【摘要】:中國與越南接壤,從越南的上古時期到現在兩國一直有著密切的交往關系,所以兩國的文化很相似,隨著社會經濟的發展跨境的婚姻越來越普遍,但是這種現象不僅在促進兩國的友好交往的同時也給社會生活,醫療,安全帶來的一些消極的影響。本文作者家住文山市馬關縣八寨身邊有很多跨境婚姻的家庭,通過作者的多年的與這些跨境婚姻的家庭的家庭人員接觸,得到一些對于跨境婚姻家庭的問題的新發現,本文取自云南省文山縣的真實案列為研究對象來探討一些跨境婚姻所帶來的一些影響希望借此得到社會各界的關注,并找出相關的解決辦法。
【關鍵詞】:跨境婚姻;文化碰撞;文化思考
中國自古代以來就和越南有著密切的來往,由于兩國的特殊的政治關系,在古代越南屬于中國的一個郡縣,不管是越南獨立時期還是受中國統治的時期,越南一直和中國保持著密切的聯系,從古代到現在越南受到了中國的文化很深厚的影響。特別在廣西與云南地區,有著相似的風俗文化,比如飲食,服飾等特別是云南省馬關縣與越南接壤,所以這些的地方的交往也比其他地方同越南的關系更加的密切。文山壯族苗族自治州位于中國的西南地區,云南省東南部,東面與廣西百色市接壤,南面與越南社會主義共和國接界,西與紅河哈尼族彝族自治州接壤,所以著文山州特殊的地形原因與越南在長期交往中形成相似的風俗習慣是也是跨境婚姻形成的一個原因,但是同時跨境婚姻也帶來一些相關的家庭和社會等文化問題。
一,該地區的基本情況
文山市的馬關縣至2010年,馬關縣國土面積2767平方公里,下轄4鄉9鎮,國境線長138公里;有11個民族共367507人,其中壯、苗、彝等少數民族186370人,地處云南省東南部,東與麻栗坡縣相連,并與西疇縣隔盤龍河相望,南與越南的老街、河江兩省的箐門、新馬街,黃樹皮。[1]馬關縣屬于亞熱帶季風氣候,主要以山地,盆地為主要地貌,主要是農作物為主。越南北部老街河江地區也主要屬于亞熱帶季風氣候也屬于山區,但是經濟發展落后,因此越來越多的女性嫁入中國。
二,跨境婚姻形成的原因
1,兩地區經濟的發展的差距大
隨著改革開發,經濟的發展,馬關縣地區由于社會性別發展不平衡,出現了很多大齡未婚男青年,在國家人口調查報告中可以看到我國出生人男女人口比列失衡在不斷的升高。第五次全國人口普查男女比列中,男性婚配有兩千多萬富裕人口,而且隨時間推移男性大齡男青年的數量在不斷增加,明顯多余女性人口,特別是文山市地區屬于邊疆少數民族地區,重男輕女的觀念還存在,所以更是加劇的男性的婚姻問題。同時也存在這一個問題,經濟發展落后的地區的女性在婚配時會有選擇性的流向經濟發展好的地區,特別是這些邊疆少數民族地區,所以對婚姻的需求也越來越大。隨著大齡男青年的數量越來越多,結婚彩禮的成本也越來越高,女方的要求也越來越高,一般結婚成本在6萬到10萬左右,但是本地區主要屬于農業區,很多農戶家庭主要靠耕地來維持生活,很多女青年到外省打工不愿回來,因此越來越多的男青年娶不到媳婦。加上該地區的經濟壓力大,沒有什么經濟作物主要靠種地來維持生計,受教育高一點的選擇去城鎮打工,但是當地的彩禮高可能是一些家庭的幾十年的積蓄,因此由很多人選擇迎娶越南新娘,越南以北的地區經濟發展比馬關縣經濟發展落后,傳統的觀念中,女性的地位偏低,家庭重男輕女的觀念比中國嚴重,經濟發展落后,社會福利沒有中國好,越來越多的女性選擇嫁到中國。據作者調查馬關縣八寨鎮一個農戶家的情況,男方33歲,初中教育,女方23歲,小學教育,家里4個兄弟姐妹,大哥已結婚,大姐二姐也成家,由于家庭姐妹眾多,家庭條件差,所有還沒有結婚對象。女方家是老街地區偏遠山區,家中4姐妹,一個弟弟,家庭貧困,女方的表姐也是早些年嫁到中國,經表姐介紹和男方認識。該男方迎娶女方時只花了2萬元,也就是男方3年去外面打工的收入,而女方家2萬元足也可以用來修建房子。越南以北的山區地區交通不方便,工作機會少,因此越來越多的越南女性把婚姻作為一種追求幸福生活的途徑。
2.相似的文化背景
越南與中國云南山連山水連水,有著很深的歷史淵源。由于受到中國歷史影響的原因,越南的女性對經濟發展快的中國歷來都有著仰慕的心態。馬關縣地區與越南以北的地區都是屬于亞熱帶季風氣候都屬于山地地區,兩地區主要屬于以農耕作物地區。飲食習慣相似,主食主要以大米為主。日出而作日落而息的習慣,使嫁到文山地區的越南女性很快習慣了這種生活方式,據走訪調查,這一片區的越南女性他們的飲食習慣和文山本地人差不多,都是以大米為主,喜歡吃蔬菜,在走訪調查中發現,這些越南女性剛開始來中國的時語言不太方便只能靠一些簡單的詞匯和一些肢體語言來和她們的家人溝通,對于她們來說她們雖說遠嫁到中國但是由于文山和越南以北的地區有著相同的風俗習慣讓越南的這些女性很快就適應了這邊的生活方式。在中國的傳統觀念里面女性主要負責照顧家里的老人和孩子,洗衣做飯,同樣在越南以北的地方這些女性也是做這些事情,相比文山本地的婦女,越南的這些女性更加勞累一些,他們要出門做生意等等,來到中國以后,這些女性的社會地位得到一定的提升,得到了家人的尊重,他們嫁到中國后勤勞的表現也受到了家人的愛戴,所以她們也很自然的接受了在中國的種種生活,把身邊的親戚朋友介紹到中國來,在一些重大的節日兩國也相同,比如在中國比較注重春節文山本地的婦女都會回娘家,越南婦女同時每逢到了過年都會帶著丈夫和孩子回娘家看望父母。加上這些地區少數民族居多北方的女孩都不愿意加到這邊來,而這邊的成年女孩有很到都加到外地區,所以越來越多越南女性嫁到云南富寧,馬關,麻栗坡等地。
(3)經過身邊親戚朋友介紹或者被拐賣
在走訪這個馬關縣八寨地區發現,有很大一部分越南女性之所以能嫁到中國來是由于身邊的朋友親戚介紹,在走訪到八寨當地時發現有一個越南婦只有20歲,來到中國時是跟著表姐一起來的,被當作表姐的親妹妹來稱謂,表姐看到中國現在的未婚男青年很多于是就接自己的表妹過來,如果有誰家出的價錢高就當作妹妹嫁到男方家去。還有一些是被拐賣到中國的,打著打工的幌子把這些越南女性騙到中國轉手賣掉,這其中也產生許多的問題,這些大多數是沒有任何感情基礎的家庭,婚姻家庭脆弱,雙方缺乏了解,草率結婚,相互認識少,使得婚后出現感情不和家庭矛盾多,女方離家出走,因此出現孩子無人照顧,缺乏家庭的愛和教育的孩子容易走上犯罪的道路,威脅著社會的安定。作者親眼目睹了本文中走訪對象的孩子由于父母吵架母親經常出走,孩子常常疏于管教,長期以來學習成績偏差,甚至在與人相處時都存在一些大的問題。
三.跨境婚姻社會現象給社會及跨境婚姻家人員帶來一些問題
(1)由于很多一部份越南女性是偷渡過來中國的,她們被買給偏僻的農村,結婚不用曲民政部門登記,只是在老家擺上幾桌酒席辦了一個簡單的儀式,就完成了婚禮,由于這種不用話費昂貴的彩禮錢,被一些不法分子投機取巧從越南拐賣人口偷渡過來,甚至有騙婚案例,2011-2016年有些地方出現了買回來的媳婦突然全部逃跑,嚴重的危害了社會的治安,不僅危害到了人民的財產安全也上升到了社會和國家的安全。這些不通過國家海關進入,沒有進行過正規的體檢,導致了一些攜帶艾滋病及其其他傳染性病癥的偷渡來中國的越南女性傳染
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給了中國男性,甚至還可能傳染給下一代。由于都是在偏遠的山區,健康衛生意識不高,給相關衛生部門帶來很大的麻煩,也給疾病控制帶來了困難。不僅危害到自己的家人而且還會傳染給同村的人。
這種婚姻的大多家庭是在偏遠的山區,即使兩人的婚姻能長久,但是對于越南以北的地方醫療條件還很落后,同時也影響著這些偷渡入境的越南女性,加上一開始語言不通,對于新生兒的健康不重視,導致一些兒童天生就帶身體缺陷。由于家庭的教育觀念不強也給不能很好的教育下一代。由于這類型的家庭中夫妻雙方都屬于教育水平偏低,沒有生活的技能的女方由沒有相關的身份證明就出不遠門工作,所以家庭中只能靠丈夫出去打工,妻子在家里教育孩子,由于文化的差異,學校里面布置的家庭作用就不能很好的完成,就加劇了一些偏遠山區的教育的落后,導致了很多貧困二代。導致只能甚至有些越南女性由于年紀過小健康意識不強,這樣嚴重威脅著孕婦的身體健康。從這個婚姻的特別規定可以看我國有關于外國人士的婚姻法律卻沒有關于單獨的邊民的婚姻法律,在雷明光教授和王保同關于邊民跨境婚姻論文中也有此觀點,由于這方面的法律還不健全讓不法分子鉆了法律的空子,把婚姻介紹媒人這個看作是一個發財之道,而其實質是拐賣婦女,。法律法規未切合實際,缺乏可操作性,由于兩國在對待跨境兩國對于辦理相關的手續的程序是不一致的,所以存在很多的問題,辦理的人員也不知道怎么辦理[2]。不管是偷渡過來的越南女性還是經別人介紹過的女性,由于越南也不支持越南婦女同中國男子通婚,所以就無法取得一些相關的材料,導致跨境到中國的越南女性就沒有戶口,就無法享受一些國家的政策和待遇。在馬關縣地區屬于邊疆少數民族地區,雖然,有農村醫保政策但是這一部分沒有材料的越南女性還是享受不了,這就加大了家庭醫療方面的經濟負擔,很多權益無法保證。由于跨境過來的越南女性沒有戶口,沒有結婚證,相關一些合法權益就無法保障,在婚姻家庭中這類女性成為了弱勢全體,經觀察馬關縣地區有些文化水平低下的家庭男性對于婚姻中覺得女性是買過來的就好像是”商品”一樣,所以沒有充分的尊重女方的權益,作者通過觀察身邊這些跨境婚姻家庭中由于男方和女方收的教育程度不高所以還經常出現家庭暴力這些問題,而越南女性的傳統男尊女卑的觀念還存在,所以對于丈夫家暴的行為逆來順受,加上剛剛來到中國語言還不通加上環境的不熟悉,就只能默默承受,這個已經影響到了當地的文化生活,影響到家庭的穩定。久而久之也影響到家庭對于孩子的教育,首先不利于孩子性格健康的成長。這種環境中的孩子,很容易以極端的方式去處理問題,走上犯罪的道路。不僅影響到家庭的問題也上升到了國家的國際形象問題。家庭婚姻中的越南女性處于劣勢,因為沒有相關法律做保障,經走訪在一些跨境婚姻的離婚的案件中,由于沒有結婚證,在離婚后越南女性的合法權益沒有的保障,離婚后這類女性無條件凈身出戶。
四,跨境婚姻帶來的文化思考
云南邊民跨境婚姻是長期以來歷史形成的,他是我國與鄰國的傳承友誼的紐帶,是我國與其他國家友好合作的基礎,是中國走出去的門戶邊民的跨境婚姻是不可能避免的,如果處理好,跨境婚姻將會給國家的經濟帶來促進作用,如果處理不好,將會影響到國家政治問題。越南和中國自古以來就一直在文化方面一直以來相互影響,希望跨境婚姻能夠給兩國帶來好的文化現象,能傳承兩國優秀的文化傳統,杜絕扭曲的文化心理,讓兩國更加合作密切。
但是要改變目前這一局面并非一早一夕可以改變,本文作者希望通過這些事例發現希望能夠得到社會的關注,需要國家的相關政策的出臺以及廣大社會人事的共同努力來改善這些跨境婚姻的家庭出現的問題,讓中國的國際形象得以保持才能在兩國的優秀的文化碰撞中流傳下來。讓兩國的交往更密切。
注釋:
[1]文山州州民政網,2016年
[2]《中國公民同外國人辦理登記結婚的幾項規定》,2016年
參考文獻:
[1]方天健.《中越邊境跨境民族婚姻調查與分析》[J]. 云南民族大學學報
[2]馬伊.《對中越跨境婚姻問題的社會學思考》[J]. 云南民族大學學報