“微”時代下思想政治教育載體的功能性特征

【摘要】：“微”時代的到來，伴隨著網絡技術的不斷進步和發展。手機傳媒載體、微博網絡載體、微公益活動載體等更多更新的思想政治教育載體不斷地涌現，這些載體呈現出不同于傳統載體新的內涵和功能性特征。

【關鍵詞】：“微”時代； 思想政治教育； 載體； 特征

思想政治教育載體，“指在實施思想政治教育的過程中，能夠承載和傳遞思想政治教育的內容或信息，能為思想政治教育主體所運用，促使思想政治教育主客體之間相互作用的一種活動形式和物質實體。”[1]

一、思想政治教育載體的承載性呈現博大化

思想政治教育載體的承載性就是思想政治教育載體承載社會所要求的思想觀念、政治觀點和道德規范等思想政治教育信息的特性。政治教育信息只有通過思想政治教育載體呈現在教育客體面前，才能為教育客體所感知，也只有通過思想政治教育載體作用的發揮，才能促進其自身的傳播和交流，才能對教育客體產生影響。因此，承載性是思想政治教育載體的突出特征。

“微時代”思想政治教育載體的主要形式有手機傳媒載體、微博網絡載體、微公益活動載體等，這些載體形式“微”并非“不足道”，承載的思想政治教育信息與傳統載體相比更加博大化。

二、思想政治教育載體的傳導性呈現極速化、便捷化

思想政治教育載體既能夠承載思想政治教育信息，又能夠傳導思想政治教育信息。承載教育信息不是思想政治教育載體的目的，“承載”是為“傳導”提供前提和條件，向受教育者傳導社會要求的政治觀點、價值觀念、道德規范才是思想政治教育載體的目的和主要功能。當載體承載著思想政治教育的各種因素并促使其相互作用時，就意味著傳導的開始。

所謂思想政治教育載體的傳導性是指思想政治教育載體能傳導思想政治教育內容信息，具有使思想政治教育內容信息輸出與輸入的導體功能。它是由思想的傳導性和載體的承載性共同決定的。思想政治教育信息不僅可以存在于思想政治教育載體之中，而且還可依托思想政治教育載體進行傳播和擴散。[2]

與傳統思想政治教育載體相比，微博作為思想政治教育網絡載體形式，信息傳播突破了時間和空間的限制，實現了“時間無屏障”、“空間無屏障”、“資訊無屏障”的便捷化傳播。微博信息傳播的便捷化特點，使思想政治教育主客體可以不受時間和空間的限制，隨時隨地發布他們所感興趣的信息、獲取他們所需要的內容，對他們所關注的事件發表評論。[3]

三、思想政治教育載體的導向性趨向多元化

思想政治教育載體的運用具有明確的目的性，帶有明顯的價值取向，這種目的一旦實現，就會成為教育對象的思想指示器和行為的導向儀。但是它的實現不是一蹴而就的，只有不斷反復地發揮載體的作用，促使教育客體多次親身體驗、不斷踐行，才能形成優秀的思想道德品質，養成良好的行為習慣。“微”時代廣泛、快速、便捷的信息傳播渠道，使思想政治教育載體的導向性呈現多元化的趨勢。

首先，承載和傳遞的政治文化信息多元化。網絡的開放性與共享性打破了區域的限制，各國的文化、觀念相互碰撞、交織，形成多元文化觀念。在這一過程中，西方發達國家憑借其雄厚的技術和經濟優勢，利用互聯網帶來的便捷宣揚自己的意識形態和文化理念，加緊意識形態領域的滲透，大量的不良信息如個人主義、拜金主義、功利主義等對網民的世界觀、價值觀、人生觀帶來沖擊，使他們失去民族自尊心與自豪感，過分推崇西方的政治體制、生活方式、經濟模式，動搖了社會主義正確的思想政治教育的觀念。[4]其次，信息傳播主體呈現多元化。“微”時代是自媒體時代，信息的交流方式具有很強的個人選擇性，每個人都可以將自己的所見所聞、所思所想通過微博、手機微信等形式進行發表，每個人都可以進行個性化的閱讀、評論，內容可以是原創的，也可以是通過鏈接轉載的，任何人都可以成為信息的發布者或接收者。

四、思想政治教育載體蘊含的內容呈現復雜化

滲透教育內容的蘊含功能也是思想政治教育載體的重要功能之一。任何一種思想政治教育載體都負載著思想政治教育信息，但這種信息往往不是直觀而外顯的，而是內含于各種載體的運作過程之中。

“微”時代可用于思想政治教育的微博網絡載體、手機傳媒載體、微公益活動載體等具有海涵性，蘊含的內容紛繁蕪雜，各種信息泥沙俱下，魚龍混雜，良莠不齊，包括各種政治觀點、經濟問題、社會輿情、甚至還有謠言。“微”載體的這些特點決定了其不僅為思想政治教育提供了大量有益信息，傾向于承載正向信息，凸顯正氣的特性，是正能量的傳播平臺，同時也為消極低俗信息的滋生和繁衍提供了溫床和土壤。據統計，在這些信息中，嚴肅而理性的學術信息所占比重較小，大量存在的是形形色色的非學術信息，其中不乏色情、迷信、庸俗和反動的消極負面信息。如何區分良莠，辨別是非，如何弘揚高雅、正面信息的積極作用，消解庸俗反面信息的消極作用，始終是我們思想政治工作者在利用新載體的過程中必須重視的重大實踐性課題。

五、思想政治教育載體的可控性難度更大

思想政治教育載體的可控性是指思想政治教育載體能為主體所操作與控制的特性。思想政治教育的目的性要求思想政治教育載體必須反映教育主體的主觀意志，必須能被教育主體所運用，而且思想政治教育載體是外顯的物質實體，也能夠被人感知、認識和把握。教育主體對多種多樣的思想政治教育載體的恰當選擇，就是載體可控性的突出表現。

首先，“微”時代思想政治教育載體所承載的內容更加難以控制。傳統思想政治教育情境下，思想政治教育主體可根據自己要達到的目標，有意識地選擇“合適”的內容，教育內容具有較強的可控性。信息內容零門檻、傳播零時間、交流零距離，這種信息傳播無屏障性的特點，使大量信息良莠真偽難辨，碎片化的虛假信息和未經 “過濾” 的垃圾信息大行其道，信息的發布和接受更加自由，更具不確定性和難以控制性。[5]其次，思想政治教育主導作用的發揮難度更大。網絡載體信息內容的多元性、交互性對思想政治教育指導思想的主導地位提出挑戰。網絡載體的開放性、共享性對思想政治教育者的“主體地位”提出挑戰。網絡載體的自由性、虛擬性、多邊性對思想政治教育的教育對象的主導性提出挑戰。再次，思想政治教育環境更加復雜難控。網絡環境既是一個有序的社會，也是一個無序的社會。就硬環境而言，網絡社會具有有序性，但對于軟件環境以及諸多網絡信息、網絡行為而言，網絡環境卻具有極大的無序性（14），網絡犯罪時有發生。最后，網絡輿情更加難以監控。由于思想政治教育載體的傳導性呈現極速化、便捷化，各種信息發布之后通過不斷的轉發再轉發，像細胞分裂一樣“裂變循環式”傳播，各種觀點發生廣泛的交流、碰撞、退讓、融合，個人意見就可能轉化為多數人的集合意識，形成一定規模、有著明確指向的網絡輿情。

注釋：

[1]張耀燦，鄭永廷等.現代思想政治教育學[M].北京：人民出版社，2007.

[2]賀才樂.思想政治教育載體研究[M].武漢： 湖北人民出版社，2004.

[3]吳勇.微博： 大學生思想政治教育的新載體[J].廣西社會科學，2011（8） .

[4]潘昕言.博客： 大學生思想政治教育新載體[J].經濟研究導刊，2012（17） .

[5]蔡仲儒.微博媒體對大學生思想政治教育工作的影響[J].鄂州大學學報，2012（5）.