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人文素養建設方案融入高職院校思政課堂的系統性研究

2017-01-01 00:00:00張玥
現代職業教育·職業培訓 2017年5期

[摘 要] 在經濟全球化發展和互聯網媒介的雙重沖擊下,人們的思維模式和生活方式發生著變化,逐漸將自身意識思維品質由對物質資料的積極獲取,回歸到了人文精神、人文素養和人文品質的培養工作上。人文素養培養和傳承是推動人文生態環境發展的基礎動力,在當代大學生的思想培育舞臺中尤為重要。《思想道德修養與法律基礎》課程是大學新生入學后接觸的第一門思想政治理論課,因此將人文素養的內涵教育融入高職院校思政課堂教育,能夠讓學生拓寬視野、提高能力、完善品格、陶冶情操、學會生活,使思政課程深受大學生喜愛并在人生的發展中受益。

[關 鍵 詞] 人文素養;高職院校;思政教育研究

[中圖分類號] G642 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603(2017)15-0016-01

大學是人生歷程的新階段,剛進入大學校門的學生面臨的是全新的環境、新的伙伴和新的生活,自然就會有新的矛盾和困惑亟待解決。而且進入大學后,新的學習生活、組織環境要求大學生獨立、主動地建立各種人際關系,自然對人文精神、人文素養和人文品質的教育的需求尤為渴望。高職院校《思想道德修養與法律基礎》課程是高校思想政治理論課的重要組成部分,是對大學生進行人文主義教育、愛國主義教育和精神文明教育的主陣地,它在引導學生樹立正確端正的世界觀、人生觀、價值觀方面具有不可替代的重要作用,因此,將文化素養教育融入思想政治理論課程對教師教學改革和創新提出了更高的要求。

一、人文素養的內涵

人文素養是個綜合性概念。人文一詞,最早出現在《易經》中賁卦的彖辭:“觀乎天文以察時變;觀乎人文以化成天下。”我國宋代程頤的《伊川易傳》中有解,即指出“天文,天之理也;人文,人之道也。”主要將人文定義為人際關系的渠道。在西方國家人文(Humanism)起源于文藝復興時代,人們主動地去超越和反對中世紀宗教傳統的過程中,把希臘、羅馬的古典文化作為一種歸依,用這種辦法來回皈世俗的人文傳統。“守經答變,返本開新”主要將精神和能力融合成為人的內在品質而外顯出來。“人文素養”主要是指人們按照社會的發展要求趨于自身行為品質所規范的一種態勢,內化為人格、氣質、修養,成為相對穩定的內在

品格。

二、當代高職院校學生的人文素養現狀

隨著經濟全球化與科技的飛速發展,對數字化新媒體的直觀獲取已經成為大學生普遍的學習方式,他們樂于享受電子產品帶來的便捷生活方式,但卻導致人文素養中所要求的對生命的追尋和反思被摧殘殆盡。而且現如今我國的高職院校教育過多的注重提高學生的專業知識和技能培養,而較為忽略了人文素質的培養。同時中學階段數理學科、基礎語文和政治學的學習是一個人基本人文素養形成的關鍵時期,也是一個人世界觀、人生觀、價值觀形成的階段。但是由于教育模式的制約,學生在這一階段學習對各門課程知識汲取的淺薄,直接導致進入大學階段人文素養的缺失,對待大學生活中出現的關于學習和生活的問題和矛盾,不能很好地處理。部分學生在日常的公共生活中不能做出正確的道德判斷,不能按照正確的道德原則行事,出現了不維護社會公德,缺失社會約束力和正確的行為準則的現象。

三、人文素養建設方案融入思政課堂的模式建設

加強當代大學生思想道德素養和人文素養教育,能夠從深層次培育學生的道德和人格品質,對大學生的健康成長具有重大的現實意義,同時這也是培養全面建設和諧社會的合格建設者和社會主義現代化建設的可靠接班人的重要保障。

人文素養涉及知識較為龐雜,人文素養建設方案融入思政課堂教學過程中不能像數學、物理等一些學科那樣線性學習,所以在課程開設中更需要精益求精、慎之又慎。既要保證課程的相關性,又不能出現過渡交匯,造成課程內容冗雜。高職院校《思想道德修養與法律基礎》課程主要包含思想道德修養教育和法律基礎教育兩部分,因此人文素養內容需要融入思想道德修養的常規教學計劃中,通過充分鉆研教材,把握國家主旨,制訂合理的教學計劃,將教學大綱規定的內容準確無誤地融入課堂教學當中,結合教材中的弘揚民族精神、創造人生價值、錘煉道德品質、遵守社會公德和職業家庭美德等教學內容充分地與人文素養培育所涉及文學、史學、美學、哲學等理論知識和民族文化、飲食茶道、風土人情等生活知識,以及寫作、禮儀、管理等實用知識相融合,作為培育大學生人文素養的基礎性課程。

進一步結合思政課與時政聯系緊密的特點,充分發揮大學生豐富的想象力和創造力,對學生進行系統的、全面的人文素養教育,引導其認同主流意識形態、主流價值觀和主流文化,為學生人文素養的提升奠定堅實的基礎。同時高職院校思政課程可以定期舉辦相關講座來宣講人文素養相關知識,或者利用課外實踐帶領學生參與當地文化活動或者校園文化節等活動,使學生學習和感受文化藝術所帶來的熏陶,綜合提高大學生的人文素養。

人文素養的培育是一個學校長期發展的重要內涵建設,也是當代大學校園文化建設和形成的關鍵所在,更重要的是一個學生走向社會能力的重要體現,更是學院培養優秀人才必不可少的隱性因素,所以說,高等學校教育在發展過程中需要探索促進學校長足發展的人文素養培養和建設機制。

參考文獻:

[1][英]保羅·鮑曼.后馬克思主義與文化研究[M].黃曉武,譯.江蘇人民出版社,2011.

[2]劉麗瓊.思想政治理論課教學接受論[M].人民出版社,2009.

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