淺談山西民間面塑藝術的比較研究

【摘要】：山西面塑在中國民間藝術的歷史長河中占有著重要的地位，山西人主要以面食為主，面塑圍繞著山西人生產、生活的方方面面。面塑作為傳統民間藝術的一部分，具有珍貴的史料、美學價值，但卻沒有得到足夠的認識。寫這個選題，是想對人們敲響一個警鐘，對本土文化的保護已迫在眉睫。本文首先通過介紹什么是面塑，還有面塑從古至今的發展歷史，對面塑有一個大致的了解。然后主要從地區地域和文化環境、藝術特征著手對忻州、霍州、絳州三地的面塑做了介紹和比較，通過分析使各個地方的面塑特點更加突出，在以后的創作中有更加明確的方向，在發展中投入更多的精力。忻州面塑主要以塑造形體為主，不涂染顏色，霍州面塑造型樸素、大方、粗獷，往往只用品紅點彩。而絳州面塑則造型精致、色彩華麗。還有對傳統與現代面塑的比較，主要是為了提出傳統面塑的重要性，并結合生活中的現實狀況，談談面塑作為中國傳統民間藝術的一部分，應該得到足夠的重視。尤其是面對外國文化的侵襲，在以后的不斷發展中更重視面塑藝術的傳承問題，政府也應出臺一些相關政策并落實到行動上。

【關鍵詞】：山西；民間面塑；民俗文化；比較研究

一、面塑發展時期

面塑在我國的歷史源遠流長，但是究竟始于何時，恐怕就無人能說清了。

從考古發掘看，漢代古墓中發現有用面塑造的陪葬貢品。現存最早的古代面人是出土于新疆吐魯番阿斯塔納地區的唐代永徽四年（公元653年）的面制女俑頭、男俑上半身像 、面豬和精美的花式糕點等，給我們留下了極為珍貴的唐代面塑實物。

二、忻州、霍州、絳州地區藝術特征比較

由于各地所處的地區不同，加上地方性語言的差異，對面塑的叫法也各不相同。忻州和絳州都稱之為“花饃”，雖然兩地都稱作“花饃”但是由來卻大為不同。忻州“花饃”是把面塑制品的各種形狀統稱為“花饃”，絳州“花饃”則是因其花色絢麗而得名。霍州人稱之為“羊羔兒饃”，古時的“羊”即是“祥”，有著“吉祥”的寓意。

面塑制品主要是在時令節日用來祭祀和食用的，時令節日是相同的，但各地的風俗卻不同。忻州、霍州、絳州三地都很重視“寒食”節。忻州蒸制“寒燕兒”，相傳與“寒食節”有關，期盼新的一年有好的兆頭。霍縣人上墳祭祖用的面塑制品是“蛇盤盤”，晚輩會把“蛇頭”吃掉，表示“滅毒頭，免災禍”。而在絳州卻沒什么特別的說法，只是蒸制一些造型多樣的面塑制品來祭祀祖先。

各地世代傳承下來的面塑制品造型也各具特色，雖然忻州、霍州、絳州三地所處的地理位置不同，但同屬晉北的忻州、霍州在一些方面還是多少會有些相同之處的。忻州、霍州造型主要以模仿人物、動物、植物等造型為主，從外觀來看與淺浮雕有幾分相似，從它潔白的色澤來看，又可與玉雕相媲美了。蒸面塑時一定要用灶火，才能夠火候，等蒸汽上來時再把捏好的面塑放于蒸籠上，把火燒旺，這樣蒸出來的面塑又暄騰又飽滿。忻州因為缺少小麥，捏制的面塑雖然體型小，但充分利用了這一特點，彌補了這項不足，體現出了面塑的可塑性。并且，忻州、霍州面塑由于上色較少可以食用。絳州因其地處晉南，小麥產量豐富，有足夠的面粉來捏制面塑，不用受到任何限制，面塑體型一般較大。絳州面塑造型不僅采用動、植物等物，與忻州、霍州最大的不同在于主要注重造型的立體性。所以在長期實踐中形成了造型多樣，設色艷麗、大方的特點。

三、結語

相傳自漢代就有了關于面塑的記載，至今已有兩千多年的千年的歷史了。面塑作為民間藝術的一種形式一直在民間流傳，并不為大多數人所知。通過本文的比較分析，使人們對面塑有了初步的認識和更直觀的了解，使各地的面塑特色更加清晰。忻州面塑主要以塑為主，不施加色彩。霍州面塑造型樸實、粗狂，往往以品紅點彩。絳州面塑造型豐富，色彩艷麗。在后來的發展中呈現出造型更加真實，能夠長時間存放的極具觀賞性的現代面塑。目前軟實力對一個國家越來越重要，民間藝術也越發受到重視，民間面塑藝術也經過藝人們的提煉、創新受到了更多人的矚目。面塑藝術在老一輩藝術家的手中得到了很好的發展。但是，對這門藝術的傳承成了很大的問題，真正熱愛的人少之又少。尤其是民間傳統活動中所用到的面塑，現在會捏制的人也越來越少，而且大多數年輕人也不愿意去學。但是我們在慢慢摒棄那些老祖宗留給我們的寶貴財富時，外國人是怎么做的呢！隨著社會的發展，越來越多的外國人來到中國，慢慢的對中國文化有所了解。把那些不起眼傳統手工藝拿去借鑒、創新。比如，人們日常生活中所用的編織袋，平時根本沒有人把它當回事。但被法國LV公司發現并引用，用于服裝、包袋設計的元素當中，成為人們競相追捧的潮流。難道我們的寶貝被別人拿去應用、盈利，在別的國家被展現出來的時候，內心就沒有沒有一點慚愧么。這些在我們生活中隨處可見的民間藝術，為什么我們自己不能利用起來，讓它面向更多的群體，有更廣闊的空間，能夠得到足夠的保護和傳承。寫此文希望能夠呼喚起人們心中的積極性，希望面塑這些不起眼的民間藝術能夠的得到像皮影、年畫這些民間藝術同樣的重視，得到大力宣揚和發展。面塑藝術不僅記錄著我們的歷史，在民俗活動中更是不可或缺。小小的面塑寓意深遠，承載著農人們對生活的美好寄托。也成為研究歷史、考古、民俗、雕塑和美學的極為珍貴的實物史料。在以后的繼承發展中起到積極的作用。希望國家和當地政府也給予足夠的重視，加大對民間面塑藝術的保護措施和方案，實際行動起來，不只是紙上談兵。

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