西方洋節(jié)熱背后的冷思考

【摘要】：隨著改革開放中國文化市場的開放，各種洋節(jié)傳入中國并掀起了洋節(jié)熱風(fēng)潮，但外來文化在繁榮我國文化市場的同時，也對我國傳統(tǒng)文化帶來了沖擊。洋節(jié)尤其在青年一代中受歡迎，這直接影響了年輕人對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和歸屬感，從而對執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨建設(shè)中國特色社會主義文化提出挑戰(zhàn)。故此，本文聯(lián)系共產(chǎn)黨執(zhí)政，針對洋節(jié)熱現(xiàn)象的發(fā)生探討其出現(xiàn)的原因并提出相應(yīng)的幾點建議。

【關(guān)鍵詞】：洋節(jié)熱；原因；挑戰(zhàn)；冷思考

正文：

隨著經(jīng)濟全球化趨勢和我國改革開放政策的實行，中國與世界各國的聯(lián)系越加緊密，我國的文化領(lǐng)域出現(xiàn)了新氣象新局面。西方節(jié)日的不斷傳入引起了中國人尤其是年青一代的追捧，從而引發(fā)了“洋節(jié)熱”現(xiàn)象。但是，“洋節(jié)熱”現(xiàn)象在我國出現(xiàn)的這些時間里卻沒有出現(xiàn)消退的現(xiàn)象，甚至是越來越被廣大青年接受和喜愛。對此，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，我們不僅需要思考洋節(jié)熱在中國風(fēng)靡的原因，也應(yīng)該反思自身該如何提高我國文化的影響力，提高我國的文化軟實力，建設(shè)中國特色社會主義文化。

一.洋節(jié)熱現(xiàn)象出現(xiàn)的原因

洋節(jié)熱的原因從我國國內(nèi)自身狀況來說，可以歸結(jié)于我國國內(nèi)環(huán)境的變化、社會的變遷和黨對外開放政策的實行；從國際角度出發(fā)，洋節(jié)熱現(xiàn)象既受經(jīng)濟全球化的影響，也是西方國家傳播自己文化，推行文化霸權(quán)主義的產(chǎn)物。同時，洋節(jié)本身所具有的優(yōu)勢也促使其在中國火熱發(fā)展。具體來說可分為以下幾點。

1.我國對外開放政策的實行，經(jīng)濟的繁榮發(fā)展及民大眾的從眾心理

改革開放以來，我國與世界各國文化相互交流與傳播，各種名西方節(jié)日涌入中國；與此同時，我國的經(jīng)濟繁榮發(fā)展，人民的物質(zhì)生活水平和消費能力也顯著提高，這為人們消費洋節(jié)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和現(xiàn)實可能性。商家和媒體的大肆宣傳與渲染使得洋節(jié)在中國的節(jié)日氣氛熱烈非常，不過洋節(jié)似乎就落后時代的潮流，人們在從眾心理的驅(qū)使下茫然加入了洋節(jié)熱的大軍中；“由于長期的封閉，中國人對西方節(jié)日乃至整個西方文化都知之甚少，一旦國門大開西方文化蜂擁而至，中國人的好奇、寬容心理表現(xiàn)得淋漓盡致”。[1]

2經(jīng)濟全球化的發(fā)展和西方國家的文化滲透

經(jīng)濟全球化使世界各國緊密聯(lián)系在一起，西方國家在與我國經(jīng)濟緊密合作時，其文化也隨著經(jīng)濟的影響進(jìn)入中國，導(dǎo)致了西方文化在我國廣泛傳播并對我國傳統(tǒng)文化造成沖擊。而西方文化在我國廣泛傳播的實質(zhì)是對我國進(jìn)行文化滲透，從精神上滲透我國，從而推行他們的文化霸權(quán)主義。

3洋節(jié)自身所具有的優(yōu)勢

大多西方節(jié)日注重情感的交流，且具有豐富多彩的節(jié)日形式，給人的感覺輕松愉快，這為現(xiàn)代社會忙碌中的人們帶了新鮮感，人們既可以參加各類活動又可以愉悅身心，所以洋節(jié)在中國的流行也有一定的必然性。

二.“洋節(jié)熱”現(xiàn)象給我國帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)

1.洋節(jié)熱現(xiàn)象使我國的主流文化地位受到挑戰(zhàn)

不難看出，洋節(jié)熱現(xiàn)象在我國年輕一代人中影響越來越大，很多年輕人把過洋節(jié)當(dāng)成了最重要的節(jié)日，甚至認(rèn)可和接受西方的文化和節(jié)日作為自己的主流意識形態(tài)；一些人利用發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)媒體借助節(jié)日的氣氛宣傳西方的文化和價值觀，卻大肆宣揚反馬克思主義等各種不良思潮，給我國主流文化意識形態(tài)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

2.西方文化浸入中國，我國傳統(tǒng)文化面臨危機

西方節(jié)日在我國火熱盛行時，我國的傳統(tǒng)節(jié)日受到了前所未有的沖擊。一方面，西方節(jié)日由于其形式新穎作為一種新事物吸引著中國人的眼球；另一方面，很多國人覺得傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍越來越淡，很多節(jié)日已經(jīng)被多數(shù)人所忽略認(rèn)為可有可無，我國的傳統(tǒng)文化面臨著嚴(yán)峻的形勢。

3.中國有特色社會主義文化建設(shè)面臨挑戰(zhàn)

在改革開放進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的當(dāng)代，文化建設(shè)是中國特色社會主義建設(shè)的重要組成部分。中國夢的實現(xiàn)也與文化建設(shè)息息相關(guān)，同時，當(dāng)今世界綜合國力的競爭中文化的地位和作用越來越突出。西方文化在我國的盛行，不僅使我國的傳統(tǒng)文化受到挑戰(zhàn)，也對執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨如何更好的建設(shè)社會主義文化提出了新要求。

三.關(guān)于“洋節(jié)熱”現(xiàn)象的冷思考

1.客觀面對洋節(jié)熱現(xiàn)象，正確對待外來文化

面對西方文化在我國的廣泛傳播與流行，首先，洋節(jié)熱現(xiàn)象的背后是西方文化與我國傳統(tǒng)文化的一場博弈，我們應(yīng)該以客觀和成熟的心態(tài)去面對；其次，面對西方文化中的優(yōu)秀成分和精華，我們應(yīng)該大膽吸收借鑒。毛澤東在《新民主主義論》中曾表述到：“中國應(yīng)大量吸收外國的進(jìn)補文化，作為自己文化食糧的原料。”[2]鄧小平在南方講話中也曾提到：“社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢，就必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果。”[3]由此可見，面對外來文化我們應(yīng)該取其精華，去其糟粕。再次，西方文化給我們帶來優(yōu)秀文化的同時，一些垃圾文化也浸入中國，侵蝕中國人的思想和意識，面對這些垃圾文化，我們應(yīng)該堅決抵制和清除，肅清這些垃圾文化。

2.對傳統(tǒng)文化批判繼承，創(chuàng)新發(fā)展

中華民族歷史悠久，中國文化古老而博大精深，面對西方節(jié)日在我國的火熱流行，我們應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化，找回我們的文化底蘊。首先，堅持精神繼承的態(tài)度面對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有對自己的文化精髓了解透徹，思想才不會被外來文化占據(jù)。習(xí)近平曾在全國思想宣傳工作會議上指出：“講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力；講清楚中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進(jìn)步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實基礎(chǔ)。” [4]其次，在繼承的基礎(chǔ)上對我國傳統(tǒng)文化進(jìn)行發(fā)展創(chuàng)新。文化繼承與文化創(chuàng)新相輔相成，我們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識應(yīng)該是既一脈相承有與時俱進(jìn)的，在改革開放的歷史新階段，中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展應(yīng)該與中國發(fā)展的形勢與任務(wù)相結(jié)合。習(xí)近平指出：“努力實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)實文化想融通，共同服務(wù)以文化人的時代任務(wù)。”[5]

3.高度重視文化建設(shè)，建設(shè)文化強國

首先，堅決鞏固我國主流思想文化地位。黨應(yīng)加強對青少年主流文化的宣傳教育，積極應(yīng)對反馬克思主義思潮和非馬克思主義思潮的挑戰(zhàn)，提高我國主流思想文化的地位和影響力。 其次，弘揚和踐行社會主義核心價值觀。我們黨應(yīng)把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活的各方各面，使其像空氣一樣無時不有無處不在，以減少外來文化對我國的沖擊和各種錯誤思想和腐朽文化的影響，引導(dǎo)社會思潮朝著健康積極的方向發(fā)展。最后，提高國家文化軟實力，建設(shè)文化強國。文化軟實力集中體現(xiàn)了一個國家基于文化而具有的凝聚力和生命力，以及由此產(chǎn)生的吸引力和影響力，是綜合國力的重要組成部分。為此，我們黨應(yīng)該講好中國故事，提高國際話語權(quán)。在于世界各國的文化交流與傳播中，我們可以傳播中國價值觀念，努力展示著中國文化所特有的獨特魅力，展示中國特色，建設(shè)文化強國。

作為一個歷史悠久、擁有五千年燦爛文化的民族，我們并不懼怕也不排斥外來文化，也不會故步自封或者崇洋媚外。只有民族的才是世界的，我們要古為今用，洋為中用，在適當(dāng)吸收外來文化精華的同時，繼承發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，扎根于中國特色社會主義文化建設(shè)，充分依靠人民服務(wù)人民，推動我國文化大發(fā)展大繁榮。

注釋：

[1]趙美玲 趙以保 《對“洋節(jié)”熱的思考》 當(dāng)代社科視野 2008年第6期

[2]毛澤東 毛澤東選集：第二卷 人民出版社 1991年

[3]鄧小平 鄧小平文選：第二卷 人民出版社 1994

[4]習(xí)近平 習(xí)近平談治國理政 外文出版社 2014

[5]習(xí)近平 在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第五屆會員大會開幕式的講話 光明日報 2014年9月25日