中國民間剪紙?jiān)诰坝^設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

【摘要】：民間剪紙，它的圖案繁多，群眾參與廣泛，具有非常鮮明的民族特點(diǎn)，最完整的體現(xiàn)出傳統(tǒng)思維的設(shè)計(jì)特點(diǎn)。而在現(xiàn)代的景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用民間剪紙藝術(shù)，不但使中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)內(nèi)涵得到了豐富，還可以弘揚(yáng)我們的民族文化，又能為我國現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)開辟一種新的道路。該文主要通過對民間剪紙的研究與分析，找出民間剪紙?jiān)诰坝^設(shè)計(jì)上的應(yīng)用和發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】：民間剪紙；景觀設(shè)計(jì)；應(yīng)用

前言：

剪紙藝術(shù)發(fā)源于民間，是中國最古老的民間藝術(shù)之一，是我國廣大勞動人民滿足自身所需的精神文化而創(chuàng)造出來的一種裝飾藝術(shù)。它像靈魂一樣深深的扎根于廣大勞動人們的心中，在過去，剪紙可以說是每個女孩子必須掌握的一門手藝。隨著社會的發(fā)展，剪紙藝術(shù)以獨(dú)特的形式作為裝飾藝術(shù)保留了下來，并且它的應(yīng)用范圍也在不停地?cái)U(kuò)大著。剪紙藝術(shù)擁有著極大的精神力量，伴隨著我們社會的發(fā)展一代代的流傳下來。它的美隨著時光的打磨愈發(fā)耀眼的被我們所熟知。我國現(xiàn)在的景觀設(shè)計(jì)充斥著滿滿的西方思想，現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)太多的注重現(xiàn)代的元素，如果我們能把剪紙藝術(shù)以更多的形式注入到景觀設(shè)計(jì)的領(lǐng)域中，將原始的魅力通過兩者結(jié)合更淋漓盡致的呈現(xiàn)出來，就可以使人們既享受了現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)，又感受到傳統(tǒng)文化的魅力。在當(dāng)下追求多元化的道路上，我們更應(yīng)該提倡百花齊放。

一、中國民間剪紙與景觀設(shè)計(jì)

（一）中國民間剪紙

民間剪紙包羅萬象。“寓意”是民間剪紙常常采用的表現(xiàn)手法，主旨為求福、揚(yáng)善、除惡等。如果有內(nèi)涵比較深奧，難以在字面上表達(dá)出來的時候，則可以借助“比物假事”“借音闡意”的辦法來處理，例如比物假事類，包括人物類型（鐘馗辟邪、天女散花、剪花娘子），動物類型（魚噙蓮花、龍飛鳳舞、鯉魚跳龍門），文字類型（招財(cái)進(jìn)寶、吉祥如意、只見財(cái)來）。借音闡意類，包括植物類型（桂表示“貴”、棗表示“早”、竹表示“祝”），動物類型（喜鵲象征“喜”、象象征“祥”、鶴象征“合”）

（二）景觀設(shè)計(jì)中的民間剪紙

在造型方面，剪紙作為一種形象藝術(shù)，表達(dá)的是地方性的形象觀念。它在中國幾千年的歷史中滋養(yǎng)長大，它的隨意性、象征性、抽象性、裝飾性和概括性構(gòu)成了中國民間剪紙的外貌，構(gòu)成了民間藝術(shù)的樸素殿。

民間剪紙?jiān)诰坝^設(shè)計(jì)中的表達(dá)方法有多種，常見的有通過民間剪紙外形虛實(shí)相結(jié)合的特點(diǎn)，來進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)。或者利用民間剪紙的自由透視造型，避免遵循傳統(tǒng)的視覺體驗(yàn)，在景觀設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出清新的感覺。剪紙的形象藝術(shù)特點(diǎn)決定了它能很容易的引起我們的興趣，并從中得到最真切的體會。把自己的內(nèi)心通過剪紙以藝術(shù)的手法表現(xiàn)出來，能夠使我們加深對生活的認(rèn)識，并鼓勵自己，從而修心養(yǎng)性。每當(dāng)你在人群中，你想剪出每個人的豐姿美態(tài)，你就會不由自主的去觀察他們的姿態(tài)、輪廓、服飾，從而提升自己的審美。

二、民間剪紙?jiān)诰坝^設(shè)計(jì)中的運(yùn)用方式

（一）民間剪紙裝飾性在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

民間剪紙?jiān)谘b飾中最突出的特點(diǎn)是輕便，它的輕便性可以為傳統(tǒng)的景觀裝飾帶來新的體驗(yàn)。傳統(tǒng)剪紙?jiān)跀?shù)千年的發(fā)展和積淀后，變成許多景觀設(shè)計(jì)家獲取靈感的源泉，它的取之不盡是現(xiàn)代設(shè)計(jì)最寶貴的財(cái)富。單一的平面可以展示出剪紙的美，多個平面組合也可以展示剪紙的美。這種在雕塑中的剪紙不僅具有裝飾美化景觀的作用，還能使人發(fā)散思維，在中國傳統(tǒng)文化的天空中遨游。

（二）民間剪紙陰陽觀在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

民間剪紙十分豐富的題材是大多傳統(tǒng)文化所無法代替的。在設(shè)計(jì)中，只有實(shí)現(xiàn)陰與陽的和諧互補(bǔ)，才可以使現(xiàn)代景觀實(shí)現(xiàn)跳躍性的創(chuàng)新。2002年上海世博會韓國館的整體設(shè)計(jì)就是結(jié)合環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)剪紙。簡單的點(diǎn)線組合，明暗的強(qiáng)烈對比，既簡單又抽象，生動的體現(xiàn)了構(gòu)成主義的設(shè)計(jì)觀念。傳統(tǒng)的剪紙?jiān)睾芎椭C自然的運(yùn)用到其中，構(gòu)成了這一極現(xiàn)代化的立方體。經(jīng)過設(shè)計(jì)師之手的剪紙紋樣就這樣的悄悄的拉近了兩國的關(guān)系，中國傳統(tǒng)的文化與西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念相互交織，既體現(xiàn)了民族的傳統(tǒng)精神，又不失高雅，為作品“點(diǎn)睛之筆”。

（三）民間剪紙抽象的造型方式在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

景觀設(shè)計(jì)與剪紙藝術(shù)在理念方面雖然各有其特點(diǎn)，但是在認(rèn)知，探索文化的過程中，它們會不斷的相交，彼此補(bǔ)充、彼此進(jìn)步。中國剪紙的造型更側(cè)重于傳情，多用夸張的手法來表現(xiàn)。這些都標(biāo)志著熟練的技巧，嫻熟的功底的自如運(yùn)用，是一種從真正的自由到實(shí)踐的完美人格的產(chǎn)物，這就是設(shè)計(jì)的過程。這樣的作品，不僅給人遐想的空間，也產(chǎn)出獨(dú)特的風(fēng)格。抽象造型觀運(yùn)用到現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)，經(jīng)過科學(xué)的對比與融合，然后把一些生活中的有趣元素在進(jìn)一步創(chuàng)作，使現(xiàn)代化設(shè)計(jì)更加的符合我們的審美。

三、民間剪紙?jiān)诰坝^設(shè)計(jì)中的發(fā)展趨勢

伴隨著社會經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人們對城市的審美觀念也有了新的理念。剪紙作為一種深受廣大人民喜愛的形象藝術(shù)，它像母親一樣在人類的進(jìn)步中扮演者十分重要的角色，一直默默的為中華文化的發(fā)展付出。它在文化的發(fā)展中不斷升華。民間剪紙用它的古樸之美彰顯出獨(dú)特的藝術(shù)張力，使人們樂在其中。在中國的漫長發(fā)展史中，民間剪紙是藝術(shù)美的重要元素，人民用勤勞的雙手創(chuàng)造了它。它多以紅色為主，中國人眼中的紅色具有太多的神秘特征，好比血、好比火、好比太陽、好比希望，它是對感情的一種宣泄，對生命的一鐘贊揚(yáng)，是中國的一種文化象征，并隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，它的寓意也不斷的得到升華。在現(xiàn)代人的審美理念和材料裝飾的烘襯下，讓它在現(xiàn)代環(huán)境中有力的彰顯出獨(dú)特的藝術(shù)審美觀，表現(xiàn)出東方獨(dú)有的藝術(shù)魅力。

民間剪紙藝術(shù)是現(xiàn)代文化的一種文化反樸行為。傳統(tǒng)意義上的民間剪紙?jiān)诂F(xiàn)在已經(jīng)不復(fù)存在了，在我們面前多是被分解和異化的作品。它們正在用一種嶄新的面貌出現(xiàn)在現(xiàn)代景觀文化設(shè)計(jì)的環(huán)境里。隨著我國社會的不斷發(fā)展，引入剪紙藝術(shù)的景觀設(shè)計(jì)會使文化消費(fèi)潮流得到非同往昔的高漲和迅猛發(fā)展，被更多的人接受。

四、結(jié)語

民間剪紙作為我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，是我國傳統(tǒng)文化的第一代表，我們身為中華子女，有義務(wù)為我國的建設(shè)盡力，繼承和發(fā)揚(yáng)剪紙文化。我國景觀設(shè)計(jì)要想取得更好的成績，想要快速發(fā)展，走向國際，就需要不斷的吸取民族養(yǎng)分，將民族特色與時代特色有效的和諧融合到一起。民間剪紙藝術(shù)作為我國的傳統(tǒng)文化的精髓，把它更好的應(yīng)用到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，在有效的促進(jìn)我國現(xiàn)代設(shè)計(jì)國際化發(fā)展的同時還能夠很好的傳承和發(fā)揚(yáng)我國的傳統(tǒng)藝術(shù)。把民間剪紙圖案嫁接到具有傳統(tǒng)民族特色的設(shè)計(jì)中時，一定要在設(shè)計(jì)風(fēng)格中使的圖案在色彩運(yùn)用和外觀造型上可以很巧妙的到達(dá)統(tǒng)一，從而使設(shè)計(jì)表現(xiàn)出一種新的價值觀、審美特點(diǎn)、文化氣息和時尚感。每一個民族其自身的文化在發(fā)展的過程都是具有連續(xù)性的，剪紙藝術(shù)作為我國傳統(tǒng)文化的一部分，依然具有一定的延續(xù)性。將傳統(tǒng)與現(xiàn)代時尚不斷的磨合，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，彼此尊重文化的差異，汲取不同的藝術(shù)養(yǎng)分，運(yùn)用創(chuàng)新，恰當(dāng)?shù)陌褌鹘y(tǒng)剪紙藝術(shù)揉合到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，對現(xiàn)代設(shè)計(jì)的未來具有著很大的現(xiàn)實(shí)意義。（指導(dǎo)老師：胡斌）

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