產品設計的創(chuàng)意性研究

【摘要】：創(chuàng)意產業(yè)在全世界范圍內興起，并在世界經濟的發(fā)展中起著越來越重要的作用，成為拉動經濟發(fā)展的最具活力的“強勁引擎”。產品是在創(chuàng)意產業(yè)背景下誕生的一類以日常家居用品為主的創(chuàng)意產品，是消費者對于生活產品高層次需求和精神追求的產物。創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展標志著一種嶄新的價值生產方式的開始，抽象的無形的創(chuàng)意成為了產業(yè)鏈的源頭，傳統(tǒng)的產業(yè)發(fā)展模式被顛覆。文化創(chuàng)意產業(yè)正逐步成為新的經濟時代的核心產業(yè)，蘊含著巨大的潛在價值。現在的人們越來越體會到“傳統(tǒng)即現在，民族即國際”的重要性。創(chuàng)意產業(yè)不完全依賴于高新技術，相比較而言，它更依托于創(chuàng)意本身，因此，創(chuàng)意是創(chuàng)意產業(yè)的核心問題。

【關鍵詞】：產品設計；創(chuàng)意性；消費

一、產品創(chuàng)意設計與創(chuàng)意產業(yè)

創(chuàng)意產業(yè)在全世界范圍內興起，并在全球經濟的發(fā)展中起著越來越重要的作用，成為拉動經濟發(fā)展的最具活力的“強勁引擎”。英國、美國、日本、韓國、丹麥、荷蘭等很多發(fā)達國家以他們各具特色、競爭力極強的創(chuàng)意產業(yè)帶動了經濟發(fā)展。同時，創(chuàng)意產業(yè)也開始在我國廣泛興起，并得到政府大力支持，以迅猛的氣勢迅速發(fā)展起來。

創(chuàng)意產業(yè)不完全依賴于高新技術，相比較而言，它更依托于創(chuàng)意本身，因此，創(chuàng)意是創(chuàng)意產業(yè)的核心問題。在此基礎之上，產品設計對于創(chuàng)意產業(yè)的影響也是至關重要的，它是全球發(fā)展創(chuàng)新型經濟的引擎。產品設計作為一種低投入、高收益的經濟發(fā)展手段與模式，對中國具有戰(zhàn)略意義。

隨著科技的發(fā)展，人們的生活水平得到提高，同時生活方式也產生了變化，人們對于產品的需求也有了相應的變化。當代的消費品，尤其是日常生活用品，非物質化趨勢越來越明顯。這種非物質化的趨勢指的是人們對產品使用功能的需求的弱化，和與之相應的對產品附加價值需求的強化。這種產品附加價值主要指用戶在精神需求方面的附加價值。美國社會未來學家約翰·奈斯比特曾提出設計“正走在高技術與高情感的兩個方向，人們試圖給每一種新技術都配上一種起補償作用的反應。”這是一種高情感的補償，也可以說是一種高精神需求的補償。這體現了用戶已經不滿足于產品功能和形式，而是開始追求產品所包含的精神層次的附加價值，尋求使用過程中的情感共鳴和快樂的體驗。

二、創(chuàng)意產品設計研究

（一）文化創(chuàng)意產品

文化創(chuàng)意產品的設計評價是復雜的、極具爭議性的。評價的客觀性很難保證，在評價文化創(chuàng)意產品時，評價者擁有不同的人生經驗、審美、愛好等，將導致評審者對于相同的設計作品得出的設計評價大相徑庭或者是同一位評審者對同一件設計作品在不同時間內給出的評價結果也會大不相同。評價的結論比較抽象，很難被量化，評審者們在評價文化創(chuàng)意產品時，對于感性的直覺很難準確的表達出來，比如，這件作品“很好”，那件作品也“很好”，但是這兩件作品只是給出了一個比較模糊的評價，究竟這兩件作品好到什么程度呢，很難表達出來。這樣就會導致我們在這兩個設計作品中很難抉擇與取舍。

（二）情感創(chuàng)意產品

情感補償需求是指人在情感受到負面影響而產生情感缺失的時候，渴望用其他方法進行補償以緩解、削弱這種情感缺失的需求。比如不能陪伴父母左右的兒女會以金錢和物質的方式補償自己對父母在親情上的虧欠，這就是一種典型的情感補償需求的體現。現代生活的快節(jié)奏、

信息化，導致人與人之間面對面的交流越來越少。工作的繁忙和生活的壓力，使年輕人的壓力越來越大。這些人與人之間交流的情感缺失，工作壓力造成的情感負面作用等等都需要得到情感補償。

（三）創(chuàng)意設計關注用戶習慣尺度

產品的使用性能一方面取決于產品是否適合用戶特性，如用戶的身體特性、生理特性和運動特性；另一方面也受到用戶使用該產品時其使用習慣的制約。不符合用戶使用習慣的產品會帶來使用的不便，甚至會導致誤操作和事故的發(fā)生。設計時關注用戶使用習慣的產品也可以彌補由于產品特性與用戶特性之間的差異而引起的不足。比如用餐的筷子和刀叉，相對而言，雖然刀叉比筷子更符合人體工學原理，但是因為中國人的使用習慣，使得中國人使用筷子比使用刀叉更得心應手。所以，針對由一系列動作組成的使用行為、動作順序、使用習慣等環(huán)節(jié)展開設計，是產品設計中不可或缺的程序。對于日常家居用品的設計尤其如此。

習慣存在很大的個體差異，不同人的使用習慣是不同的。因此對同一件產品，有的人認為得心應手，有的人卻無法習慣。設計師在設計時無需試圖滿足所有用戶的使用習慣，因為這幾乎是不可能做到的。但是，設計師可以針對用戶群體的使用行為特質盡可能多的找到其中相同的要素。

（四）文化產品創(chuàng)意的審美

1、與消費者的趣味與審美理想相融合；

2、功能材料美。文化創(chuàng)意產品的審美離不幵功能材料的合目的性。但是，文化創(chuàng)意產品的功能材料美來源于產品給人的舒適感和心理滿足上，而不同于產品的功能實用性等物質層面的功能材料美，是一種審美價值的表現。

3、文化生態(tài)美。文化創(chuàng)意產品中的文化生態(tài)美主要指的是，根植于人們對于傳統(tǒng)生活方式以及社會生活脈絡與系統(tǒng)的一種向往而不僅僅指人與自然之間的和諧狀態(tài)。

隨著創(chuàng)意產業(yè)在世界范圍內的興起和迅速發(fā)展，一種以抽象的無形的創(chuàng)意為產業(yè)鏈源頭的價值生產方式慢慢占領了當今社會，顛覆了傳統(tǒng)的產業(yè)發(fā)展和經濟發(fā)展的模式。“新奇特”產品是在創(chuàng)意產業(yè)背景下誕生的一類日常生活用品。針對這種產品的設計研究是對創(chuàng)意產品設計的一種探索，也是對創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的一種嘗試。創(chuàng)意產品設計中存在的文化元素與消費者認知差異之間存在的問題，提出運用感性工學的理論，梳理出關于文化創(chuàng)意產品設計中的評價方法，用來達到幫助設計師更好地進行文化創(chuàng)意產品的設計，提升文化創(chuàng)意產品的成功率，達到消費者感性需求的要求。

參考文獻：

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