以《望洞庭》為例談小學(xué)古詩教學(xué)方法

【摘 要】在中國古老的歷史長河中，古詩是相當(dāng)一段時(shí)間人們情感的表達(dá)形式。可以說，古詩具有悠久的歷史，傳承著中華民族的文化。本文就以《望洞庭》為例，提出一些小學(xué)古詩教學(xué)的方法。除研究小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的必要性和可能遇到的困難以外，本文還提出了相對應(yīng)的解決策略，以古詩《望洞庭》為例，淺談小學(xué)古詩的教學(xué)方法。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)生 古詩 教學(xué)方法 《望洞庭》

當(dāng)代中國，古詩不僅承載著祖國文化，同時(shí)也傳遞著民族精神。然而一部分小學(xué)生由于多種原因，并不是對文言文很感興趣，認(rèn)為古詩與當(dāng)代這個(gè)信息社會有些脫節(jié)，晦澀難懂。現(xiàn)階段分析小學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文道路上遇到的障礙，并提出對應(yīng)的教學(xué)措施，重燃小學(xué)生對于古詩學(xué)習(xí)的興趣，有相當(dāng)大的重要性和必要性。

一、小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的必要性

1.古詩的重要意義

學(xué)習(xí)古詩，有助于培養(yǎng)學(xué)生的想象力。古詩是相當(dāng)簡潔的，篇幅可說是短小，卻蘊(yùn)含著作者豐富的思想感情，這也給小學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來了相當(dāng)大的困難。因此，學(xué)習(xí)古詩可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力。學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩的過程中，想象詩中描繪的各種景象，代入作者在寫作古詩時(shí)可能有的感情，之后再根據(jù)想象，在大腦中創(chuàng)造出寫作這首詩時(shí)作者所面臨的環(huán)境與此時(shí)想要表達(dá)的感情。這對于提高小學(xué)生們的閱讀與作文能力，為他們將來的語文學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，提升語文學(xué)習(xí)能力有相當(dāng)重要的作用。

2.目前古詩學(xué)習(xí)的趨勢

在當(dāng)今社會，不少人認(rèn)為古詩與日新月異的當(dāng)下時(shí)代形勢已不相容，現(xiàn)在應(yīng)該摒棄“過時(shí)的”古詩的教學(xué)，現(xiàn)代文章才是當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)的主流。因此，如何轉(zhuǎn)變大家對于古詩學(xué)習(xí)的錯誤觀念，提升教師關(guān)于古詩教學(xué)的教學(xué)水平已成了當(dāng)下刻不容緩的任務(wù)。對于教育工作者而言，如何提高小學(xué)生的古詩學(xué)習(xí)水平也成為了義不容辭的責(zé)任。

二、針對小學(xué)生的古詩的教學(xué)方法

1.使學(xué)生養(yǎng)成常常誦讀的習(xí)慣

小學(xué)生如果沒有古詩方面的基礎(chǔ)，可以先誦讀一些經(jīng)典的詩文作品。正如古人所說“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，大量的閱讀，必能大大加深學(xué)生對于一篇古詩的了解與認(rèn)識。只有有了相關(guān)的基礎(chǔ)，接下來才能進(jìn)一步理解詩中的含義，對它表達(dá)的各種情感，悲憤、喜悅、痛苦、絕望……產(chǎn)生一定的共鳴，最終才能相應(yīng)地提高古詩學(xué)習(xí)的興趣與能力。小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩絕不可能一蹴而就，“冰凍三尺，非一日之寒”，一切能力的提升，都需要持之不懈的長久積累。

2.促進(jìn)古詩學(xué)習(xí)課內(nèi)外有機(jī)統(tǒng)一

教師應(yīng)將古詩的教學(xué)在課內(nèi)和課外有機(jī)的結(jié)合在一起，不能落下任何一方面。同時(shí)也應(yīng)注重引導(dǎo)、培養(yǎng)小學(xué)生對于古詩閱讀這一塊的興趣。小學(xué)語文老師可以組建學(xué)習(xí)小組、課外興趣小組等，挖掘、開發(fā)學(xué)生對于古詩學(xué)習(xí)方面的潛力。以《望洞庭》為例，它主要描寫的是秋天夜晚洞庭湖的優(yōu)美景色。因此，在學(xué)生學(xué)習(xí)這首古詩時(shí)，教師可以適當(dāng)?shù)膸麄內(nèi)ゾ吧嘟牡胤剑绾叺取Ｅc學(xué)生們一起欣賞湖邊的景色，想象月光與湖面融為一體的景象，感受洞庭湖風(fēng)平浪靜風(fēng)平浪靜之下湖水的美麗，從而更好地學(xué)習(xí)這首詩，領(lǐng)會作者想要表達(dá)的感情。

3.教授正確的閱讀方法

要想要領(lǐng)略一首古詩的美，首先就需要正確的閱讀。正確的閱讀一首古詩，體會到它所蘊(yùn)含的感情，能提高學(xué)生對于古詩文的興趣。反復(fù)誦讀是千百年來學(xué)習(xí)語文的非常有效的方法。因此教師在進(jìn)行古詩文的教學(xué)中，就應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)秀的閱讀習(xí)慣，讓學(xué)生切身體會到古詩的美。在閱讀時(shí)，可以通讀與精讀相結(jié)合，既要能夠讀準(zhǔn)句子、讀通句子，又要能夠深入研究、發(fā)現(xiàn)、把握文章的思想內(nèi)涵。

4.適當(dāng)?shù)呐e辦交流活動

例如上文所說的要培養(yǎng)小學(xué)生們的閱讀習(xí)慣，學(xué)會誦讀，就可以舉辦一些誦讀比賽，讓學(xué)生在比賽的過程中感受到閱讀的喜悅，增強(qiáng)他們對于學(xué)習(xí)古詩文的樂趣。此外，為了調(diào)動學(xué)生積極參與，使他們愿意上語文課，不怕古詩文，還可以讓學(xué)生參與到課堂的內(nèi)容展示，或采用分角色朗讀、情景再現(xiàn)等語文活動，或讓他們主講一些關(guān)于古詩文學(xué)習(xí)的心得，使他們對學(xué)習(xí)古詩文充滿興趣。在上關(guān)于《望洞庭》的課時(shí)，可以請同學(xué)們起來，講述自己朗讀這篇詩文后的感受，對于洞庭湖的認(rèn)識，并對回答的同學(xué)加以鼓勵，對他們回答、講述的內(nèi)容加以補(bǔ)充，提升他們的積極性，寓教于樂。如果學(xué)生在課堂上只是簡單地聽講，而不參與，長此以往，他們對于課堂的積極性就會大大降低，學(xué)習(xí)的興趣只會越來越少。

5.使學(xué)生把握作者想表達(dá)的感情

讀古詩，不能只是停留在粗淺的讀讀背背上，而應(yīng)該領(lǐng)會古詩的含義。詩可以描述詩人自己的日常生活、表達(dá)詩人的思想感情。無論哪一類詩，都是作者志與情的體現(xiàn)。可以說，詩人在進(jìn)行詩文創(chuàng)作的時(shí)候，總是會把自己的思想感情寫進(jìn)詩里，借助文字來表達(dá)自己的思想感情。別看詩的篇幅短小，卻具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵。如在劉禹錫的《望洞庭》中，第一句描寫出了湖水與月光之間交融的畫面 ，描繪出了一幅水天一色的美景。第二句則通過“鏡未磨”三字，表現(xiàn)了湖面上風(fēng)平浪靜，湖水澄澈的美麗姿態(tài)。第三、四句，詩人則將描繪的焦點(diǎn)放在了君山。君山在月光照射之下，四周是清澈的洞庭湖水，望去仿佛是“白銀盤里一青螺”，給人以極高的藝術(shù)享受。還表現(xiàn)了詩人壯闊的胸懷。在教師教授古詩的過程中，必須要讓學(xué)生們把握住詩中的思想感情，進(jìn)而加以感悟，這樣的教學(xué)方法才是最行之有效的。

教師要想要提升關(guān)于古詩的教學(xué)水平，推行切實(shí)有效的教學(xué)方法，就要認(rèn)識到學(xué)習(xí)古詩文的重要性，注意采用各種方式培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，提高他們對于古詩學(xué)習(xí)的能力。學(xué)好古詩文，不僅可以提高學(xué)生自身的語文素養(yǎng)，積累文化底蘊(yùn)，還可以培養(yǎng)學(xué)生們養(yǎng)成良好的閱讀、學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，創(chuàng)造屬于自己的人生。

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