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領哲學之神 尋設計之根

2017-01-01 00:00:00劉倍倍
西江文藝 2017年2期

【摘要】:設計學是二十世紀新興的一門學科,而哲學在我們日常的生產和生活中處處都有體現,二者之間緊密結合,不可分割。從文化的角度去看,無論是國內還是國外,西方還是東方,設計學和哲學都是同時存在的,如何讓二者更好的結合,是現代設計師和傳統藝人亟待解決的問題。針對這一點,本文從不同的角度出發,分析和探索哲學和設計學兩者之間的關系,進而總結歸納設計學的基本特性。哲學和設計學的發展一直是相輔相成,不可分離的,哲學一直存在優秀的傳統和古老的精神,而這些傳統和精神可以鼓舞設計學的拓展,同時,設計學也借助哲學思想來促進自身的變革和發展,換言之,設計學在哲學的歷史中具有一定的價值,而哲學觀念對設計學中審美的變化和發展也起到了關鍵性的作用。

【關鍵詞】:哲學;設計學;本質;美學;審美

日本著名設計師柳宗理曾說“看不到設計中的傳統元素,卻能聞到哲學的芬芳”。嚴格來說,設計學屬于美學中的一個衍生學科,可以說美學和設計學本身就屬于一門哲學性質的學科,所以說二者的關系是最為密切的。本文將從以下幾方面詳細的論述哲學和設計學之間的關系:

一、設計美學學科的哲學化

“美是什么?”,一直是美學理論上的基本問題,也是東西方美學設計產生的柏拉圖之問。而美的本質問題在美學、設計學中起到至關重要的作用,可以說全部古典美學都與美的本質有必然的關系。可以說每次對美學的分析和探索都沒有超出柏拉圖的發問,只是提問的形式和思維的方法不同而已。柏拉圖的發問本身就是一種哲學性的思辨,它可以把人的注意力從感性現象引導到抽象的本質;按照古希臘的哲學傳統來說,它遵守了從變動不居的美的事物轉向恒久不變的美的本身。黑格爾曾這樣說過:“柏拉圖是第一個對哲學提出如此深刻要求的人,他認為哲學對于現象、事物應該認識他們的普遍性而不是他的特殊性”。因而從某種角度來說,美學對哲學具有依附關系。我們可以從美學和哲學的歷史演變關系中看到人類文化的發展。在西方國家,哲學是各門學科的搖籃,所有的學科都從屬于哲學。除卻柏拉圖的美學思想,著名的哲學家亞里士多德同樣是古典文化形式的象征。綜上所述,美學的設立和探討都是一種哲學性的活動。

二、設計學哲學的相互交融

海德格爾曾說“質料與形式的區分,而且以各種不同的變式,都是藝術理論和美學的概念圖式”,在整個設計學中也是如此。設計學和哲學總是息息相關的,具有密切的聯系,在設計學中所提到的術語可以說是對藝術和審美經驗的概念的把握產物。近現代以來,設計學和美學從廣泛的定義來看,既屬于美學范疇,也屬于哲學范疇。從歷史的演化和發展角度來說,著名的設計師、著名的美學家,往往在哲學領域也頗有見地,從這一點也可以看出,美學和設計學領域,都具有哲學的某些特性。也正是因為美學的基本問題中,呈現出了部分哲學特點,所以我們常常會發現,很多哲學家在研究和解答美學領域的問題時,總能表現出自身的一定優勢。

近代以來,有關美學和設計學的理論不斷發展和完善,與哲學的聯系變得更加密切,幾乎到了密不可分的程度。雖然說設計學是一門感性的學科,但它同樣與近代理性哲學息息相關。從審美的角度去看,著名的經驗主義美學家舍夫茨別力,試圖在經驗主義中加入適當的理性思維和元素,以克服經驗主義自身的不足,他除了關注理性的“內在感官”,還重點強調了感性的“外在感官”。可以說在近代美學與設計藝術哲學是相互交融的,不可分離的,正如康德所認為的,美是真和善之間的橋梁,充當著真和善的拱心石。

三、感性的設計與理性的哲學的結合

美是設計與哲學結合的中介,就像大家所知道的一樣,藝術是感性與主觀的,而哲學是理性與客觀的,因而出現了“藝術哲學”這個概念。從美的角度出發去看待這個問題,也是一樣的答案。我們常常將美的概念作出如下界定:所謂美,就是現實與理念的結合,因而,美充當了設計學和哲學的一個媒介。

在近代以來,古典設計美學在德國變現最為突出,其中設計與哲學的結合成為了一種共同的趨向。黑格爾曾這樣描述,“我們在藝術哲學里也需要從美這個概念出發,不要局限在對美進行哲學研究的開始階段,更不應該固執的堅持柏拉圖理念的抽象性。

通過以上三方面的論述,我們可以看出設計美學與哲學是交融互滲的,沒有離開哲學的純碎美學的問題,更不能排除藝術與審美的具體問題。不同的人可以從不同的角度、空間、層面來探討藝術和美的問題,但是從本質上來說,設計中的美與哲學是難以分開的,一個真正的藝術家,不僅需要掌握美學,更需要掌握哲學,二者缺一不可。

而從近代西方設計美學中來說,設計美學緊密依附哲學,同時哲學觀念決定性的支配著美學的觀念。現代設計美學的并不是反傳統的,應該是與傳統的設計美學是一致的,黑格爾認為“其實哲學并沒有義務要替藝術家開方劑,而是為了闡明美一般說來究竟是什么,美應該如何體現在實際設計作品中,而不是故意要定出方劑式的規則”。所以,在藝術中,個別的觀點并不能降低為一個原理的純粹標本或者例證。在一定程度上,設計理念會以哲學思想為基礎,它的發展依賴于對哲學的認識,而設計的產物反過來又會促進新哲學的形成,進而實現社會的轉型,這其中體現的是一種辯證的關系。

現代的設計一直在哲學與藝術之間存在著,二者有著密不可分的關聯,同時也為現代設計學思想的開啟創造了更大的可能。

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