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凝視瑪麗娜·阿布拉莫維奇

2017-01-01 00:00:00王勝男
西江文藝 2017年2期

【摘要】:2010年阿布拉莫維奇在紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館表演了一場(chǎng)名為“藝術(shù)家在場(chǎng)”的展覽。其中影響最為廣泛的展覽為“凝視瑪麗娜”。在這場(chǎng)名為藝術(shù)家在場(chǎng)的行為藝術(shù)表演中,阿布拉莫維奇就像是對(duì)視者的一面鏡子。從這面鏡子當(dāng)中,你可以回顧自我,亦可以投射他人。你在凝視一個(gè)事物的時(shí)候,它存在的意義就是呈現(xiàn),由凝視者對(duì)此來(lái)定義和聯(lián)想。當(dāng)你對(duì)它解讀的時(shí)候,你占有主導(dǎo)性:當(dāng)你在凝視一個(gè)人時(shí),這個(gè)人也同樣在凝視你。

【關(guān)鍵詞】:對(duì)視;行為藝術(shù);投射

瑪麗娜·阿布拉莫維奇(MarinaAbramovic),1946年生于南斯拉夫的首都貝爾格萊德。早年接受蘇式美術(shù)教育,從事繪畫和裝置創(chuàng)作。從上世紀(jì)70年代開(kāi)始其在行為藝術(shù)上的實(shí)踐,被認(rèn)為是20世紀(jì)最偉大的行為藝術(shù)家之一。2010年,阿布拉莫維奇在紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館表演了一場(chǎng)名為“藝術(shù)家在場(chǎng)”的展覽。其中影響最廣泛的展覽為“凝視瑪麗娜”。從博物館開(kāi)門起,每天7個(gè)小時(shí),每週6天,阿布拉莫維奇坐在其中一把椅子上,與桌子對(duì)面的對(duì)視者相看無(wú)言。當(dāng)我們?cè)谀暚旣惸葧r(shí),瑪麗娜也同時(shí)在凝視我們,這時(shí)的凝視是否可以達(dá)成自我心境的考驗(yàn)和測(cè)量?

一、凝視瑪麗娜的背后是在投射自己或他人

你在凝視一個(gè)事物的時(shí)候,它存在的意義就是呈現(xiàn),由凝視者對(duì)此來(lái)定義和聯(lián)想。當(dāng)你對(duì)它解讀的時(shí)候,你占有主導(dǎo)性:當(dāng)你在凝視一個(gè)人時(shí),這個(gè)人也同樣在凝視你,此時(shí)你的主導(dǎo)性消失。當(dāng)你意識(shí)到,你被凝視者占有主導(dǎo)性時(shí),你被物化了。會(huì)感覺(jué)自己被看穿,造成自我消失。為了恢復(fù)自我,最好的方式就是回避這樣的對(duì)視。但是這樣的對(duì)視如此誘人,以致于前來(lái)對(duì)視的人在紐約現(xiàn)代藝術(shù)館前排起長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)。

在這場(chǎng)名為“藝術(shù)家在場(chǎng)”的行為藝術(shù)表演中,阿布拉莫維奇就像是對(duì)視者的一面鏡子。從這面鏡子當(dāng)中,你可以回顧自我,亦可以投射他人。阿布拉莫維奇曾經(jīng)說(shuō)過(guò),人們總是習(xí)慣于做自己喜歡的事情,以至于從未改變。但是她的行為藝術(shù)方式是,去做讓她感到害怕的事情,去做她毫無(wú)預(yù)知的事情,去做從未有人嘗試的事情。否則你只是日復(fù)一日地重復(fù)你自己。

在藝術(shù)家在場(chǎng)的第一天展演中,有一位亞裔女子抱著一個(gè)頭戴帽子的小寶貝出現(xiàn),她在瑪麗娜面前的椅子上坐了許久。剛坐下來(lái)的時(shí)候眼眶似乎就含滿了淚水。跟瑪麗娜對(duì)視了一陣子后,她摘下了小寶貝頭上的帽子,此時(shí)小寶貝頭上的疤痕顯露出來(lái)。然后又跟瑪麗娜對(duì)視了一會(huì)后離開(kāi)展館。后來(lái)得知,這名女子的寶貝患有癌癥,來(lái)藝術(shù)家在場(chǎng)的當(dāng)天她帶著她的孩子去做化療,被告知她的孩子已經(jīng)沒(méi)有再做化療的必要了。這就意味著孩子的生命可能就要到這里了。所以,當(dāng)天當(dāng)她抱著即將離開(kāi)自己的孩子坐在瑪麗娜面前時(shí),更像是一種對(duì)孩子告別的心靈儀式。另一位前來(lái)對(duì)視的觀眾,每每即將排到他入座時(shí),他就會(huì)讓位給下一個(gè)觀眾,而他本人始終沒(méi)有坐下來(lái)與瑪麗娜對(duì)視。還有的人不止一次前來(lái),最多的一個(gè)人來(lái)了二十一次。

二、凝視瑪麗娜所屬行為藝術(shù)表演的意義

在這個(gè)行為藝術(shù)的表演中,以凝視瑪麗娜為主體。當(dāng)對(duì)視者在凝視瑪麗娜的同時(shí),瑪麗娜也在觀看著對(duì)視者。此時(shí),除了對(duì)視的雙方,還有圍觀的人群,他們也在注視著對(duì)視的雙方。我覺(jué)著這是一個(gè)很有意思的場(chǎng)景。每個(gè)人似乎都在看與被看,而每個(gè)人又忘乎掉被看,留下自己的注意力去看。說(shuō)到對(duì)視者,一開(kāi)始前來(lái)的人大多數(shù)是與藝術(shù)或多或少相關(guān)聯(lián)的人。隨著明星們陸續(xù)前來(lái)與瑪麗娜對(duì)視,這場(chǎng)行為藝術(shù)被報(bào)導(dǎo)后,前來(lái)的觀眾主體逐漸向年輕人靠攏,他們甚至徹夜在展館前排隊(duì)。有的可能從未進(jìn)過(guò)美術(shù)館。這場(chǎng)藝術(shù)家在場(chǎng)的表演這時(shí)被賦予了流行性的主題。凝視的意義又發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

(一)瑪麗娜在這場(chǎng)行為藝術(shù)中的心境變化

瑪麗娜·阿布拉莫維奇,她在這場(chǎng)行為藝術(shù)的開(kāi)始前,選擇了兩把沒(méi)有扶手的椅子,這種椅子是不符合人機(jī)工程學(xué)的。所以,她在坐了一陣子后,就感覺(jué)到身子極度疼痛。每天結(jié)束后,她都需要工作人員把她扶起才能離開(kāi)。就是在這樣的情況下,她也沒(méi)有選擇替換椅子,而是繼續(xù)堅(jiān)持,因?yàn)楝旣惸日J(rèn)為要尊重前來(lái)對(duì)視的每一位觀眾。不過(guò)中間仍穿插了一個(gè)小插曲。有一位乘坐輪椅的人前來(lái)與她對(duì)視。工作人員就不得不撤掉了她對(duì)面的椅子。而在她與他對(duì)視時(shí),瑪麗娜發(fā)現(xiàn)她并不能看到他是坐在輪椅上的,看到的上半身就跟之前看到的正常人沒(méi)有區(qū)別。所以,此后瑪麗娜決定撤掉了中間的桌子,只留下兩張椅子放在那里。所以,就瑪麗娜在與對(duì)視者的對(duì)視當(dāng)中,她本人就發(fā)生著一系列的變化。不僅是需要克服身體的疼痛,也在觀看不同的變化。

(二)凝視瑪麗娜中對(duì)視者的能量、情緒與思考

瑪麗娜為這場(chǎng)表演準(zhǔn)備了三套不同顏色的服裝,質(zhì)地都非常厚實(shí),因?yàn)橐L(zhǎng)時(shí)間坐在開(kāi)放冷氣的大廳中在初春時(shí)開(kāi)始表演,所以保暖性是必不可少的。第一套服裝為紅色,瑪麗娜說(shuō)她希望借助紅色來(lái)給予她能量。在開(kāi)幕式時(shí)她就穿了這套紅色的長(zhǎng)裙,而在以后的對(duì)視中,瑪麗娜發(fā)現(xiàn)對(duì)視者離開(kāi)后都會(huì)留下一股能量,而這股能量可以給予她力量。為什么說(shuō)對(duì)視者會(huì)留下能量離開(kāi)?這種能量一定是正面的嗎?我想,在就那些產(chǎn)生悲傷情緒的對(duì)視者而言,他們投射了自己釋放了不好的情緒。有了新的心境,此刻不就是正能量在產(chǎn)生嗎?而就那些開(kāi)心的對(duì)視者或者沒(méi)有任何情緒波動(dòng)的對(duì)視者,他們本身的那種積極向上的正能量和冷靜的態(tài)度不就是很好的能量嗎?第二套服裝是藍(lán)色的,瑪麗娜說(shuō)藍(lán)色可以讓她冷靜。畢竟在這樣一個(gè)紛繁的世界,作為一名藝術(shù)家更何況是女性行為藝術(shù)家,她所面臨的挑戰(zhàn)和壓力還是不容小看的。第三套服裝是白色,簡(jiǎn)單純凈。就對(duì)視者而言,除了凝視瑪麗娜的雙眼,大面積的服裝色彩也會(huì)造成不同程度的影響。

這場(chǎng)名為藝術(shù)家在場(chǎng)的表演規(guī)則很簡(jiǎn)單,你只需要排隊(duì)入場(chǎng),然后坐在瑪麗娜對(duì)面的椅子上,與瑪麗娜進(jìn)行持續(xù)的眼神交流,不可以與她進(jìn)行對(duì)話。時(shí)間由對(duì)視者自己把控,看自己的意愿想坐多久都可以。所以,有的人坐了一分鐘就離開(kāi)了,有的人在這把椅子上坐了幾個(gè)小時(shí)。對(duì)視時(shí)間長(zhǎng)的人一般都是悲傷的情緒,難以抑制的淚水。可能他們需要這樣一種方式來(lái)釋放自己,內(nèi)心必然承受著一些難言的傷痛或壓力。很明顯,他們?cè)谶@里在瑪麗娜的身上產(chǎn)生了投射,聯(lián)想起了悲傷的故事,讓自己置入當(dāng)中,留下淚水釋放自己然后離開(kāi)。對(duì)這些對(duì)視者而言,他們?cè)诋?dāng)下這種快節(jié)奏高壓力的環(huán)境氛圍中生活,需要去釋放自己的壓力。這樣的行為藝術(shù)剛好給他們提供了一個(gè)很好的契機(jī),讓自己可以以一個(gè)藝術(shù)的名義來(lái)緩解自己的壓抑和情緒。就這些人群來(lái)看,這樣的藝術(shù)家在場(chǎng)的行為藝術(shù),讓觀眾參與的行為還是可圈可點(diǎn)的。這里不排除有一部分人群,他們坐在瑪麗娜對(duì)面與她對(duì)視時(shí),沒(méi)有這種悲情,恰恰相反的是他們可能會(huì)笑也可能沒(méi)有情緒的就離開(kāi)。這樣的對(duì)視在表面上看來(lái)可能并沒(méi)有什么樣的影響。因?yàn)楫吘乖谡褂[館的大廳中,四周都是圍觀的群眾與嘈雜的人聲,很難讓人靜下心來(lái)投入的去凝視瑪麗娜。不過(guò),在長(zhǎng)久看來(lái),也許當(dāng)下的無(wú)意識(shí)無(wú)意義,在以后可能會(huì)賦予新的含義。最好的結(jié)果是,可以通過(guò)這場(chǎng)凝視瑪麗娜的表演為你帶去思考。這點(diǎn)很重要,不僅僅是應(yīng)用在這里,它適用于任何可以為你帶去思考的問(wèn)題。

參考文獻(xiàn):

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[3]蔡青.《行為藝術(shù)與心靈治愈》.世界圖書出版公司.2012年11月1日

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