)目的確定在整個(gè)人才培養(yǎng)中起到了決定性的作用，因此，應(yīng)該構(gòu)建適合性的組織整體目標(biāo)，從而為教育體系的優(yōu)化奠定基礎(chǔ)。首先，在培訓(xùn)項(xiàng)目規(guī)模目標(biāo)設(shè)計(jì)的過程中，應(yīng)該考慮的項(xiàng)目指標(biāo)主要包括了項(xiàng)目培訓(xùn)的人次、項(xiàng)目培訓(xùn)的收入以及項(xiàng)目參與活動的人數(shù)和項(xiàng)目訓(xùn)練中的凈收入等。其次，培訓(xùn)項(xiàng)目業(yè)務(wù)發(fā)展目標(biāo)的設(shè)計(jì)。在整個(gè)過程中應(yīng)該將考核指標(biāo)作為標(biāo)準(zhǔn)，構(gòu)建專業(yè)性的素質(zhì)教育工作隊(duì)伍，強(qiáng)化培訓(xùn)目標(biāo)的項(xiàng)目優(yōu)化。最后，合理分析培訓(xùn)項(xiàng)目的教育成果，在培訓(xùn)成果及項(xiàng)目目標(biāo)分析的過程中，少年宮會對老生進(jìn)行鞏固，對新生進(jìn)行招聘，從而使教育項(xiàng)目的設(shè)計(jì)在滿足家長需求的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的最終目的。［2］

（二）素質(zhì)培育目標(biāo)的實(shí)施

在青少年宮目標(biāo)明確的基礎(chǔ)上，相關(guān)的教育工作者可以制定詳細(xì)性的目標(biāo)計(jì)劃，并在目標(biāo)實(shí)施的過程中，將工作目標(biāo)按照時(shí)間、空間的方式進(jìn)行計(jì)劃分解，保證工作任務(wù)的明確性，從而實(shí)現(xiàn)在一定時(shí)間內(nèi)完成工作目標(biāo)的相關(guān)任務(wù)。因此，在青少年宮學(xué)生培養(yǎng)中，應(yīng)該將工作目標(biāo)分為兩個(gè)基本的種類，其中一種是重復(fù)高頻率的、經(jīng)常性的工作內(nèi)容，在這種工作狀態(tài)下需要設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)化的作業(yè)程序，并按照相關(guān)的業(yè)務(wù)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行教育項(xiàng)目的操作；另一種主要是重讀率低、非經(jīng)常性的工作內(nèi)容，在整個(gè)工作項(xiàng)目執(zhí)行的過程中，應(yīng)該不斷的對教育方式進(jìn)行計(jì)劃、執(zhí)行、檢查及修正，呈現(xiàn)出一種循環(huán)的工作狀態(tài)，保證教育目標(biāo)的有效實(shí)施。

（三）目標(biāo)的考核總結(jié)

在青少年宮青少年人才培養(yǎng)的過程中，教育工作者應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的學(xué)期的表現(xiàn)，制定綜合性的考核評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，并構(gòu)建科學(xué)化的獎懲制度。在考評的過程中，項(xiàng)目負(fù)責(zé)人員應(yīng)該認(rèn)真對待考核內(nèi)容，構(gòu)建系統(tǒng)性的評價(jià)工作。考核的標(biāo)準(zhǔn)、過程以及結(jié)果應(yīng)該保證公平、公正及公開，通過對目標(biāo)協(xié)議的分析，完成相關(guān)的目標(biāo)內(nèi)容，從而保證獎勵以及懲罰制度的科學(xué)性。［3］

三、青少年宮素質(zhì)培訓(xùn)項(xiàng)目實(shí)施的優(yōu)化策略

（一）注重青少年群體的個(gè)性化發(fā)展

在青少年宮青少年綜合素質(zhì)培養(yǎng)的過程中，個(gè)性化的培養(yǎng)也是素質(zhì)教育中的關(guān)鍵內(nèi)容，在個(gè)性教育中主要是注重對青少年群體的早期教育、強(qiáng)調(diào)青年群體的全面發(fā)展，并構(gòu)建因材施教的教育理念，充分發(fā)揮青少年群體的個(gè)性特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的積極性，從而為青少年宮個(gè)性化素質(zhì)教育目標(biāo)的確立提供充分性的保證。例如，青少年宮在青少年個(gè)性培養(yǎng)的過程中，為了塑造青年群體的優(yōu)良品質(zhì)，可以組建各種活動契機(jī)，構(gòu)建小鏡頭、小制作以及小卡片等活動形式，時(shí)刻記錄生活中的文明細(xì)節(jié)以及衛(wèi)生習(xí)慣等，通過這種潛移默化的教育，激發(fā)青年群體的道德素養(yǎng)，同時(shí)也使他們在活動參與的過程中，提升自己對個(gè)性的追求。又如，武漢市青山區(qū)的青少年文化宮可以開展?fàn)幾觥拔拿髑嗌饺恕薄?/p>

下接（第191頁）