文本細讀在小學語文閱讀教學中的實踐

課程改革的所有問題最終一定會集中在一個地方——課堂。課堂上發生的問題有兩個：一個是教材問題，一個是教法問題。教法背后一定基于語文老師對教材的理解，有怎樣的教材理解就有怎樣的教學方法。對語文課程而言，教材問題永遠是第一位的。這是方向問題，否則南轅北轍。而要解決教材問題，語文教師必須學會細讀文本內容，這是語文教師最重要的基本功。

一、字斟句酌： 沉入詞語，潛心涵詠

文本細讀的起點一定是文章的語言。南帆先生曾強調：沉入詞語。細讀文本的時候，我們不放過文本的任何一句話、一個詞語、一個標點符號。可謂葉圣陶先生所說的“字字未宜忽，語語悟其神”。沉入詞語，值得我們細細品味。不是沉入句段或文章，因為根據我們的閱讀經驗，詞語是最小的語義單位，沉入詞語就是沉入最小的意義單位。沉入一詞，文本好似水，讀者應該沉入其中，細細品味，潛心涵詠。這樣才有深度、厚度和廣度。

二、感同身受：在漢語中出生入死

王堯先生說：在漢語中出生入死。與文本中的人物同喜同樂，感同身受，才是細讀。

于漪老師說：“感知是進入體驗的大門。閱讀語文材料，通過視覺，接觸文字信息，接受文字塑造的形象、場景、氛圍，觸摸作者的思想、情感，與作者心靈交往。把自己已有的學習經驗、生活經驗，通過聯想、想象、比較、分析，產生新的體驗。這種學習由入目到入心，使思維得到鍛煉，情感得到熏陶，語言的理解能力和感悟能力在閱讀實踐中切實達到提高。”

三、比較品評： 穿行在多重話語之間

文本細讀很大程度是需要比較，才知道好與妙。所以需要在多方比較中，才看出文本的好與美。新課程標準要求學生應當運用各種閱讀方法展開閱讀。比較是展開思考的基礎，對文本展開比較不但能夠喚起學生對閱讀的興趣，還能夠讓學生擴大自己的思維，從而提高學生的鑒賞水平。學生在展開比較閱讀時會注意到作者的寫作手法以及對語言的描寫。老師在引導學生解讀文本時，有意識的讓學生展開比較文本細讀，在理解與比較中加深認識。觸摸到作者隱藏在文字背后的情感，細讀出作者的中心思想，培養出學生對語言文字的敏感力。

四、擦亮語言： 在課文里走一個來回

我們的閱讀教學，常常是重“來”輕“回”，甚至是有“來”無“回”，導致學生的理解只停留在了解課文的思想內容上，而不能從中掌握語言運用的規律和技巧。《夾竹桃》一課教學中，我注重讓學生在解讀文本時摸索語言技巧，了解文章寫法。教學第4自然段的最后部分，設置疑問：“既然是為了表現夾竹桃的‘韌性’，作者為何要將之與院里其他花相比呢？”讓學生體會比襯手法的妙處。教學需要慢慢走，有扎實的過程，才會有想要的結果。循著“入味”、“品味”和“回味”的歷程，親近、走進、浸入文本，如此，學生方可在語文課上有更多的收獲。

五、想象還原：從符號再返回豐富的世界中來

謝冕在《重新創造的藝術天地》中說：文學的欣賞活動，憑借語言這種無所不在的符號來進行，從符號再返回豐富的世界中來，這是一種再創造。語言文字不過是符號，最終符號要有意義的話，需要讀者調動他的審美想象和還原的能力，從符號再返回豐富的世界中來。這樣的語言文字，因為你的想象，因為你創造性地加工處理和還原，它才有了生命的意義，才有了精神的價值。

六、尋找縫隙：把握文本之魂的通道

文本中的細微聲響，往往是文本從靈魂深處發出的聲響，因為藏得深，所以聲響細；因為傳得遠，所以聲響微。為此，來自靈魂深處的聲響，我們只能選擇細細傾聽，也就是“書面語的閱讀只有還文字以聲音，才能在傾聽中找回生命的氣息，找到心靈的感覺”。

總之，細讀有法，但無定法。關鍵是：運用之妙，存乎一心。文本細讀，首先要不斷挑戰自己的精神惰性。難在要保持全然進入的敏感和警覺，才能見人所未見。語文教師要學會選擇，可以通過基于讀者崇拜來進行文本細讀，也可以通過作者崇拜，還可以通過文本崇拜的姿態進入。重要的是學會自主選擇。細讀文本的終極意義就是細讀自己。文本是你自己的美麗倒影，是你的精神倒影有多深遠，那么細讀文本就有多深遠。文本細讀，在發現文本的同時也是發現自己。

作者單位：江蘇省南京市淵聲巷小學（210000）